第8节

并不愚蠢。要想获得别人的尊重，最简单的方法就是学会掩藏你的聪明。 《智慧书·240》 看家狗与狼 有一条看家狗很聪明，为了更好地保护羊群，他就睡在羊圈前面。一只饿狼发现这个秘密后，就冲上去袭击狗，狗被抓住，狼要吃掉他。 狗向饿狼请求说：“你看，我现在骨瘦如柴，吃起来多没滋味。你再等几天，我的主人要举行婚礼，我就会每天都吃得饱饱的，很快就会变得肥肥胖胖的。到那时你再来吃我不是更香些吗？” 狼觉得有道理，就把狗给放了。到了与狗约定的时间，狼准时来了，可是发现狗已睡到了屋顶上。狼就在羊圈门口喊，叫狗下来履行诺言。

狗说：“喂，狼呀，如果以后看见我还睡在那羊圈前面，你用不着等我变得白白胖胖再吃了。” 处世潜规则 站在对方的立场上考虑问题，往往都能够取得对方的信任。有些貌似聪明的人为什么被欺骗，就是在于有一定的贪心。骗子是很狡猾的人，只是计谋用错了地方。一般人如果能够掩饰自己，很快就可能获得意想不到的东西。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看马与驴子

隐藏才华，相机而动 一个人才智是多方面的，在不同人面前要显露不同的才智，而不要对每个人都显露同样的才智。因此，干什么事情需要多大的才智就只能付出多大的才智，不能花很大的力气去办小事。一句话，不能白白地浪费自己的知识和才能。比如优秀的养鹰人只养用得上的鹰，而不是养所有的鹰。为什么不要过于显露自己的才智？这是因为如果经常过于显露自己的才智，你的才智就会很快显露完毕。当你没有更新的才智显露的时候，人们就再也不觉得你有什么稀奇处，你的地位就会开始动摇。为了保持你持久的地位，你一定要保留自己的一些绝招。如果你能够经常崭露哪怕那么一点点新鲜的才华，那么人们就总是会对你抱有期望，弄不清你的才华究竟有多么的深广。这样你的地位就能持久并不断上升。 《智慧书·58》 马与驴子 有个人赶着一匹马和一头驴子驼着货物上路了。 在路途中，驴子实在驼不动货物了，于是请求马说：“你如果救我一命，就请帮我分担一点我的货物吧。” 马虽然还有一定的余力，可是也不轻松，所以不愿意。最后，驴子精疲力竭，倒下死了。主人把驴子剥了皮，把所有的货物，包括那张驴子皮，都放在马背上。

面对沉重的货物，马很悲伤地说：“我真倒霉！我怎么会受这么大的苦呢？这全都是因为我不愿分担一点驴的负担，现在不但驮上全部的货物，还多了一张驴皮。” 处世潜规则 一个人必须懂得干什么事情出多大的力气。不该出力的时候不能出力，该出力的时候必须出力，否则你就可能陷入困境。希望保持和发展自己的事业，这是一个问题的两个方面，千万不要顾此失彼。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看骡子与强盗

才不可尽露，力不可尽使 一个人要善于保护自己的能量。在不少情况下，才不可露尽，力不可使尽。即使是学识也是这样，应该适当保留。有所保留，才会加倍完善，才能永远保存一些应变的能力。须知：适时的救助比全力以赴更显得珍贵。我们发现，深谋远虑的人总是留有余地，稳妥地驾驭着航船前进。因此，我们认为，一半多于全部，而不是时时处处都要全力以赴。 《智慧书·170》 骡子与强盗 两匹满载背包的骡子进行长途跋涉。一匹驮着装满财宝的背包，另一匹驮着装满谷物的背包。 驮着财宝的骡子昂着头，不断地摇动系在颈部的铃铛，发出清脆的声音，趾高气扬地走着，仿佛要让人知道它驼着的东西的价值。而另一匹驮着谷物的骡子却以恬静、安闲的步伐跟着走。 突然，一伙强盗从隐蔽的地方冲出来进行打劫。在格斗中，一个强盗用一把短刀刺伤了驮财宝的骡子，财宝被抢劫一空，而那驮着谷物的骡子根本没有引起强盗的注意。 受伤的骡子哭诉他的不幸，另一匹骡子却说：“强盗不看重我，我很高兴，我没一点损失，也没有受伤，这是因为我不炫耀自己的财宝。” 处世潜规则 不要炫耀自己的本领，因为这对自己没有好处。“桃李不言，下自成蹊”，你何必一定要显示自己而引起他人的嫉妒呢？

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看狮子、驴和狐狸

变换风格，迷惑对手 只要你学会不断改变自己的办事风格，你就可能迷惑人，尤其是你的敌手。这样就能激起这些人的好奇心，分散他们的注意力。一个人如果总是按一般的方式办事，时间久了，他人就会很快预知到你的行动方式，很早就准备对付你。捕捉总是沿着直线飞的鸟比较容易，而要捕捉经常变换飞行路线的鸟困难就大了。一种方法，最好不要重复第二次，因为凡事重做两次，别人就会识破其中的机关。注意：你的对手总是时时刻刻都在看着你，你的一举一动可能都在他们的监视之中，因此你务必多几个心眼儿，这样才可能棋高一着。棋艺高的人是绝对尽量避免下对手预料中的棋子的，更不会让对手牵着鼻子下棋。 《智慧书·17》 狮子、驴和狐狸 狮子、驴、狐狸商量好一起去打猎。他们捕获很多野兽。狮子命令驴把猎物分一分。驴本来就是驴脑子，也没有看看自己是什么资格，就把野兽平均分成三份，请狮子先挑。 狮子一见驴的举动，勃然大怒，猛扑过去把驴吃了。狮子又命令狐狸分野兽。 狐狸是以狡猾著名的，所以把全部的猎物都堆在一起，仅给自己留下一点点，然后请狮子来拿。 狮子一见，心中很高兴，问：“是谁教你这样分的？” 狐狸说：“是驴的不幸。” 处世潜规则 有些人是猪脑子，是典型的教条主义。无论办什么事情，都应该看清对象，认准环境，注意吸取经验和教训，这样才能在弱势的时候得以生存，强势的时候不断发展。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看野猪与狐狸

保护自己秘密，不要过早亮底牌 只要你激情满怀，你的秘密就会过早暴露出来。可是最实用的东西往往存在于掩饰之中，过早亮出你的底牌是可能失败的。你应该小心而谨慎，可是不能让人很早就识破你。如果你的对手像山猫一样窥视你时，你就要像乌贼喷墨一样加以掩饰，不要让任何人发现和预见你的意图，也不要使别人阻碍或夸耀你的意愿。 《智慧书·98》 野猪与狐狸 有头野猪的牙齿太长，影响了他的身体，于是就在路旁的树干上磨牙齿。 狐狸问：“这里没有猎人，也没危险，你为什么要磨牙齿？” 野猪说：“我必须平时做好准备，因为一旦猎人来了或危险降临，就没磨牙的工夫了，那时我就可以用磨好的利牙对付危险了。” 处世潜规则 自己到底想做什么，只有自己最清楚。如果对手发现了什么，你要学会掩饰；如果对手产生了误解，你要知道诱导。隐藏好自己底牌，你就能够更有把握取胜。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看野驴与饿狼

出人意料，最后摊牌 最能使人们心悦诚服的成功往往是那些出人意料的成功，因为过分明显的东西既无用也无趣。不急于表态能够使人们揣测不已；如果一个人地位重要到能够引起他人期待的时候，这种情况就更加明显。神秘之所以能够赢得敬重，就是因其神秘性。如果你必须说出事实的真相，最好也不要和盘托出。不要让人把你的里里外外都看得一清二楚，小心谨慎是靠保持缄默来维持的。决心要做的事一旦披露，往往很难获得预期的效果，相反会招致批评。如果后来这件事情结局不好，那么你就完全可能遭到双倍的不幸。如果真想获得人们的敬仰，那就先学学行而不言的神灵吧。 《智慧书·3》 野驴与饿狼 有一天，野驴的脚被刺儿扎伤了，十分痛苦，走起路来也是一瘸一拐的。一条饿狼发现了受伤的野驴，心想吃掉这个猎物简直是轻而易举，于是急忙向野驴逼近。 野驴请求饿狼说：“亲爱的狼先生，你能不能帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，让我毫无痛苦地给你吃，好吗？” 饿狼想：“这头蠢驴，拔刺就拔刺，难道还怕你跑了不成？” 于是狼用牙齿帮驴把刺拔出来，野驴脚不痛了，腿有力了，便奋起一脚踢死了狼，逃到了其它地方，真是“狼口逃生”。 处世潜规则 “事以密成，谋以泄败”，隐瞒自己的意图，迷惑自己的对手，就能事半功倍，否则就可能遭受双倍的耻辱。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看养蜜蜂的人

推出挡箭牌，避开对手的攻击 善于治理他人的管理者有一个绝招，这就是让人去承担错误而自己避开恶意的中伤。让别人去承受失败的责难和流言的攻击，不是因为你胆小怕事，而是你善于闪避的高超处世之道。每个人做事都不可能尽善尽美，尽如人意，出现错误是很难避免的。出现了错误，你的对手就可能借题发挥，企图落井下石。遇到这种情况，为了顾全大局，你不妨来个丢卒保车，找一只替罪羊吧。这样对手因为攻击错了对象，就可能转而成为众矢之的。 《智慧书·149》 养蜜蜂的人 有人走进养蜂人家里，见主人不在，就来个顺手牵羊，把蜂蜜和蜜粉都偷走了。养蜂人回来看见蜂箱空了，就在蜂箱旁寻找。这时，采花回来的蜜蜂看见他，都围住他用针刺，还以为是养蜂人拿走了蜂蜜。。 养蜂人痛苦地对蜜蜂说：“啊，小家伙！你们怎么不去惩治那偷蜜的人，却一个劲地来刺爱护你的人呢？” 处世潜规则 犯下影响全局的错误，要善于保护自己，办法之一就是找一个人承担责任。可是最要紧的是不能找错了人，否则你就可能坏人提防不了，反而戒备了朋友，以友为敌。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看老鹰、猫和野猪

绝技时时留一手，盛名处处存人心 能工巧匠传授绝技时，往往都留有一手。因为他们知道，深藏自己的拿手绝技就能够永为人师。因此，一个人在演示自己的拿手好戏时，应该讲究策略，留下充分的余地，不要把自己的看家本领通盘托出，这样才能长享盛名，让他人永远唯你是依。在指导或帮助那些有求于你的人时，你最好激发他们对你的崇拜心理，一点一滴地展示你的造诣。须知：含蓄而节制是生存制胜的法宝，在重大问题上尤其如此。 《智慧书·212》 老鹰、猫和野猪 一只老鹰飞到一棵大橡树上筑起巢。一只野猫跑到这棵树的树干上找到一个树洞，在那里生下小猫。一只野猪带着小猪住在这棵树树根的洞里。野猫想独占这块地方，便开始了她的诡计。 野猫先爬到老鹰巢边说：“你们真不幸啊！不久将要被毁灭，我们也很危险。你看看，那树下的野猪天天挖土，想把这棵树连根拔掉。树一倒下，他就可以轻而易举地把我们的孩子抓去喂他们的孩子。” 吓得老鹰心惊胆颤，惊惶失措。 然后，野猫又爬下来对野猪说：“你的孩子们非常危险，只要你出去为小猪找食，树上的老鹰就会把他们叼了去。”

野猫狠狠地吓唬了野猪一番后，假装自己也很害怕，躲进了她的树洞。到了晚上，野猫偷偷地跑出去为自己和孩子寻找食物；白天，她仍装出一副恐惧的样子，整天躲在洞口守望着。于是，老鹰害怕野猪，静静地坐在枝头，不敢乱走；野猪也害怕老鹰，不敢走出洞来。这样，老鹰和野猪以及他们的孩子都饿死了。野猫和她的孩子便把老鹰和野猪作为自己的食物了。

处世潜规则 绝技都有一些关键地方，计谋都有一个不可见人的内幕，能不能取得预期的效果，就看能不能守住这些东西。善于隐藏，你就能够获胜。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看冠雀与谷子

掩饰微瑕，变害为利 任何人都不免有某种道德污点或性格缺陷。这些东西本来是能够轻而易举就可以克服的，可是有不少人却总是听之任之，不引起注意，不想去改正。一个举世罕见的高才却常常受困于一个小小的缺陷，这是令人惋叹的；一抹流云却遮住了整个太阳，这种教训是深刻的。一个人的缺陷就是脸上的黑痣，对手最喜欢发现并放大它。要让黑痣变成美人痣而不是肿瘤，这是需要技巧的，关键就是注意掩饰。 《智慧书·23》 冠雀与谷子 有只冠雀被捕鸟夹夹住了，挣扎了半天也无济于事，最后被捕鸟人抓了去。 冠雀悲哀地说：“我真是最不幸的鸟呀！我没偷别人的金子、银子，更没偷别的贵重的东西，仅仅一颗小谷子就使我丢掉了性命。” 处世潜规则 小毛病也是毛病，不要以为不足挂齿，就不去纠正。如果能够变被动为主动，那就是把黑痣变成美人痣。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看驴子与狗

隐藏天生缺陷，争取出类拔萃 河水的质量与河床关系密切；人的品味与其生在何地、何门等的关系同样密切。有的人能够多蒙其故乡故镇的恩惠，因为这种地方有很深的人文气息。不管什么地方。即使非常完美，也不可能没有缺陷。正是这些缺陷使其获得一定的自慰心理。什么人能够克服或掩饰得住这样的缺陷，这个人就等于打了一场胜仗。如果你能够做到这一点，你就会被认为是一个出类拔萃的人。有的缺陷则源自人们的出身、条件，职业和所处时代。如果这些缺陷都集中在一个人身上而未被发现纠正，这个人就很可能成为举世难容的魔怪。 《智慧书·9》 驴子与狗 一头驴子和一条狗一起外出赶路，它们发现地上有一封密封好的信。驴子捡起来，撕开封印，展开信纸大声朗读。信里谈到饲料、干草、大麦、糠麸等。 狗听到驴子读的这些东西都不合自己的胃口，很不舒服，不耐烦地对驴说：“你快读下去，看有没有提到肉和骨头。” 驴子将信全部读完，没有发现信中提到狗想要的肉和骨头。 狗就说：“扔了吧，朋友，里面都是一些没有什么兴趣的东西。” 处世潜规则 不要用自己的意愿代替别人的意愿，不同的人有不同的兴趣和爱好。如果能够克服自己身上的毛病，不断地增加自己的本领，你就能够成为一个出类拔萃的人物。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看士兵与强盗

出点错是小错，不善藏错是大错 善于掩饰自己的情感自然是一种本领，可是善于藏掖自己的错误更是一种本领。人非圣贤，孰能无过？不同的人对过失有不同的处理方法：聪明人能够巧妙地“文过饰非”，蠢汉却大吹大擂，四处宣扬自己完美无缺。不用讳言，不少所谓的名声不过是巧取豪夺的结果，而不是光明正大能够获得的。如果你不能做到洁身自好，那么，你最好谨言慎行。一失足成千古恨，对于伟人来说，哪怕只有针尖大的过失，也如日月之蚀，难逃公众虎视耽耽的眼睛。如果自己有什么致命的短处，千万不要向朋友和盘托出。如果你认为可行的话，尽量不要向他人袒露自己的心迹。你不要对自己的不足耿耿于怀，解决的办法就是：学会忘却。 《智慧书·126》 士兵与强盗 两个士兵一起赶路，途中，一个强盗出来打劫他们。一个士兵胆小，马上逃躲到一边；而另一个士兵胆儿大，勇敢地迎上去与强盗搏斗，最后杀死了强盗。 见到这种情况，那个胆子小的士兵从暗处跑过来，抽出利剑，脱下自己的外衣，大声说：“我来对付他！我要让这家伙知道他抢劫的是什么人！”

那名勇敢的士兵说：“我的愿望是你刚才能来帮我一把，哪怕就是说你现在说的话也行，因为我相信你说的这些话是真的，也能够鼓足我的勇气。可是现在，你把剑插进鞘吧！先管住你那毫无用处的舌头！你的这种作为只能欺骗不知道你的人。我亲眼看见你逃跑速度之快，你还有什么勇气可言呢？” 处世潜规则 善于藏掖自己的缺陷和不足是一个成功者的素质。有了不足不是很可怕的，因为任何人都不可能十全十美。可是如果不善于对待这些不足，就会比这些不足还可怕。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看孔雀和天后赫拉

暴露自己不足，平息对手怨气 有时，轻率的言行举止是表现你才能的最好方式。妒嫉一般表现为对人的排斥，越是文明嫉妒，这种排斥性越大。嫉妒最恨的就是完美的事物，这是因为人们最不能容忍完美，人们谴责彻底的完美。嫉妒之心会使人变成专在完美中寻找瑕疵的希腊神话中的百眼巨人阿各斯那样的人物。阿各斯嫉妒他人的目的很简单：自慰。挑剔、指责就如同闪电，总是袭击人最高的地方。因此，你应该伪装一下你的智慧或勇气，不时也让人看看你犯粗枝大叶的毛病。由于不是一个完人，这样就能够平息很多恶意，你的脸上就会减少很多横飞的毒沫。 《智慧书·83》 孔雀和天后赫拉 孔雀向神灵诉苦说：“夜莺以悠扬、动听的歌声，深深地打动了人们的心，使大家十分喜爱她。而我一开口唱歌，便遭到听众们的嘲笑。请你给我一副好嗓子吧！” 天后赫拉对她说：“你的外表和身材都是出类拔萃的。绿宝石的光辉闪耀在脖子上，开屏时，羽毛更是华丽富贵，光彩照人。这不是很好吗？” 孔雀说：“在歌唱上我远远不及其他鸟儿，而这种无言的美丽，又有什么用呢？” 赫拉回答说：“各人有各人的特长，这是由命运之神所注定的。

他注定了你的美丽，老鹰的力量，夜莺的歌唱，乌鸦的凶征……所有鸟类都满意神所赋与他们的东西，而你为什么不满意呢？” 处世潜规则 人无完人，你不要总把自己打扮得那样的完美。为了平息对手的怨气，你不妨有意暴露一些你自己能够容忍的缺点来满足对方的自我安慰。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看蚱蜢与猫头鹰

心里有反感，脸上要微笑 有的人本能地讨厌某些人，而这种厌恶的心理甚至在尚未意识到这些人的优点之前就已经有了。不少时候，这种情不自禁的反感还是针对杰出人物的。对这种情绪，聪明的人可要小心加以控制，因为对优秀人物抱有这种厌恶情绪是很容易损害自己的人格的。最值得赞扬的是和睦地与英雄人物相处，最为可耻的是带着反感情绪同他们进行交往。 《智慧书·46》 蚱蜢与猫头鹰 猫头鹰每到晚上才出来吃东西，白天就睡觉。有一天，猫头鹰睡得很香，一只蚱蜢的声音把他吵醒，没法入睡。猫头鹰便急切地请求蚱蜢停止叫声。可是蚱蜢根本不理，仍然叫个不停。猫头鹰越是不断请求，蚱蜢越是叫得响。猫头鹰被弄得无可奈何，烦燥不安。 突然，猫头鹰想到一个好计策，便对蚱蜢说：“听到你动听的歌声，我已睡不着了。你的歌声如同阿波罗神的七弦琴一样动听。我将把青春女神赫柏刚送给我的仙酒拿出来，痛痛快快地畅饮一场。你如果不反对，就请上来一起喝吧。” 蚱蜢这时正口渴，又被赞美得忘乎所以，什么也没想就急忙地飞了上去。结果，猫头鹰从洞中冲出来，把蚱蜢弄死了。 处世潜规则 隐藏自己的反感情绪，不是苟且偷生，而是麻痹对手。对能够感化的对手，可以因此多争取一个朋友；对不可救药的敌人，最好乘机将其置于死地。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给人看蚂蚁与鸽子

善于求人者，让对方欠你的人情 有些事：对一些人来说，难如登天；而对另一些人，却易如反掌。自己不能做的事，最好求人。有些人，天生不会说“不”，对这样的人，没有必要使用手段与心机，坦诚相求就行了。有些人，天生就习惯说“不”，对这样的人，你就得劳神费力了。与习惯说“不”的人打交道，选择合适的时机最为紧要。如果对方没有警觉异常或看穿了你的意图，那么，你一定要在他们心情愉快、灵魂与肉体都觉得惬意的时候提出你的请求。快乐的心情就是一个人乐于施恩的时候，因为快乐总是自内向外放射的。如果已经有人遭到拒绝，你就千万不要去凑热闹了。须知：如果“不”字一旦出口，说起话来就毫无顾忌。并且，任何人都不可能在一个伤心的人那儿得到任何东西。希望对方答应你的请求，最好是让对方先欠你的人情，如果对方不是卑鄙下流、知恩而不图报的人，你的请求一般都是能够实现的。 《智慧书·235》 蚂蚁与鸽子 一只口渴的蚂蚁爬到泉水旁去喝水，不幸被急流冲走了。快要淹死时，一只鸽子看见了，连忙折断一根树枝扔到水里，蚂蚁赶紧爬上树枝，脱离了危险。 不久以后，一个捕鸟人用粘竿捕住那只鸽子。

蚂蚁见了，急忙爬过去咬了捕鸟人的脚一口。捕鸟人痛得丢下粘竿，鸽子立即逃跑了。 处世潜规则 求人，对不同的人要采取不同的策略。最好的时机是对方快乐的时候，因为快乐的心情最容易说“是”；最好的方法是先让对方欠你的人情，因为一般人都会知恩图报。而最不好的时机和方法就是已经有人被拒绝的时候去求人，因为在一个伤心的人里，任何人都是很难获得东西的。

掩饰篇 事还没到耐看的地步不要给