第8节
闲。三十六宫连内苑,太平天子住昆山。这一首是花蕊夫人158首宫词中的第一首,也算是总纲吧。不过这句“太平天子住昆山”,看着倒像是满有气势的,只可惜孟昶这家伙不争气,当了亡国之君,现在事后看来好像倒满是讽刺意味。花蕊夫人的这些宫词,颇有章法,先说整体建筑,从陆到水,然后再说人物和生活,犹如一张巨幅的宫庭行乐图,全景式地表现了当时的蜀宫盛景。我们来看几首比较好的:龙池九曲远相通,杨柳丝牵两岸风。长似江南好风景,画船来去碧波中。殿名新立号重光,岛上亭台尽改张。但是一人行幸处,黄金阁子锁牙床。
三面宫城尽夹墙,苑中池水白茫茫。直从狮子门前入,旋见亭台绕岸傍。旋移红树斫新苔,宣使龙池更凿开。展得绿波宽似海,水心楼殿胜蓬莱。(孟昶的宫苑如此豪华,但他还未心满意足,又新开池塘,建了水心楼殿)花蕊夫人的诗句中,非常全面地叙述了宫中的各种生活场景,比如教鹦鹉吟诗:“看教鹦鹉念新诗”;打马球:“自教宫娥学打球,玉鞍初跨柳腰柔”;宫中宴舞:“舞头皆著画罗衣,唱得新翻御制词”;下围棋:“日高房里学围棋,等候官家未出时”;学书法:“擘开五色销金纸,碧锁窗前学草书”;钓鱼:“慢揎红袖指纤纤,学钓池鱼傍水边”。诸类种种事情,记得十分全面详细。有些情景还十分生动有趣:春风一面晓妆成,偷折花枝傍水行。却被内监遥觑见,故将红豆打黄莺。这首诗写一个宫妃偷折了花枝,却被太监看见,就装作是取枝上的红豆来打鸟,咦,这事也奇怪,难道当时的宫庭中也有不许攀折花木的规章吗?被太监看到,是不是要罚款啊?殿前宫女总纤腰,初学乘骑怯又娇。上得马来才欲走,几回抛鞚抱鞍桥。这首写宫女初学骑马,吓得哆哆索索,上了马才走几步,就慌得抛掉了缰绳抱着马鞍子。
虽然此诗反映出女子们慌张胆小的娇态,但可以想像当年的宫女并不是十分地娇弱,也要学骑马什么的。所以花蕊夫人肯定和后世那种边吐血边画白海棠的病美人是不一样的。顺便说一下,花蕊夫人也是精于绘画的,她在诗中说:“春天睡起晓妆成,随侍君王触处行。画得自家梳洗样,相凭女伴把来呈”。另外花蕊夫人还细致地描写了春夏秋冬四时行乐的情景:春:早春杨柳引长条,倚岸沿堤一面高。称与画船牵锦缆,暖风搓出彩丝绦。夏:沉香亭子傍池斜,夏日巡游歇翠华。帘畔玉盆盛净水,内人手里剖银瓜。秋:金井秋啼络纬声,出花宫漏报严更。不知谁是金銮直,玉宇沉沉夜气清。冬:密室红泥地火炉,内人冬日晚传呼。今宵驾幸池头宿,排比椒房得暖无。这些诗句有些很不错,比如“玉宇沉沉夜气清”这样的句子,但是从这百多首诗句中看不出哀怨的成份,不像王昌龄、王建等的宫词那样主要写令人感慨的宫怨。看来花蕊夫人还是比较受宠爱的,据说孟昶曾写过“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香满。绣廉一点月窥人,欹枕钗横云鬓乱。起来琼户启无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来,只恐流年暗中换。”这样的词句,看来花蕊夫人是经常有机会“欹枕钗横云鬓乱”
的,所以她根本没有体会过被冷落的心情。 十四万人齐解甲,宁无一个是男儿 花蕊夫人为人所称道的不是这百余首宫词,而是在后蜀被赵匡胤所灭后,她见赵匡胤时写的那首。赵匡胤本是后周大将,当时黄袍加身做了皇帝,命王全斌为主帅讨蜀。孟昶有个宠臣名叫王昭远,经常手执铁如意,自称为蜀中“诸葛亮”。王昭远胡吹大话说:“我此行出军,不仅仅是抵御敌兵,而是想率领这两、三万虎狼之师一直前进,夺取中原,易如反掌!”真是个不知道锅是铁打的,姜是辣的主。结果一战之下,就全军覆灭,那有半点诸葛亮的样子,倒是变成了“猪狗样”。孟昶见大势已去,只有投降一条路。就封府库请降。但是到了汴京,七天后,这位蜀降王就暴卒于家,明眼人都会清楚,十有八九是赵匡胤暗中下毒什么的害了这个孟昶。不单孟昶,后来的南唐后主李煜降了宋后,虽然多活了几天,但还是被牵机毒药害死。宋太祖赵匡胤听说花蕊夫人非常漂亮且敏而能诗,就召她入宫,让她作首诗看看,花蕊夫人当时就咏了这首《述国亡诗》:君王城上竖降旗,妾在深宫那得知。十四万人齐解甲,宁无一个是男儿。这首诗广为人们所称颂。
鲁迅先生在《女人未必多说谎》一文中也曾提到,并以此为例,说明“女人替自己和男人伏罪,真是太长远了”。笔者一开始也觉得此诗由一个女子说出来,显得慷慨豪迈,颇有气势,但仔细思前想后。觉得把花蕊夫人当成妲已一般的亡国祸水固然不对,但是过度地把花蕊夫人拔高成为爱国女英雄,品质高洁的圣女人也未免有过誉之处。孟昶玩乐荒淫时,花蕊夫人并不像班婕妤那样进行过讽谏,花蕊夫人的宫词诗中常是“婕妤生长帝王家,常近龙颜逐翠华”,只以亲近皇帝为荣。而且反观花蕊夫人后来又委身以事赵匡胤的情形,她也并不是那种太刚烈的女子。当然,这里并不是大讲封建残余思想,搬出贞节牌坊之类的腐臭东西来,而是她明明知道自己的老公孟昶就是赵匡胤害的,却还屈身事之,虽然她一个弱女子,也没有别的办法可想,但是总算不得是个很有骨气的女人吧。其实我觉得,花蕊夫人和张丽华什么的差不多,但是花蕊夫人的名声比张丽华要好得多,大概因为花蕊夫人是个才女的缘故吧,人们尊重她的才气,才没有对她过份苛责。有这么一个说法,说是后蜀亡后,花蕊夫人随孟昶北行到宋境时,在驿馆墙壁上题道:“初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。 三千宫女如花貌,妾最婵娟。
此去朝天。只恐君王宠爱偏。”后人多说下半阕是好事者所添。但苍蝇不抱没缝的蛋,如果花蕊夫人一贯表现为刚烈正直的女子,恐怕也没有人敢续这种话,看有没有人敢写首投降诗说是岳飞所作?孟昶死后,他的另一个妃子张太华思念孟昶,写过一篇《葬后见形诗》:“独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。”按说孟昶最宠的就是这位花蕊夫人了,她可曾写过此类痛悼孟昶的诗?所以有了这样的印象,再细读这首诗,不免觉得此诗中的“十四万人齐解甲,宁无一个是男儿”,并不像传统说法中说得那样,是什么“不平之意,愤慨之情,可断行云,可遏流水,信知巾帼不让须眉”。就算是对“误国害民的蜀主的痛斥”,那也是痛斥她原来的老公孟昶,当着老赵鄙夷自己的老公,那是什么意思?分明是一种暗中的,或者说是一种高明的谄媚嘛。另外花蕊夫人的那句“君王城上竖降旗,妾在深宫那得知”像是在推卸自己的责任,当年张丽华被杀就是因为她的绝世美貌,杀她的理由是“昔太公蒙面以斩妲妃,今岂可留张丽华”。
如果按这种思路看,花蕊夫人的这首诗半是为自己开脱,半是向老赵献媚,蜀地无男儿,老赵才是英雄,怪不得老赵听了这首诗后也不生气,就高高兴兴地将花蕊夫人纳入宫中。 更能消,几番风雨 花蕊夫人被纳入宫中后,对孟昶毕竟也是有愧疚的,另外古人都比较迷信,花蕊夫人怕到了阴间,孟昶再和她算帐也未可知。于是她就画了一幅孟昶的画像,早晚悬在墙上,点上香烛,叩头礼拜。老赵有天突然回宫,看到那画像上的人似曾相识,就问花蕊夫人画像是谁。花蕊夫人何等聪明伶俐,就骗老赵说:“这就是俗传的张仙像,虔诚供奉可得儿子。”老赵听花蕊夫人如此说,想给他生大胖儿子,自是龙颜大悦。宫里的妃嫔,听说供奉张仙可以得子,便都到花蕊夫人宫中照样画一幅,供奉起来,希望生个皇子。不久,这张仙送子的画像,竟传入民间,民间妇女想生儿抱子的,也画一轴张仙。对于花蕊夫人这一点,不少地方也对其称赞有加,说其重情义等等。但笔者觉得正是花蕊夫人屈从了赵匡胤后觉得心中有愧,才又做出这样一出事情来,也让自己在心理上有所平衡。人都是有弱点的,所谓你既然不是仙,难免有杂念。“平日慷慨成仁易,事到临头一死难。”当然,花蕊夫人也不值得为孟昶去死。
虽然花蕊夫人没有当时就慷慨赴死,但是她也没有活多久。花蕊夫人最后的结局也有好多说法,流传比较多的说法是宋人笔记《铁围山丛谈》卷六中所说的:“国朝降下西蜀,而花蕊夫人又随昶归中国。昶至且十日,则召花蕊夫人入宫中,而昶遂死。昌陵后亦惑之。太宗在晋邸时,数数谏昌陵,而未果去。一日兄弟相与猎苑中,花蕊夫人在侧,晋邸方调弓矢引满,政拟射走兽,忽回射花蕊夫人,一箭而死。”意思是说赵匡胤的弟弟赵光义常劝老赵不要迷于花蕊夫人,老赵不听,结果赵光义就趁有次打猎时,突然引弓回射花蕊夫人,将花蕊夫人一箭射穿而死。当然也有人说是花蕊夫人想毒死赵匡胤为孟昶报仇,结果没有得手,在痛斥老赵后愤然自尽而死,但史无明载。还有一种说法是:“后来赵匡胤逼迫花蕊夫人交出张仙的画像,花蕊夫人至死不从,赵匡胤一怒之下杀死了她。花蕊夫人倒下了,鲜血染红了院中的芙蓉花。人们敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝,尊她为芙蓉花神。”这个说得更小说化。以上几种说法众说纷纷,莫衷一是。但笔者觉得花蕊夫人这样长于宫中,过惯了享乐生活的女子是不会有那样大的勇气和胆略的。最可能情况是赵匡胤对她没有了新鲜感后,就将她暗暗杀掉或者赐死了。
这里并不是说鄙视花蕊夫人,在那个年代,一个弱女子也没有能力做些什么,花蕊夫人的一生也是很不幸的。花蕊夫人的才气是很出众,也很全面的。不单她的宫词百首和述亡国诗都很有名,且精通绘画琴棋等诸艺,另外她还精于烹调。她发明了一种美食,用红姜煮白羊头,石头镇压,以酒腌之,切如纸薄,风味无穷,号称“绯羊首”。另外,花蕊夫人还将薯药(应该是山药,甘薯明以后才传入中国)切片,莲粉拌匀,加用五味,清香扑鼻,味酥而脆,又洁白如银,望之如月,宫中称为“月一盘”。 这些看起来都很不错,只可惜虽然人比花娇,但更能消几番风雨,最终还是花落人亡两不知。 零落成泥碾作尘:北国佳人萧观音 才色双绝奇女子(1) “北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”。中原之地固然文化灿烂,才女辈出,但是北方辽国也有不少奇女子。当时辽国主要由两大部落组成,一是皇帝族的耶律部落,一是皇后族的萧部落,这两大部落仍保留着上古时两族互婚的习惯,世代相配。所以辽国的皇后必然姓萧。其中最有名的当然要属萧太后,生于70年代的朋友小时候肯定听过《杨家将》的评书,对她当不会陌生。
虽然评书和正史不尽相同,但是萧太后长期执政辽国,能够“亲御戎车,指麾三军”,率领数十万大军攻城野战却是不假。有人说杨家将故事中虽然大讲特讲杨门女将这些巾帼英雄,但历史上却查不出有余太君、穆桂英这些人来,真正在历史上称得上巾帼英雄的反倒是敌国的萧太后。呵呵。当时辽国皇后会骑马射箭的着实不少,不过却也出了几个极富文采的才女。最为有名的就是萧观音了。辽国萧氏女子,很喜欢观音、菩萨之类的乱叫,还有个叫萧菩萨哥的,也做过皇后。不过有人说,叫这样名字的女子,命运都不好。《辽史第七十一卷·列传第一后妃》中说:“道宗宣懿皇后萧氏,小字观音……姿容冠绝,工诗,善谈论。自制歌词,尤善琵琶。”这里所说的道宗,就是辽帝耶律洪基。说起耶律洪基,大家可能倒比较熟悉,就是《天龙八部》上和萧峰结为兄弟,最后萧峰逼他折箭为誓,不再进犯中原的那家伙。对于萧观音,也有一段传奇性的故事,说是她刚被册封为皇后时(清宁元年即1055年),突然有白练一段,从空中吹过来,上面写着“三十六”三字。她问:“这是什么征兆啊?”左右随从其实也不明白,但都会拍马屁,拣好事来说,于是她们就说:“这是上天命你统领三十六宫的嫔妃。”
萧观音当时还大喜,其实这是预示她36岁时用一根白练自尽而死。当然这种传说,多属附会。耶律洪基粗野强悍,喜欢打猎,经常带着后妃们一起游猎。清宁二年(1056年)八月,耶律洪基在伏虎林附近打猎,当时就命萧观音写首诗来助助兴,才思敏捷的萧观音姐姐应声吟道:“威风万里压南邦,东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆,那教猛虎不投降!”耶律洪基大喜,对众臣说:“皇后可谓女中才子。”对于这首诗,笔者第一次看到是在一个网友的签名档上,当时不知道是萧观音作的,还以为是写抗美援朝的哪,呵呵。第二天,耶律洪基亲自射猎,突然出来一只老虎(应该是属于东北虎吧),耶律洪基说:“朕射得此虎,可谓不愧后诗。”结果一箭就将老虎射倒,群臣山呼万岁,想必耶律洪基和萧观音两人都是春风满面,得意至极。耶律洪基曾作过一首《君臣同志华夷同风诗》,萧观音当时和道:虞廷开盛轨,王会合奇琛。到处承天意,皆同捧日心。文章通谷蠡,声教薄鸡林。大寓看交泰,应知无古今。作为应制诗,当然艺术性不是太高,但作得像模像样的也是要有相当功力的,可见萧观音的才气非同一般。
萧观音很崇拜唐太宗的妃子徐惠,也学她向耶律洪基进谏,但是耶律洪基哪里有唐太宗那样的气度,听了几句后就不痛快了。耶律洪基喜欢骑一匹叫做“飞电”的马,据说“瞬息百里”,这当然是夸张之语,真是一秒钟上百里那早超过第一宇宙速度,摆脱地球引力了,但大概每小时八十迈还是有的。耶律洪基特别喜欢纵马狂飚,他手下侍卫的马可没有这么快,所以常常耶律洪基一撒欢就跑到长白山的原始森林里看不着影了,萧观音很担心他的安全,也劝阻他,但耶律洪基可能这时候对萧观音已“审美疲劳”了,对她的关心之语却厌恶起来,嫌她罗嗦。清宁九年(1063年),耶律洪基的叔叔耶律重元和他的儿子耶律涅鲁古叛变。此事在金庸小说《天龙八部》中“金戈荡寇鏖兵”一章中有详细叙述,不过不大细心的朋友,往往只注意到描写萧峰、阿紫的文字,什么“涅鲁古”之类的家伙印象可能不深,但这些家伙倒是真实的历史人物。《天龙八部》在此节中也提到了萧观音,只是没有点出她的名字。小说中在叙述耶律重元的叛军挟持了皇太后、皇后和众多嫔妃来要挟耶律洪基投降时写道:那白发老妇便是当今皇太后、耶律洪基的母亲萧太后,其余的是皇后萧后、众嫔妃和众公主。
皇太叔和楚王乘洪基出外围猎时作乱,围住禁宫,将皇太后等擒了来。皇太后朗声道:“陛下勿以老妇和妻儿为念,奋力荡寇杀贼!”数十名军士拨出长刀,架在众后妃颈中。年轻的嫔妃登时惊惶哭喊。耶律洪基大怒,喝道:“将哭喊的女人都射死了!”只听得飕飕声响,十余枝羽箭射了出去,哭叫呼喊的妃子纷纷中箭而死。皇后叫道:“陛下射得好!射得好!祖宗的基业,决计不能毁在奸贼手中。”文中的皇后即是萧观音。这些情节虽是小说家言,正史无载,但可想而知,萧观音在金庸先生的心中也是个有胆略的女子形象。 寂寞难当《回心院》 但是正所谓“花无千日好”,时间长了,耶律洪基更有其他年轻貌美的女子为伴,对萧观音渐渐冷落起来。萧观音寂寞之余,可能也想仿效卓文君写《白头吟》让司马相如回心,苏若兰织回文让窦滔转意,薛涛作《十离诗》让韦皋原谅,她也做了十首《回心院》词:扫深殿,闭久金铺暗;游丝络网空作堆,积岁青苔厚阶面。扫深殿,待君宴。拂象床,凭梦借高唐;敲坏半边知妾卧,恰当天处少辉光。拂象床,待君王。换香枕,一半无云锦;为使秋来辗转多,更有双双泪痕渗。换香枕,待君寝。铺翠被,羞杀鸳鸯对;犹忆当时叫合欢,而今独覆相思块。铺翠被,待君睡。
装绣帐,金钩未敢上;解除四角夜光珠,不教照见愁模样。装绣帐,待君眠。叠锦茵,重重空自陈;只愿身当白玉体,不愿伊当薄命人。叠锦茵,待君临。展瑶席,花笑三韩碧;笑妾新铺玉一床,从来妇欢不终夕。展瑶席,待君息。剔银灯,须知一样明;偏使君王生彩晕,对妾故作青荧荧。剔银灯,待君行。熱薰炉,能将孤闷苏;若道妾身多秽贱,自沾御香香彻肤。熱薰炉,待君娱。张鸣筝,恰恰语娇鸯;一从弹作房中曲,常和窗前风雨声。张鸣筝,待君听。”凭心而论,这十首《回心院》还真写得很不错,不在薛涛的《十离诗》之下。这组诗通过扫深殿、拂象床、换香枕、装绣帐等种种动作,表现她渴望耶律洪基能够再回心转意的心情,以及寂寞寥落之意,尽在这十首诗之中,意味绵长不尽。如此好句出于辽国女子之手更为难得。但可惜这“野驴”(耶律洪基)却并非多情书生,只是个蛮猛汉子,萧观音的这些动人词句对于他来说可能是“俏媚眼作给瞎子看了”。 元非啖沈水,生得满身香 萧观音这十首《回心院》并非诗歌,也不是有现成词牌的词,这个曲牌是她自己发明的。
既然是词,当时都应该是能唱的,萧观音虽然也精通音律,但是对于音乐的创作能力还是比较有限,于是她就召来一个叫赵惟一的宫庭乐师来谱曲。赵惟一是汉人,乃是个俊俏的帅哥,赵惟一殚精虑智谱好了曲子,和萧观音时时商榷试奏,正当寂寞难耐之中的萧观音不免对他产生了爱慕之情。据后来告发萧观音有“奸情”的耶律乙辛所写的“告状信”中说:于时皇后以御制《回心院》曲十首,付惟一入调。自辰至酉,调成,皇后向帘下目之,遂隔帘与惟一对弹。及昏,命烛,传命惟一去官服,著绿巾,金抹额,窄袖紫罗衫,珠带乌靴。皇后亦著紫金百凤衫,杏黄金缕裙。上戴百宝花簪,下穿红凤花靴,召惟一更放内帐,对弹琵琶。萧观音和赵惟一合作谱曲,从“辰至酉”,也就是从早上8点多钟,一直到晚上7点钟,这才谱成。然后两人又合作弹奏,好比合奏“笑傲江湖曲”一样。到了黄昏点上蜡烛,又让赵惟一换上便装,放下帐子,在里面继续弹琵琶。后来到了吃晚饭的时候了,又和赵惟一喝酒。俗话说酒是色媒人,据说萧观音心旷神怡之后,赐给赵惟一“金帛一箧”,赵惟一后来酒醒了后,可能后怕不已,萧观音再召他时,“虽时召见,不敢入帐”。
萧观音食髓知味,情思荡漾之际,作了《十香词》写给赵惟一:十香词青丝七尺长,挽出内家装;不知眠枕上,倍觉绿云香。(发香)红绡一幅强,轻阑白玉光。试开胸探取,尤比颤酥香。(乳香)芙蓉失新艳,莲花落故妆;两般总堪比,可似粉腮香。(腮香)蝤蛴那足并,长须学凤凰;昨宵欢臂上,应惹颈边香。(颈香)和羹好滋味,送语出宫商;定知郎口内,含有暖甘香。(吐气香)非关兼酒气,不是口脂芳;却疑花解语,风送过来香。(口脂香)既摘上林蕊,还亲御苑桑;归来便携手,纤纤春笋香。(玉手香)凤靴抛合缝,罗袜卸轻霜;谁将暖白玉,雕出软钩香。(金莲香)解带色已颤,触手心愈忙;那识罗裙内,消魂别有香。(裙内香)咳唾千花酿,肌肤百和装。元非啖沈水,生得满身香。(满身香)这《十香词》虽然确实是儿童不宜,但艺术手法上也是很出色的,写得让人神魂荡漾,尤其是那首“裙内香”,更是让男生们晕生双颊,比看三级片还让人神魂颠倒。相比之下,现在的一些美女作家,就显得那么不大会写字了。可惜的是,萧观音不是现代的美女作家,她是九百多年前的女子,而且是大辽的皇后,所以她的出位招来的是一场腥风血雨,是有关大辽国运的风雷激荡。
芳魂渺渺,长恨绵绵 当时有个叫耶律乙辛的奸臣,看到《十香词》之后,不禁大喜。原来这厮正想着打击太子(萧观音的亲生儿子)的势力,看到这诗后,马上就向耶律洪基告密。本来宫闱之事,外人不可能知道,但是萧观音身边有个宫女叫做单登,也会弹琵琶,《续资治通鉴·卷第七十一》中说:“重元家婢单登没为宫婢……辽主尝召登弹筝,后谏曰:‘此叛家婢女中独无豫让乎?安得亲近御前!’出遣外直,登深怨之。”也就是说这个叫单登的宫女本来是上面提到的叛臣耶律重元家的婢女,她也会弹筝,恐怕模样也长得不错。耶律洪基曾经召她弹奏,可能也想宠幸她吧,萧观音说:“她是叛臣的婢女,难保她不会像春秋时的豫让那样为主报仇”(当然这里不排除萧观音有吃醋的私心),于是耶律洪基就没有过于亲近她。这个单登因为此事,对萧观音恨得牙根痒痒。所以她得到萧观音手书的《十香词》及一首怀古诗后,就偷了出来,交给耶律乙辛。耶律乙辛马上写了个《奏懿德皇后私伶官疏》,揭发萧观音的“奸情”。并且人证物证俱全:单登来做人证,萧观音手书的《十香词》及那首怀古诗就是物证。那首怀古诗是:“宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。”
耶律洪基这个粗鲁武夫看不明白,说这是皇后骂赵飞燕啊,有什么问题?结果耶律乙辛这个奸臣和一个叫张孝杰的(可不是张孝祥啊,张孝祥是宋朝大词人)串通好了,解释说这正是萧观音喜欢赵惟一的证据,看诗句中就嵌着“赵惟一”三个字呢。耶律洪基一听勃然大怒,让耶律乙辛和张孝杰将赵