历史
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九评苏共中央公开信《九评苏共中央公开信》作者：佚名。一、苏共领导和我们分歧的由来和发展――评苏共中央的公开信（一九六三年九月六日）
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麦家【作者及作品简介】《麦家【作者及作品简介】》作者：佚名。p6k6.com免费txt小说p6k6.com让文学使你的内心变得更柔软、温暖。
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卷二 天主教哲学《卷二 天主教哲学》作者：西方哲学史。天主教哲学，就我使用这一名词时所含的意义而言，是指由奥古斯丁到文艺复兴时 期为止支配着欧洲思想的哲学。在这十个世纪期间的前后，曾经有过属于这同一总的学 派的哲学家。在奥古斯丁以前，有过早期的教父，其中突出的是欧利根；文艺复兴以后 则有许多哲学家，包括现在墨守某种中世纪体系、特别是托马斯·阿奎那体系的所有正 统天主教的哲学教师。然而只有在奥古斯丁至文艺复兴起间
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卷三 近代哲学《卷三 近代哲学》作者：西方哲学史。-------------------------------
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西方哲学史《西方哲学史》作者：罗素(BERTRAND RUSSELL)。(A History of Western Philosophy)
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(6)破瓦法《(6)破瓦法》作者：佚名。◎(六)破瓦法帝洛巴、那洛巴六大成就法，第六种方法是─「转识成就法」，以前我们的弟子也修的「破瓦法」，也就是开顶。在密教裹面开顶，红、黄、白、花四教都有这个法，按照他们所讲的，这个法是可以决定往生的；在显教来讲，没有这个法。他们说：「在头顶上开个洞就可以决定往生吗？那不开洞就不能往生吗？」在藏密裹最主要是说：「你开了一个洞就多了一个证明，证明可以往生；不开洞
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(5)中阴成就法《(5)中阴成就法》作者：佚名。中阴成就法不一定每一个人要修，你假如有修显教的念佛，只要一心不乱，因为阿弥陀佛他有誓愿，在你死亡前，他来接引，阿弥陀佛出现来接引你，你就往生，这个不必经过中阴，所谓中阴就是灵魂。
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(4)净光成就《(4)净光成就》作者：佚名。◎(四)净光成就「净光成就」在所有的法裹面，没有特殊的修持法；灵热法它有它修法的程序，幻观法有它修法的程序，睡梦成就也有它修法的程序跟它须要的手印、咒语跟祈祷，净光法是叫你去认而巳。
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(3)梦的成就《(3)梦的成就》作者：佚名。修行者能够完全控制你的梦，也就是说，你在作梦的时候，你能够完全控制你的梦，而且你不但可以控制所有你在睡觉时候裹面的梦，甚至於你在睡觉时候裹面的梦你还要成佛，甚至於你在作梦时，你那个梦中的我还要成佛上这就是帝洛巴、那洛巴祖师六大成就法的第三个成就，就是「梦的成就」。
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宝瓶气法《宝瓶气法》作者：佚名。◎宝瓶气法「宝瓶气」，就是很早以前的书所写的「大温养法」，宝瓶气就是无形气功，一天只能做二十一次，一整天不要超过二十一次。密教裹面讲起来最重要的是「气」，然後再讲脉，由气通全身的经脉，再讲点，点就是集中，也就是「明点」。