第三部分应宇力（1）
应宇力1964年11月29日出生于浙江。 1987年7月毕业于上海师范大学中文系，获文学学士学位，并分配到同济大学外语系汉语教研室工作，后在中文系工作。 2000年9月毕业于同济大学社科系，获法学硕士学位。 2002～2003年与四名学生合作完成两集纪录片《女性空间》，担任了制片人和总导演。 2003年4月《女性空间》（都市版）获北京大学生电影节“优秀纪录短片奖”。 2003年6月《女性空间》（校园版）入围瑞士卢加诺电影节初选单元，此电影节和柏林电影节、戛纳电影节、威尼斯电影节并称为欧洲四大电影节。 目前正在拍摄第三部访谈型的纪录片。 导演访谈/应宇力 ●现象工作室（以下简称现象）：你是同济大学中文系的副教授，研究的是中文，对纪录片感兴趣是出于一个什么样的原因？ ○应宇力（以下简称应）：这其实跟中文系没有特别大的关系，我一直对电影都非常感兴趣。1989年的时候，我在同济开电影的选修课，也想把自己看电影的经验跟同学分享，主要还是在课堂上介绍一些电影给大家，当时中国的电影还是以“第五代”
为主，更多的是介绍一些国外的，都是剧情片，因为那个时候还很少能看得到国内的独立纪录片。后来，对剧情片的兴趣就慢慢地开始减弱，原因是我觉得大部分电影都走到一个套路上去了，而纪录片相对来说，真实度会比较高一些，这跟我的偏爱又不谋而合，因为我一直很喜欢那种纪实性的东西，包括报告文学等等。后来我就想在自己业余时间里，尝试一些影视方面的实践，光有理论是不够的。这也是中国绝大多数高校里的电影教师的一个弱项，光有理论没有实践。其实当你有过实践后再去教课的时候，你会发现你的眼光会很不一样。 ●现象：你觉得校园里的环境对你纪录片的创作有什么影响？ ○应：对于我拍纪录片来说，校园这个环境的影响不是很大，只是在拍片条件上会有些便利。我的第一部片子《女性空间》的第二集之所以针对校园，表现学生文化，也是因为我跟其他导演的想法不太一样。很多导演就是一个人干到底，这样原创意味更浓，而我是从教学互动的角度去考虑，这也是跟我研究女性文学有着直接的关系。在第二集里面，所有拍片中的技术问题主要都是其他人去解决，我只是考虑拍片的创意和内容的把握。而且作为一个高校教师，对女性文化上的理解也要比在社会上的人多。
我以前在做放映的时候，有观众问我这样的问题，问我为什么没有拍当代女性人群的危机感。我说这就是和我们社会人群的最大区别，如果我在社会上，我可能就会拍社会上工作人群的思考方法。所以说，可能校园文化给我提供了一些拍摄对象的帮助和题材上的帮助。 ●现象：在《女性空间》校园版里面，你所采访的那些人群，都是你的工作人员，这点很有意思。 ○应：这是特点之一，也是无奈之举。当初的想法也没说全拍她们几个人，还是想对象应该广泛些，但是后来我们开始预设的那个人群要不就拒绝采访，要不就是拍好了剪不进去，有种种原因。现在你所能看到的，也是我们在有限的情况下能做出来的一个结果。 ●现象：校园版以动画开头，并一直像一条线索一样贯穿始终，这个创意在国内纪录片创作中是很少见的。 ○应：这也是我比较满意的部分，其实在前期的时候我都没想过要加这些元素进去，只是在做后期的时候，从结构上考虑的结果，因为我总是觉得我采访的广度不太够，所以希望在形式上能做些创新。
当时的考虑是想把抽象空间和具象空间放在一起，因为影片刚开始讨论的的话题是公共浴室和厕所，所以我想把动画整体设计成女生的集体宿舍一样，但这只是一层和二层，到了三层就是阁楼。一层是具象空间的的意思，主要是指公共浴室和厕所。在第二层里面，我分割成五个单人的卧室，因为采访的是五个不同的学生，这是一个哲学含义，是指进入你自己的个人空间以内，这跟我的访谈正好印证。到了三层，它就变成了一个抽象空间，你能看到三层阁楼窗上有一个很大的女性的符号，这个符号是反复出现的。很多学者都有这样一个观点：女人不是生成的而是长成的。就是说从女生到女人这个过程很漫长，很多人也许在生理上是女人，而在心理上却不是，她没有什么女性意识。可能好多人都达不到第三层的高度。 ●现象：也就是说你要表现的就是在学校里这些从女生转化到女性的人的心理？ ○应：我重点要表现的是她们在观念上有很多矛盾的东西，这也是我选用黑白两色的原因之一。她们是21世纪的女生，她们也有一些女权方面的思想，但不是说你是21世纪的人你的观念就会比20世纪前卫很多。
中国教育系统对整个女性思维的教育就很匮乏，她们有新的想法全靠自己的理解，所以她们在整个成长的过程中，心理会有很多矛盾的概念。 ●现象：而到了做《女性空间》的都市版的时候，感觉你的眼界就开阔了许多，你在里面不仅探讨了女性的问题，还有一些都市的问题。这是否意味着你要说的女性意识是跟地域联系在一起的？ ○应：实际上拍的时候是先拍的都市版然后才是校园版。其实你说的地域性的问题我觉得倒不是太强。因为就北京、上海这些大城市来说，可能提供给女性发展的空间会稍微大点，但作为精神上的空间，就是阁楼上的那种空间，社会上提供的依然不多。当然，首先是要在经济上独立，然后才能实现精神上的独立，也有的女性就是愿意做家庭主妇，不愿意独立，但从总体上来讲，我觉得各个国家各个地方都大同小异，不止是中国，很多国家在男女平等这方面都做得非常不够，现在的社会依然是男权的社会。这也并不是强调女性学要和男权分裂，只是我觉得性别的意识和人的独立程度有很大的关系。