第30节
换上金色的晚装，它衣袂飘飞地走过河岸，走过树梢，留下一行行斟满灿烂笑容的足迹。
我说的是夕阳。在满是落照的江波里，它的投影真像陈列在锦缎上的、被谁捧出的一串鲜花项链。那时，我正在一艘客轮的甲板上，倚着栏杆四处瞭望，尽情观赏着落日熔金、霞映江天的景象。
我贪得无厌地品读着、体味着。我为它的神秘、狂野、多姿多彩而陶醉。它就是大名鼎鼎的澜沧江！
傣族人叫它“南兰章”，意为“百万大象繁衍的河流”。出国后它叫湄公河，而“湄公”两字，据说在泰国语里意为“母亲”。不同的称谓，有着相同的寓意，那就是：它是一条繁衍和延续着生命的河。
它从青海唐古拉山启程，经西藏进入云南境内，走过雪山峡谷，走过无数的峭崖陡坡，向南流经迪庆、丽江、大理、保山、临沧、思茅，到达西双版纳。然后出国到缅甸、泰国、老挝、柬埔寨和越南，在越南胡志明市附近注入南海，全长４１８０公里，是世界第六大河流。由于它是一条连接着６个国家的河流，素有“东方多瑙河”之称。
我们在景洪港登船。绿，热带雨林多层次的、浓得化不开的绿，横七竖八地涂满了两岸，河水一样朝无尽的前方汹涌奔腾，野性十足，发散着强烈的原始气息。
正值少水季节，水落而石出。数不胜数的礁石、鹅卵石构成河面奇异的风景。既然河水清碧如茶水，不妨把那坐在河心的圆形礁石想象成一把紫砂壶，周围的小礁石是茶盅；既然天空爽洁如素笺，不妨把那站在河边的柱形礁石想象成一支画笔，前面一溜鹅卵石是颜料碟……河道的左侧向我们呈现出一座袖珍的水上石林了。石头们或如手指，或如竹笋，或如剑戟，疏密有致地分布着。它们大多青黑发亮，仿佛被无数的刀锋磨过。这刀锋也许就是亚热带一年四季都亮晃晃的阳光了。
河道时宽时窄，河水时急时缓。险滩和暗礁层出不穷，激流和江浪也不断对客轮发出挑战。由于水手的富有经验，客轮沉稳地前进着。
依偎着两岸，大小不等的沙滩或左或右再三呈现，它们大都线条柔和、简约、流畅，如一幅幅质地细腻的丝绸，或者一抹少妇的酥胸。沙滩上偶尔可以看到独木小舟的遗骸，或者一缕渔家野炊的袅袅蓝烟。最难忘的是出现于江心的一个玲珑绿岛。哗哗江水，被它梳成两绺，披散开去，仿佛小岛别致的发型。也许是被客轮的马达声所惊扰，仿佛绿波荡漾的小岛溅起一片飞沫，几只白色的水鸟扑棱棱飞起。它们有的飞向老挝一侧，有的落脚缅甸一方，浑然不顾及自己的国籍。
同行的乔先生说，澜沧江—湄公河是两岸人民生命中的一条动脉，我们特别珍爱它。因此在开通和整治航道中，环保问题被摆在了首位。对需要进行整治的２０多个险滩，都进行了国内最高水平的透彻研究，搞定向爆破、钻孔爆破、小当量爆破。国外有媒体说，整治炸毁了江中小岛，加快了水流速度，影响了鱼类生存。实际上，整治不但使河道保证具有１．５米以上的水深，使船只的装载力提高到３００吨，还改善了流速，保持了空气的畅通和新鲜，保留了良好的生态和美的景观。澜沧江—湄公河已成为一条连接沿岸国家的生态走廊、经济走廊、旅游走廊和文化走廊。
我们的客轮停靠于泰国清盛港。为表示欢迎，泰国友人向我们每人赠戴一个鲜花项链。我看清了项链上的花朵为钟形，火红色，鲜亮明丽，散发出淡淡的清香。
经打听，知道花的名字是：“感恩花”。
真应该感恩澜沧江—湄公河所带给我们的一切。那花的名字，真好！
《人民日报》 ( 2007-04-11 第16版 )
翼上系着黄金的鸟（路边拾翠）
有这样一个故事：从前，一个妇人为了报复一个男人，就把男人的小孩送到一个高人那里，请高人给出个报复的主意。高人满口答应下来，从此让那个孩子生活在无忧无虑之中，衣来伸手，饭来张口，生活过得锦衣玉食，还经常表扬他，说他如何如何幸福。妇人知道后大为不满：难道这就是报复吗？高人说：你等着瞧吧！过了几年，孩子长大，原本富裕的家境因为一场大火而一贫如洗，父母也在火灾中死去。失去了父母照顾，又不会任何谋生本领的小孩，最后沦落为乞丐……
恨一个人，就让他成长在福窝里，让他失去对人生艰辛的抵抗能力。高人的报复手段，不可谓不高，不可谓不毒。
想起这个故事，是因为今天我们身边也有不少这样的妇人。比如我的一个外地朋友，过去我们不怎么走动，近年来她却经常到南京来，几乎每个月都要来一次。原因是，她的儿子在南京读大学，由于从小娇生惯养，不会照顾自己，她要来给他洗衣服，买东西什么的。有时看完了儿子，她会到我这里来聚一下，对自己儿子的故事，叙述起来也总是乐此不疲。从她的口里，我才知道，她儿子进学校不到一年，光住宿就换了好几个地方，刚开始嫌集体宿舍人太多，换到了三人一间的学校招待所；接着是嫌房间里没空调，住不下去，逼着我朋友赶来南京，折腾了好几天，在校外租了一个套房，空调、热水器、电视样样不缺，他这才满意，对于每月１６００块钱的房租费一点也不心疼……
说到这里，您可能会有异议：这是两个完全不同的妇人呀，一个对付的是别人的孩子，一个对待的是自己的孩子；一个是满腹的恨，一个是满腔的爱。但我想说的是，她们虽然出发点不一样，做法却很相似，结果也有很多相似处。怀着无微不至的爱的父母，却把孩子应该掌握的人生技能给毁了，同时，还造成了孩子不同程度的精神残缺。
更让我惊讶的是，朋友说起照顾儿子这些事，眉飞色舞，津津乐道，一点也没有意识到自己对孩子有多么溺爱。卢梭说：“你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”这样的道理，许多人一直不曾明白过。
我也曾劝朋友不妨对孩子“狠心”一点，建议她压缩儿子的生活开支，并替她分析了压缩开支的目的：从成长的需要来看，学校的集体宿舍正是孩子们最应该呆着的地方；名牌服饰和名贵的手机、ＭＰ３等，对他的学习不会有多大帮助；要去掉了虚荣心才能脚踏实地，等等。不知道我的建议是否起到了作用，有两个多月了，朋友没到我这里来过；又或者，一切都没有改变……
但不管怎样，“天之骄子”的奢侈和由此带来的负面效应，不但从学校，就是从人才素质储备和社会发展的角度来看，也已不算一个太小的社会问题，也使内地与海外、国外比起来，都形成了巨大的反差。有的学生转学到国外很不适应，还有的虽考取了香港的大学，却因缺乏独立生活的能力而中途辍学。
太阳每天都是新的，对孩子的教育却依然是个难解的课题。生活的蜜糖中，多少成长中的孩子，精神的钙质正飞快流失。
孩子需要幸福，更需要艰苦的锻炼，以应对漫长人生中随时都可能到来的苦涩，以及事业爬坡中必须经历的磨难，以迎接光明的未来。如果这样说还不够的话，那就再外加一句名言吧：“翼上系了黄金，鸟就飞不起来了。”
——这可是泰戈尔说的。
《人民日报》 ( 2007-04-11 第16版 )
亲近珠江源
滇东重镇曲靖是古代爨（ｃｕàｎ）文化的发祥地，被誉为“神品第一”、“南碑瑰宝”的国家重点文物“二爨古碑”，就分藏于市内和其所辖的陆良。我们要访问的珠江源，则在离它只有一步之遥的沾益县。出县城而北行４０来分钟，鼻翼痒痒的，嗅到氤氲水气，就到了珠江源景区。下了车，沿着落满苦刺花细碎花瓣的青石小道，我们去朝拜一个溶洞。
３００多年前，大旅行家、地理学家徐霞客曾两次到过沾益，妙笔记叙沾益境内的山川地貌、风物人情，并写下《盘江考》一文。他以其“所身历综校之”，认为沾益炎方一带“是为南盘之源”。新中国成立后，经过许多专家反复考察测量印证，１９８５年，国家水利电力部珠江水利委员会正式确认徐霞客所说，定沾益马雄山东麓的这个溶洞为珠江正源，并立碑以记。溶洞并不壮观。潮湿，丰润，安详。从岩缝从钟乳的乳头，永远滴淌着清凉的水。镌刻在洞口上方的“珠江源”三个鲜红大字，倒映摇曳在一潭嫩绿柔蓝的池水里，花瓣一样美丽动人，而珠江就从这里出发了。难怪许多广州人、深圳人，还有港澳人士，他们来到这里，总带着“饮水思源”的惊讶和虔诚。
是的，应该感激，虔诚地感激这洞里的每一滴水，感激大山和土地。山上长满了树和花草。有名的大树杜鹃，盛开的季节在每年的３、４月间。这时候马雄山容光焕发，被一种疯狂的青春和野性的灿烂所弥漫。人们都来赶赴她的盛宴。也就是这时候，或者说许多时候，更多的草木总是很自然地过着自己平常的日子，比如伏地松吧，它一点也不张扬地伏在地上。马雄山不是很高，而且平缓，登上山顶毫不费力。一旦站在山顶，你就感到了它高压众山的气概，感到了“一水滴三江，一脉隔两盘”的神奇。八面来风。就在你抬手按住遮阳帽的时候，你看见了伏地松。它们伏在地上，整个身子伏在地上，牢牢地抓住挽留住那些要随风而去的灰土。你禁不住走过去，蹲在它们中间，拍一张照片。你心里涌起一片感激之情。正是这些一岁一枯荣的花草树木，把它们生命的汁液化作了“珠江源”三个字，化作了滔滔珠江！
即便是走马观花，一天的时间也太紧张了。那就住下吧。有古朴的“霞客草堂”，有珠源客栈，还有珠江源文化陈列馆——南国园。不觉间，夜气浓了，天就黑下来。水的香味，叶子、草、杂木树、睡觉前的野花，以及林苔和岩石的香味，从四面八方向你袭来。你似乎感觉到了大山神秘的呼吸。山脊被月光和星光涂上了绒绒的白色，柔和的曲线。天空深蓝，那么多那么亮的星星啊，你想大声喊，又怕把它们震落下来。你的幻想就飞腾起来。你相信珠江源溶洞里的水滴正是这高原的星星，整条的珠江也正流着这高原的星星！那么还有广州、深圳、香港璀璨的灯光呢？夜色很浓，你的眼前却是一片明亮……
《人民日报》 ( 2007-04-11 第16版 )
慈善：做还是不做？（金台随感）
读者看到本文的题目可能会产生质疑，慈善是人类最崇高、最体现人格力量的事业，人人都应以它为荣，哪里还有不做的道理！
原因是日前听到被誉为“南京活雷锋”的企业家邵建波先生的一席话，心里很不是滋味，他就是做慈善做出了麻烦。邵原籍浙江温州，６岁那年过马路险遭车祸，是一位解放军将他从车轮下救出，从此母亲年年带着他寻找那位解放军，并教育他要用一生做好事相回报。这一寻找就是近３０年，在这些年中，邵从童年到青年到中年，成为一位成功的企业家。他坚持做好事回报社会，已累计捐款捐物３００余万元，主动帮助２０００多人走出了困境，被称为“慈善老总”。最可赞扬的是他扶助了一批又一批退伍军人、军嫂、残疾人和下岗职工，个人出资为他们创造销售、心理咨询等就业岗位，经他手把手教出来而后脱贫的不计其数，甚至还有几人成为“百万富翁”。
然而邵建波的烦心事也一件又一件来了：比如他叫那几位“百万富翁”也出来和他一起做慈善，他们却不肯，还说“凭什么要我去帮他们？”又如已有几十名冒充者来自报家门，一口咬定自己就是当年救他性命的解放军，要求予以高额回报；还有的受捐助者在千辛万苦为他们安排的就业岗位上，晚来早走，怕苦怕累，根本无心通过苦干改变命运；更有甚者，还有人公然躺在邵建波家门口，扬言不给几千元就不起来……
做慈善做出了这番结果，邵建波真是无可奈何。问他还能继续做