历史
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书屋《《书屋》二０００年第八期 哲思漫画（四帧）》作者：佚名。魏 威历史上曾反复出现救万民于水火之中的英雄人物，这说明万民曾被反复扔进水火之中。 一般说来，文艺一繁荣，真正的艺术家被饿死的危险性也就增加了。 有些人习惯将问题捂住，捂住，再捂住。一直捂到发霉、发臭，流出尸水来。大家才知道，哦！原来死了很久了。 某些时候，某些人对低道德标准的严厉斥责是为了展示自己的高道标准姿态，只可惜，拥有高道德标准姿态
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书屋《《书屋》二０００年第八期 吃完原告吃被告》作者：佚名。在公门做事的人，如果不是贪鄙之徒，而且有点良心，实在是可以为百姓做很多善事的。旧时所谓公门之内好修行说的就是这个道理。不说别的，尽管王权下的中国，从来不是一个法治国家，但历朝历代的法律条款却也颇为细密，一般百姓哪里弄得清楚？被人家一纸诉状告到了衙门，多半连什么情由也弄不清。到得衙门，又不懂诉讼程序，不懂得如何保护自己的权益。懵里懵懂听说打官司
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书屋《《书屋》二０００年第八期 南人北人》作者：佚名。中国人是爱好和平的民族，这是对外说的。咱们关起门来，其实老打内仗，俗称窝里斗。这毛病是从老祖宗那里一直传下来的。炎黄子孙，炎帝和黄帝本是两兄弟，却势同水火，不共戴天，一直杀到山崩地裂。
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书屋《《书屋》二０００年第八期 从明儒困境看文化民族主义的内在矛盾》作者：佚名。进入二十一世纪，大陆本土一个日益严峻的危机，是上下内外的认同危机。为缓解这一危机，主流意识形态正在退守民族主义，以图重新凝聚民族的共识。相比过去的空洞教义，能退守民族主义毕竟是个值得肯定的进步。但是，民族主义也是一个有待充实的符号，它究竟应该充实以何种精神资源，方能促进而不是羁绊今日社会的现代转型？在民族发生学层面，甚至连
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书屋《《书屋》二０００年第八期 人格·国格》作者：佚名。记得过去曾看到一则消息，某地有一家工厂的外国老板不知何故被触怒，竟罚全体员工(多为外地民工)下跪，只有一人宁愿被开除也不肯下跪(大意如此，细节记不清了)。于是报纸纷纷报道，文章大多做在赞扬这位工人维护了国格上，说明中国人是不可侮的。我当时首先冒出来的想法是：假如那老板是中国同胞呢?那工人的行为是不是就意义不那么重大了?媒体还会给予这样的关注吗?这
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书屋《《书屋》二０００年第八期 中国艺术家的艺术趣味——从杨福音的中国画说起》作者：佚名。《书屋》二０００年第八期 中国艺术家的艺术趣味——从杨福音的中国画说起
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书屋《《书屋》二０００年第八期 一部中国书法史就是草书演变史——《草书技法实用丛书》序》作者：佚名。《书屋》二０００年第八期 一部中国书法史就是草书演变史——《草书技法实用丛书》序
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书屋《《书屋》二０００年第八期 《王实味冤案始末》序言》作者：佚名。摆在读者面前的这本四十多万字的书，不仅详细叙述了王实味冤案的始末，以及毛泽东同此案的关系（直到1962年七千人大会仍念念不忘）；而且还记载了延安整风运动转到抢救运动的全过程，以及同一九五七年反右派之间的渊源。弄清楚这一段痛苦的史实，对于了解我们党从四十年代到七十年代的许多事件，尤其是左的错误的来龙去脉，前因后果，是极有意义的。
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书屋《《书屋》二０００年第八期 《六朝如梦鸟啼空》序》作者：佚名。呈现在读者面前的是一部根柢札实的学术随笔，它的内容以六朝大文化为范围，包括六朝人的审美时尚，世族的迁徙，名士的流变，文学，绘画，园林艺术等等。
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书屋《《书屋》2000年第八期（总第三十四期） 4 目 录》作者：佚名。书屋絮语憨 子从明儒困境看文化民族主义的内在矛盾朱学勤明代皇权制度逆现代性的主要路径王 毅批评别人与反观自我江 堤碑在庙前与庙在碑后韩 羽留待人间说丈夫王伯庆反思文革岁月的胸怀与境界陆 仁钱濮公案：真相，背景和思索萧 为哲思漫画（四帧）魏 威科学家的证言肖雪慧躺着读书（之二）陈 村尺牍·真话·友情——致《旧信重温》编者的一封信胡遐