第四部分第十二章·牛校采风(5)

途 我用头颅行走 躯体是燕尾裁剪的纸舟 没有源头 没有最后 我在什么时候就会死去 灵魂是盘旋飞舞的曲线 没有坟墓 无所谓归宿 我会说话 嘴巴一张开不是水就是火 没有祸福 也不想什么画卷的痛苦我最终是一阵烟雾 匆匆的来 匆匆的去 永远踏不上你们的路 情诗 手捧鲜花 在比幸福更遥远的地方 寻找幸福 凌乱的草原 长满微微颤栗的忧郁 手捧苦难 在一场喜筵之后接生明天 成熟的房屋温情等候 我的嘴唇在爱情的吹动里 慢慢发绿 手捧一个名字 所有的天真挤上天穹 夜里就会落下 挂在笑容照耀的山庄 我仿佛一只美丽的鸽子 将落在幸福的肩头 方波的才气,在他的诗中已经充分表现出来了。这位青年教师爱好文学，更爱他的文学社，高年级作文成绩好的学生，几乎都被他吸收到文学社来了，而他的业余时间，又全部放在这些文学少年的培养上。他圈一些课外书籍领着孩子们读，针对学生的习作，逐个讲解写作方法，为了练习语言表达能力，他要求文学社的老师和学生、学生和学生之间，对话一律用笔谈。

在他的努力下，文学社的学生写作能力都有长足的进步。刚出的第八期《爱心》报上发表了十几个孩子的作品，其中美术班耿学彬写的一篇散文《家乡的田野》最为出色。他在文章中写道：“春天的清晨，太阳像红色的大气球，慢慢地从东方升起来了。阳光是金色的，云彩也是金色的，它洒在乡村的院子里温暖极了。早晨的空气格外新鲜，村子里的人也显得精神多了：有的赶羊下地，有的在田边锄草，上了年纪的几位老人坐在大柳树下拉呱，好像每个人的脸上都写着春天两个字……”是的，春天印在人们的脸上，也印在孩子的心中。 牛群是文艺界的名人，文学艺术在牛群特教学校当然要有着特殊的地位，而且有着明确的目的性，那就是用一切优秀文化培育孩子、引导孩子、鼓舞孩子、激励孩子，尽可能创造条件，让孩子成材。牛群重视写作还有一个十分重要的理由：这些聋哑孩子将来总要走向社会，他们手语打得再好，正常人也看不懂。只有让他们学会写作，学会用笔来表达意思，才可能使他们融入社会。牛群特教学校在这个方面的探索，在全国是首创，他们考虑的不仅是教学，还有工作、生活，牛群想得很远又很切实际，孩子们已经不能张嘴说话了，那就必须教他们会拿笔！

我之所以用很长的篇幅，谈牛校的文学社，谈他们的《爱心》报，动机也正在于此。 牛群是有雄心的，他说：“牛校将来不仅要培养出画家，也要培养出作家，甚至培养出残疾人舞蹈家。”他并不满足于一张内部交流的《爱心》报，他已经和《农村孩子报》取得联系，牛群特校以后要办一张面向全国特校发行的“五子牛专版”，为孩子们成才提供更广阔的空间！ 牛群不甘心让他特校的这些孩子任凭命运的摆布，而要扼住命运的咽喉，用爱心和苦心帮助他们推开命运的“另一扇窗” ！为了从根本上改变这些孩子的状况，牛群想得很远，他要扩大学校的规模，不仅开办一到九年级，还要创办高中班、大专班，让孩子们走进牛校，就能读到大学。他要有自己的校办企业，营造学校的造血功能，也为孩子们今后就业提供更多的机会和保障！于是，“我要当这群孩子的牛”，成了牛群挂在嘴边上的一句话。 这些讲起来非常简单，可要把理想变成现实，牛群要付出多大的牛劲呵！对于特教学校的孩子来说，聋哑或残疾是不幸的，命运对他们太不公平，但他们能走到牛群身边，又是命运的大幸，而牛群正是他们的“幸运之神”。