第9节

惟一捉来痛打逼供，用铁钉烧红了烙赵惟一，在这种情况下，白脸小男生赵惟一就算没有此事，也吓得只想承认后以求速死。供状拿给耶律洪基一看，耶律洪基大怒，下令将赵惟一凌迟处死，全族满门抄斩，皇后萧观音赐死。萧观音死前要求见耶律洪基一面，说一句话再死，但是耶律洪基根本不见。萧观音的儿子也就是太子哭着求耶律洪基，并要求替母亲去死，耶律洪基不允。萧观音留下一首《绝命词》说：嗟薄祜兮多幸，羌做俪兮皇家。承昊穹兮下覆，近日月兮分华。托后钩兮凝位，忽前星兮启耀。虽衅累兮黄床，庶无罪兮宗庙。欲贯鱼兮上进，乘阳德兮天飞。岂祸生兮无朕，蒙秽恶兮宫闱。将剖心兮自陈，冀回照兮白日。宁庶女兮多惭，遏飞霜兮下击。顾子女兮哀顿，对左右兮摧伤。共西曜兮将坠，忽吾去兮椒房。呼天地兮惨悴，恨今古兮安极？知吾生兮必死，又焉爱兮日夕？

然后一条白练，抛于画梁之上，就此芳魂渺渺，长恨绵绵。此年，萧观音恰好三十六岁。 《十香词》一案后的疑云 耶律洪基在萧观音死后，竟“命裸后尸，以苇席裹还其家”。将她的尸身扒光衣服后用破席一裹，送回她娘家去，以示羞辱。萧观音一死，后来太子（其亲生儿子）也在耶律乙辛的诬陷迫害下死去。但耶律乙辛的下场也并不好，耶律洪基后来发觉了他的野心，杀了耶律乙辛。这是公元1081的事情，再过了十年，耶律洪基死了，他的孙子耶律延德继位，为了报父亲和他奶奶萧观音的仇，将耶律乙辛的子孙及亲旧，全部“咔嚓”了个精光。并把已死去的张孝杰剖棺戮尸。然后宣布，萧观音的死是出于耶律乙辛的诬陷，这件事也改成这样：耶律乙辛为了加害打击太子，于是暗中派人作了《十香词》，又联络好宫女单登，让她把《十香词》献给萧观音，就说是宋国皇后所作，她说皇后若能将之抄下来并为之谱曲，岂不是件佳话？于是萧观音就抄了一遍，然后在后边又写了那首怀古诗。所以从头到尾，萧观音纯属是被人陷害。对于此事，我的看法是，耶律乙辛想陷害萧观音不错，但《十香词》却并非假托，当是萧观音所作。依上面的说法，宫女单登本来就是萧观音讨厌的人，她让萧观音抄萧观音就抄吗？

再说《十香词》的语句暖昧淫靡，萧观音是饱读汉家诗文的人，怎么会看不出来？她会信是宋朝皇后作的诗吗？亲自抄一遍来做什么？这都是说不通的。当时萧观音在宫中寂寞难当，以三十多岁的青春年岁，怎么不可能有炽热的情欲呢？所以她和赵惟一有点什么事也不算稀奇。而且萧观音在上面的《绝命词》里曾说过“虽衅累兮黄床，庶无罪兮宗庙”，既然萧观音自己也承认了“衅累（祸患与事端的牵连）兮黄床”，好像萧观音确实有过出轨的行为。到了她的孙子继位后，一心为他奶奶翻案，当然把这一切都平反过来。在当时的气氛下，谁敢不听，所以国史就记载成后来这样，也未必就全是实情。不过不管此事是真是假，萧观音都是值得同情的，多情多才的女子总是命运坎坷。有人也归罪于萧观音的多才多艺，像最早记载此事的《焚椒录》的作者王鼎就说：“然懿德（萧观音）所以取祸者有三，曰好音乐与能诗、善书耳。假令不作《回心院》，则《十香》词安得诬出后手乎？”意思是说萧观音惹祸是因为喜欢音乐、诗词和书法，如果假设她根本不会作《回心院》那样的诗，那《十香词》也不会被诬蔑出于她手了。自古以来多情多才的女子多是磨难重重，倒是思想庸俗、头脑冬烘的傻大姐们活得挺滋润，这倒是实情。

萧观音的悲剧到此却还没有结束，据说，萧观音死后，被草草下葬，到了她的孙子耶律延德继位后，为她进行了改葬。但后来大辽灭亡，金人又毁了她的墓，将她的尸骨挖出来，任由牛马践踏。可惜，一代艳骨芳容，零落成泥碾作尘。萧观音的生前身后虽然极为凄惨，但是她的才华在北国荒原之地显得极为出色，像《回心院》那样的诗，放在汉人诗篇中，也算得上一流的水准了。而且萧观音的才华很高，写起应制诗什么的也中规中矩，可以说是文备众体。所以她虽是北国契丹女子，但称之为才女是当之无愧的。后世的文学大家们也都为之同情惋惜，清代的朱彝尊写道：细草含茸，圆荷倚盖，犹与舞衫相似。回心院子，问殿脚香泥，可留萧字？怀古情深，焚椒寻梦纸。纳兰性德也叹道：六宫佳丽谁曾见，层台尚临芳渚。一镜空潆，鸳鸯拂破白萍去；看胭脂亭西，几堆尘土，只有花铃，绾风深夜语。 自是花中第一流：千古明月李清照 自是花中第一流 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。——鹧鸪天这首词是李清照吟咏桂花的，但是，用这首词来形容让我们无比佩服、千古独步的才女李清照，也是非常贴切的。

正所谓“梅定妒，菊应羞”，其他的才女们和李清照一比，顿时像一轮朗月边的小星星，只能做个点缀罢了。王灼在《碧鸡漫志》卷二中说：“若本朝妇人，（李清照）当推文采第一。”错！何止他宋朝，千载以前，千载以后，也是李清照是第一。我们不得不承认，女诗人们由于受当时的社会条件制约，诗词的境界和艺术成就上往往不及男诗人，这也是无庸讳言的。但是李清照和一般的才女不同，她的文词“盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”（李调元《雨村词话》），明代杨慎也说：“使在衣冠，当与秦七（观）、黄九（庭坚）争雄，不独雄于闺阁也”。这些评价大致还算公允。苏东坡、辛弃疾的词豪放有余，婉约不足，也有不及李清照词之处，至于秦观柳永虽然也是婉约派，但是这俩人一个词风靡弱，一个词风俚俗，都不如易安之词清丽自然。所以说“婉约以易安为宗，豪放惟幼安（辛弃疾）称首。”这句话挺有道理的，豪放是不是辛比苏要强，不敢说，但婉约一派以李清照为首是不作他想的。笔者在大学时曾买过一本《重辑李清照集》，上面的词越看越爱，竟然全部都背了下来。

当时读大学是在济南，李清照是济南人（当然也有人说实为章丘人，但章丘和济南很近，也差不了多少），我想李清照当年肯定也来过大明湖，登过历山（千佛山）。济南的趵突泉畔有个李清照纪念堂，这个名儿总觉得不是多好，不如叫“李清照祠”更顺耳些。门口的对联是郭沫若写的，联曰：“大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。”要依我来看，仅仅用“有后主遗风”几个字来评价李清照的词未免不够。起码要改为“文采胜后主遗风”还差不多。不过堂里有一座李清照的石像，洁白如玉，当时虽然没有像段誉在大理无量山石洞里见到“神仙姐姐”的石像一样磕头千遍，但也是呆呆地出了好一会神。纪念堂附近就是漱玉泉，泉水极清，名从李清照《漱玉集》而来，独立泉边，不禁悠然神往。 倚门回首，却把青梅嗅(1) 宋神宗元丰七年也就是公元1084年，一个小女孩悄然诞生，当然谁也不会想到，她就是后来纵横文坛傲视须眉的李清照。和好多才女出身于风尘不一样的是，李清照的家世却是堂堂正正、清清白白的书香门第。她的父亲是李格非，中过进士，官至礼部员外郞，也师从苏轼，和廖正一、李禧、董荣并称为“后四学士”。虽然不如“前四学士”

——黄庭坚、秦观、晁补之和张耒有名，但也是学识广博满腹经纶的饱学之士。另外，李清照的母亲也不简单，李清照的母亲姓王，是状元王拱辰的孙女。王拱辰19岁就中了状元，甚至契丹国主都知道他的大名，在他出使辽国时，契丹主亲自向王拱辰敬酒，并向契丹国的宰相介绍说：这是南朝少年状元，很了不起，所以如此厚待他。李清照的优秀基因有很大成份来自于她姥爷也未可知，所以李清照少女之时，受到的熏陶是极好的，而且眼界也极高。李格非见女儿十分聪颖，甚至远胜她的弟弟李迒，欣喜之余又不免心中遗憾。闲时和朋友们谈论时，就将小清照的诗文拿给他们看。当时颇有盛名的“前四学士”之一的晁补之对小清照就非常欣赏，称赞李清照的“诗情如夜鹊，三绕未能安”以及“少陵也自可怜人，更待来年试春草”等诗句写得好。可惜这两首的全诗已失传。在李清照16岁时，苏门四学士之一的张耒写了篇《读中兴颂碑》一诗，其中有“玉环妖血无人扫，渔阳马厌长安草”之类的句子，此诗一出，众皆惊叹，黄庭坚、潘大临等一些文坛大腕纷纷作了和诗。但最令人惊喜赞叹的却是李清照这样一个16岁的小女孩写的：五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。 五坊供奉斗鸡儿，酒肉堆中不知老。

胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。 勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。何为出战辄披靡，传置荔枝马多死。 尧功舜德本如天，安用区区纪文字。著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖……大家看此诗的气势，直似李杜元白，哪里像个小女孩所写，又哪里像个按年纪算来在如今也就是个读初三或者高一的小女生所写？李清照年虽幼小，但此诗的境界和气度已不输于相当于其父辈的张耒。张诗中的“玉环妖血无人扫”一句其实并不当，且不说沿袭“红颜祸水”的陈腐之见，而且杨玉环是缢死的，又不是斩首，何来满地鲜血，不免有点不顾事实。而李清照此诗，气势笔力能扛鼎移山还算罢了，更难得的是见解不凡。明陈宏绪《寒夜录》中夸李清照的《和张文潜浯溪中兴碑 》二篇诗“奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰，麟脯矣。”确实，我们只看以上这几句，就可领略到少女李清照卓而不凡的才气。李清照词集中有一首词可能就是写少女时候的她吧：点绛唇蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。可见李清照并非只是矜持木讷的闺中少女，她性格活泼开朗，经常划着船在湖上游玩，以至于不知归路(“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”)。

这时的李清照心情是十分愉快的，正所谓“水光山色与人亲，说不尽，无穷好”。李清照还喜欢打马游戏（一种棋类，有人说是赌博游戏，玩法好像已失传。也有人说两宋之际的中国象棋名为打马），以李清照的聪明，自然常赢不输，她写过一篇《打马图序》，里面说：“慧则通，通则无所不达；专即精，精即无所不妙。”也是，以李清照的聪明，玩什么都能很快精通。李清照还有一个和一般小女子们不一样的特点就是喜欢喝酒，李清照的词里经常提到酒，像什么“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”、“东篱把酒黄昏后”之类的句子极多，这在女诗人尤其是大家闺秀的诗文中是极罕见的。有人做过统计：全书漱玉词三十四首，和酒有关的二十二首；补遗十二首（其中部分作者存疑），和酒相关的六首。可见李清照好酒确实不假。另外从一些词句中可以看出，李清照笔下的酒并非人云亦云，单纯引用典故，而是有切身体会的，像“酒阑更喜团茶苦”这样的句子，恐怕不沾酒的才女单靠闭门造车是想不出来的。可想而知，李清照恐怕也闹过不少像史湘云一样“醉眠石凳”的趣事。李清照虽然不是男儿，但词风有时颇似李太白醉后笔走龙蛇的纵横气势，如《渔家傲·记梦》：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。此词的气势，直追太白，别说是女儿家，宋代词人中有此豪情者也只有苏辛等寥寥数人而已。当然李清照作为一个女孩子，更多的是娇媚活泼的一面，她有一首词，写出一个活泼开朗的少女娇态：绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。词如其人，可想而知，李清照当年也是秋波一转，颠倒众生，满面生春，娇怀如梦。很多人看《红楼梦》一书时，常神往宝钗之学问广博，无书不知；黛玉之孤高自许，口角锋芒；湘云之豪爽洒脱，襟怀坦荡，但如果你充分了解了李清照，你会发现她竟然集《红楼梦》中三个最突出的女子的优点于一身，这样的才女真是不知是谁修了八辈子福才能娶到啊。 笑语檀郎，今夜纱橱枕簟凉(1) 当然大家都知道，这个不知前世敲烂了多少木鱼，读烂了多少本佛经，建了N级浮屠的人就是赵明诚。说来赵明诚和李清照门第倒也相当，李清照十八岁时嫁给他，赵明诚当时还是个太学生。其父名赵挺之，官做得也不小，比李清照的父亲官要大，曾做过尚书右仆射（相当于丞相）。

所以两人应该算是门当户对，但是门当户对的婚姻未必幸福，难得的是赵明诚和李清照十分情投意合。关于他们伉俪，有好多地方乱编了一些他们婚前的“恋爱”故事，都不尽可信。元代伊世珍《琅嬛记》中编造说赵明诚曾做过一个梦，梦里有本书上说：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔。”这“言与司合”是“词”字，“安上已脱”是“女”字。“芝芙草拔”是“之夫”二字，合起来就是“词女之夫”。这肯定是后人附会的，而且这几句编得也比较粗糙，“安上已脱”什么的纯属凑字，文意一点也不通，比汉谣“千里草，何青青”那个档次要差得多，人家每句都自有其意，比较巧妙。赵明诚比李清照大三岁，自幼喜爱金石书画，年十七八时，就喜欢并开始收集前代石刻文物，并有很好的赏鉴能力。当时李清照和赵明诚在非常繁华的东京居住，一有空闲时间俩人就去逛街，李清照逛街和现下的好多美眉只喜欢逛超市、服装店、化妆品店不一样，他们最喜欢去的就是到大相国寺边的旧货摊上“淘宝”，每次都买一大堆旧书旧画古董之类的东东，还买上一大堆零食。这零食估计是李清照爱吃的吧，美眉们都喜欢吃零食嘛。

说来东京当时的零食还是挺丰富的，《东京梦华录》中曾说有“炒银杏、栗子、河北鹅梨、梨条、梨干、梨肉、胶枣、枣圈、梨圈、桃圈、核桃、肉牙枣、海红嘉庆子、林檎旋乌李……”等大堆好吃的东东。可想而知，李清照和赵明诚抱着一大堆书画，提着一大包零食回家后，相对展玩咀嚼，边品尝美食，边评点书画，两人意兴盎然，确实其乐无穷。说来李清照也够幸运的，嫁了个志趣相投的夫婿，要是朱淑真听到了，肯定更要肠子断成好几截。当然，李清照夫妻俩也没有太多的钱尽情采购喜欢的古董，李清照的《金石录后序》中说：“或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙牡丹图，求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱，岂易得耶。留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。”夫妇二人看到比较罕见的奇书文物，不惜脱衣典当后再购，有次看到一幅南唐徐熙画的牡丹图，要价二十万钱，没有钱买，只好看了一晚上又让人家拿走了，夫妻俩惋惜了好多天。但这些小小不快在夫妻的甜蜜生活中犹如咖啡中的一点苦涩，应该也算是他们幸福生活中的一个小片断吧。李清照夫妻的小日子是十分甜蜜的，李清照有一首这样的词：卖花担上，买得一枝春欲放。

泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。——减字木兰花这首词写得妙趣横生，意境旖旎无限。以平常的口语入词，但词中的融融暖意，犹如吹面不寒之杨柳风，让人心旷神怡。活脱脱地道出一个娇媚无比的新娘子形象。后来风流才子唐伯虎有一首诗，就完全因袭了李清照的诗意：妒 花 歌昨夜海棠初着雨，数朵轻盈娇欲语；佳人晓起出兰房，折来对镜比红妆。问郎：“花好奴颜好 ？”郎道：“不如花窈窕。”佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人； 将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。唐伯虎诗中的佳人虽是在打情骂俏，但诗意中总有些戾气在其中，李清照的词中却是：“徒要教郎比并看”，她知道自己的郎君是一心一意爱着自己的，自信满满的神情溢于纸外。李清照还有一词，也应该是描绘两情相悦的幸福生活的：采桑子晚来一阵风兼雨，洗尽炎光，理罢笙簧，却对菱花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香，笑语檀郎，今夜纱橱枕簟凉。呵呵，“今夜纱橱枕簟凉”（指带有纱帐的床）这句话从李清照的朱唇中轻吐出来，恐怕赵明诚身子早酥了半边。

从词里可以看出，李清照绝不是那种二木头式的或者道学先生似的不懂情趣的女子，她和赵明诚两人的夫妻生活也是十分甜蜜和谐的。玉枕纱橱，半夜凉初透快乐的时光总是短暂，赵明诚不久就为官出仕，一时不便带李清照同行，夫妻俩不免要暂时分离。这段日子里，李清照的心情是十分愁闷的，但这段离别却使她写下了不少极为精采的好词，如《怨王孙·帝里春晚》、怨王孙·帝里春晚》、《浣溪沙·小院闲窗春色深》、《点绛唇·寂寞深闺》、《浣溪沙·髻子伤春懒更梳》等等。当然最出名的还是这首《一剪梅》。元代伊世珍《琅嬛记》载 ：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安不忍别，觅锦帕书《一剪梅》送之。”全词如下：红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。这首《一剪梅》，历来为人喜爱和传颂。尤其是“才下眉头，却上心头”两句，平白如话，但是从平淡中见神奇，妙不可言。总体来说，李清照和赵明诚在东京的七年婚姻生活是非常快乐的，虽然也有小别，但这时却不是生离死别，相见有期，重逢更胜新婚，自不待言。

大观元年(1107年)三月，奸臣蔡京取代了赵明诚父亲赵挺之的相位，赵家失势，五日后赵挺之就病死了，多半是气死的吧。蔡京更加紧迫害赵家，赵明诚无法在京师立足，就移居青州故里。这对于明诚的仕途，无疑是一个大“利空”，但对于李清照来说，她却并不是太悲观，因为夫妻俩终于有更多的时间在一块儿，她曾写词说：“二年三度负东君，归来也，著意过今春。”（《小重山》）。对此，李清照反而有一些欢喜。赵明诚和李清照回到青州，他们把自己的宅院命名为“归来堂”， 自然来源于陶渊明的《归去来辞》。李清照这时自称为“易安居士”，也是来源于陶渊明《归去来辞》中的“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。可见，他们夫妻是安于归隐，乐于归隐的。在这段时间内，他们夫妻衣食自然无忧，闲居无事，还是从事他们的爱好。李清照的 《金石录后序》中说：“ ……每获一书，即同共勘校， 整集签题。得书、画、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜尽一烛为率。……余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书，某卷，第几页，第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣。

……意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上……”这段文字广为人知，归来堂中，夫妻俩晚上整理古书，摩玩彝鼎，乐在其中。他们还玩背书的游戏，李清照看来远比赵明诚聪明，经常得胜，虽然规定谁得胜谁喝茶，但李清照却乐得将茶打翻了。也许俗人们觉得这种玩法一点也不有趣，但是李清照他俩却觉得“乐在声色狗马之上”。遥想归来堂中的红烛光影，笑语娇声，真是羡慕死普天下的夫妻们。千年以来，这样琴瑟偕好的夫妻也是难得一见。宋徽宗政和四年(1114年)秋，赵明诚为《易安居士画像》题道 ：“易安居士三十一岁之照。清丽其词,端庄其品，归去来兮，真堪偕隐。政和甲午新秋，德父题于归来堂。”从以上题字中，可以看出赵明诚对李清照也是充满爱意的。在这屏居十年中，夫妇俩专心著《金石录》一书，过着神仙眷属一样的日子。正所谓“得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙”。但世间不如意事，十者常七八。后来赵明诚又被起用，出任莱州。夫妇二人又开始离别。李清照此段时间又写了《凤凰台上忆吹箫》、《念奴娇·萧条庭院》等很有名的词。当然最富故事性的是这首《醉花阴》：薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。 佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。以前是“笑语檀郎，今夜纱橱枕簟凉”，但如今却是“玉枕纱橱，半夜凉初透”，同是一凉字，心境却大不相同，如何不教“人比黄花瘦”？据说这首词寄给赵明诚后，赵明诚既感动于清照的深情，又惊叹于清照的才华。虽然觉得自愧弗如，但还是不大服气，于是杜门谢客、废寝忘食地思索了三日夜，做了五十首，然后将李清照这首也混在里面，让友人陆德夫看哪一首最好。陆德夫也是个有水平的人，当时就说：“这三句绝佳。”赵明诚忙问：“哪三句？”陆德夫说：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”正是李清照所写的。其实，李清照的词功力之深，不惟纵横当世，而且压倒千古，赵明诚虽然不是粗俗庸碌之人，但是想在词章上压过这位空前绝后、冠绝古今的大才女，却也是痴心妄想。后来，李清照也去了莱州，和赵明诚相聚了。但是这时候的赵明诚由于公务繁忙，不能像归来堂时那样有好多的时间来和清