第四部分阿尔：博物馆（图）

阿尔的第三大名胜并非十分古老，可也算得上够老的了。这个主广场的主要装点是圣特罗菲姆教堂那神奇的罗马式门廊，此外，这个广场也以它中央的细长方尖碑，以及市政大厦和博物馆闻名遐迩。引人入胜的圣特罗菲姆教堂正像法国人所说的那样，发誓要带一些阿尔的特点。教堂非常引人注目，但我却宁愿它换在别在地方。阿尔带着一种娴适的异教色彩，因此有着使徒雕像的圣特罗菲姆教堂则显得不那么搭调。这些雕像，不论它们原始的气势、还是保存至今的都完壁无缺，令人叹为观止。12世纪的一座圆拱门廊幽深的壁龛里供奉着古香古的雕像，连一只鼻子一根手指都没有损坏。拱顶的钻石形框架当中端坐着一尊削瘦的拜占庭式的耶稣像，四周是小天使、大使徒、有翼兽、数以百计的神圣标志和离奇的装饰。这是一层密密麻麻的雕像刺绣，色泽尽管因年代久远而变黑，但它却如同保存在玻璃罩下面一样完好无缺。真是大革命的一个好目标!教堂里面，有一座12世纪的正厅和一座晚它三百年的歌坛，我记得最清楚并且非常古怪的特征就是那罗马式的侧廊，它们那般狭窄，以致你确实——或者几乎——要把身体挤过去。你急切地要挤过身去，因为你自然而然地想出去看一看回廊。

这座回廊如同门廊一样绝妙完美、极富魅力。它的四面并非在同一时期建造(最早最好的部分建成于12世纪)，有一条拱廊是经过精雕细琢的，以一对对精巧的柱子支撑，柱头展现出一种千姿百态的图案和装饰。在这座四合院的四角，柱子则采用与众不同的人物造型。整个建筑就是风格轻巧、保存完整的瑰宝，由于它的美往往被人称道；但是在阿尔，假如不是听起来过于亵渎神灵，我较为喜欢古罗马剧院的遗迹。这种古代的东西过于珍稀，不同不那么珍贵的东西混杂在一起。在离开此地之前，我闲逛了两个钟头，在这期间，这一真知灼见浮现于我的心头，而迷人的晨光又为这种印象锦上添花。　　在博物馆我观看了半个小时；然后把古罗马剧院又饱览了一遍；看完以后，就步行前往城外去看阿里斯营垒那片古老的“极乐世界”，也就是古老的异教徒墓地的遗迹。这块墓地曾被基督徒所利用，因长年荒废，现在仅剩下一条阴森森的柏树林阴道，道上排列着一连串古代的石棺，石棺里空空如也，上面布满青苔，形体残缺不齐。一座翻砂厂或者某个令人痛恨的工厂已经建立在附近，因为可以见得到高高的烟囱，能听得见叮叮咚咚的响声；因为这些柏树可以将它们遮住，所以这一小块“极乐世界”不失为一个浪漫的角落。

　　博物馆的门半掩着。一位警惕的看门人由于脑子里还是那些一贯的照片，所以当你在对面圣特罗菲姆美好的门廊前徘徊之际，他便不以为然地窥视着你，因为你或许会白看一场。要是你顺从他目光的无声的影响，进去参观他的收藏时，你会发觉自己停留在一个受到亵渎的教堂里，那里并不张扬地排放着阿尔出土的各样古物。我相信当中的精髓都是在剧院的废墟中发掘的。早期的基督徒石棺是最奇异的，完全按异教徒的原型模仿而成，然而上面竟刻画着线条粗糙却钢劲有力的使徒形象，还有圣经历史故事所描述的画面。不论构思还是刀工都极尽完美，这是大多数古罗马遗迹中所没有的，因为那些遗迹属于一种晚期外省文明的风格。它们与基督徒石棺上粗糙的小雕像有着天差地别。从这些雕像上人们同时能够发现对作者周围丰富的样板的一种隐隐约约的仿效。所有异教徒的作品都讲述一定的风格；而这在早期的基督徒的遗物中绝无仅有。据旅游指南的作者若阿纳先生所说，除了圣约翰·拉泰朗教堂的收藏，在那些基督教的遗址中，能够找到比其他收藏中更多更精致的石棺。

在两三件古罗马遗迹中有一种引人注目的特色；这特色主要体现在一个可爱的半身男孩雕塑上，他非常完美，他的眼睛是那种人们在古画中才能见到的那种凸出的眼睛，于是这本无视觉的大理石面具赋予了它一种眼神，往往格外动人，仿佛极力要看到东西一般；这种特色也体现在一个女人头像上，从剧院的废墟中把它挖掘了出来。哎呀!她竟然失去了鼻子!但她那优雅、简洁的造型又恰好遮掩了这一缺陷，令人不禁想到米罗的维纳斯的风韵。这儿有各式各样的建筑遗迹，可以证明那座建筑是一件光辉的杰作。总之，阿尔的这座小博物馆是我在罗马以外见到的最富有古罗马风格的地方。