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第一部分信女神的古人怎么生活

第一部分亚当与邪恶(2)

本章字数:2322字·更新时间:2026-11-10

把责任全都推到女性头上去是多么顺手的一件事情啊!如果没有性欲,男性将会成为“纯粹的”精神。如果没有女性,如果跟女性彼此分开了,任何一个监狱的看守都可以告诉你男性会干些什么样的事情! 我们来看看安德雷•德斯迈所写的这句话吧,就是我们在旁边引用过他的那句话的同一位牧师: 由于女神宗教认为男性离不开女性,对女性有渴望,因而后者就掌握了前者,而在现在已经建立起来的男性宗教当中,正是女性的“欲望会导向自己的丈夫,而丈夫也会因此而统治你。”女性成为逻辑性的奴隶。这是一种相当激烈的变化。在男性得到优势的时候,另一种文明就开始了,因为在那时以前,一直都是女性得到优势的。至于女性熟悉的一种要素,即大地母亲,它已经被人们诅咒了。“因为你听了女性的声音(也就是说,因为你不再进行女神崇拜了),那你就得对她发号施令……大地也会因为你而受到诅咒。”(这里面一段摘自《圣经》里面的话源于《创世纪3:17-18》)。 作者继而解释说,诅咒所有自然的东西,诅咒所有属于大地的过程,换句话说,也就是诅咒女神之道以及认为生命是循环进行的这样一种信念,就是“男性社会历史开始的”标记。

接下来,我们就看到了夏娃受罚的著名的言论:“你将有分娩之苦。”就是因为她走了女神的道路,也因为听了作为女神代表的蛇说的话。 现在,极有可能存在这样的情况,即跟随女神的妇女知道一些特别的草药和植物制剂,可以减轻分娩之苦。(我最近写了一本论述草药的书,发现用于减轻分娩之苦的草药有很多可以远溯至数千年之前。)我们已经知道,女性是最早的医生,也是医学的发明者。把女性与女神和女性对于自然世界的理解分开,那只会导致痛苦的分娩。 结束这篇文章之前,我还有另外一点希望说清楚。亚卫宣称的话还包括让夏娃当奴隶(“屈服于”),亚当和她的工作就是要为他生育孩子(《圣经》没有提到女儿,因此,我们假定女儿一定被认为是邪恶的。) 可是,还有一个小小的事情是大家必须要考虑的。如果——很重要的一个如果——这个故事是真实的,而且亚当和夏娃作为一对伴侣也只生了儿子(该隐和亚伯),而且他们还是最早的人类,那么,世界上怎么还有可能会有孩子生下来呢?难道那些儿子是跟自己的母亲交配不成?如果不是这样,那人是从哪里来的呢?不可思议。 当然,制造了这么一个“迷人的小小神话故事的”

(康贝尔语)利未的牧师知道鸟类和蜜蜂的事情,而且完全明白人类的繁殖过程。因此,他们为什么要把自然的过程倒置过来,编造出如此可笑的故事,而且还把它当作历史的事实呢? 这一次,答案又是十分明白的:打倒女性,摧毁女神,为亚卫的信奉者夺取所有的权力和土地。故事的目的是要确立作为宗教宣称的社会条件。这是由男性控制的一场游戏,现在仍然在世界各地上演者。现在是必须进行某些变革的时候了。 ★★ “对蛇的诅咒,以及接下来针对女神的诅咒,延伸到了女性身上,因为女性让人怀疑是这位神灵的帮手,而且不无理由。这样的怀疑就导致了教父们不断针对女性的警告,而且不允许她们进入牧师层,更不得主动参与教会的活动。而且更奇怪,更邪恶和更悲剧的是进行了‘搜捕女巫’的活动,从13世纪开始,一直进行到了17世纪的末期,至少在西欧是这样的。” --让•马尔卡勒,《大女神》 ★★ 请大家翻到下面一页,自己写一本创世故事,从女神的角度写,从女神的那条神蛇的角度写。 女神练习:夏娃与亚当 如果你把夏娃放在前面,的确会发生某些变化,不是吗?

现在,根据大家已经掌握的关于女神和女神之道以及女神的神蛇的知识,加上关于父权制社会强迫女性成为二等公民(或直接成为奴隶)的知识,重新写一篇创世故事。祝大家开心! 另一位学者,爱德华•齐亚拉教授,也说了这样的话,说《圣经》提供了多个版本的创世故事!他评论说,亚当和夏娃的故事一定是广为流传的,因为已经发现了许多的版本。可是,把古代苏美尔人的一种神话的各个片断串起来以后,他发现,虽然在苏美尔人神话中有一位女性扮演着控制作用,然而,她却与那个愚蠢可笑的夏娃一点也不相像,因为夏娃把一件好东西(天堂)弄得乱七八糟,因为她愚蠢地听了邪恶的蛇所说的话,齐亚拉说:“可怜的夏娃因为自己的行为而受到万世唾骂,而巴比伦人却经常想到自己的女性祖先,把她看作一位神灵。” ★★ 创世之后两个星期? 神话学家约瑟夫•康贝尔评述过亚当和夏娃的故事,他在1960年写过这样的话: 这是一个令人好奇的神话思想,更奇怪的是这样一个事实:在两千多年时间里,在西方世界的各处,它一直都被接受为绝对可靠的事件陈述,而这件事情就发生在宇宙创造之后的约两个星期后。

这两点强有力地提出了一个极其有趣的问题,即明显编造出来的造假神话会产生什么样的影响,神话对人类信仰的结构和文明的进程会产生哪些不良影响。 必读之书 默琳•斯通所著《当上帝还是一位女性的时候》一书,讲述了作者在亚当和夏娃故事的“真理”当中接受的教育以及这个故事对她青少年时代的心灵造成的伤害的故事(第5-7页)。她发现这个故事“挥之不散,看来深深地弥漫于文化之中。” 她继而详细地从大师的油画着手进行了视觉上的解释,还引用了时髦杂志的广告,这些广告说作为现代女性诱惑者的性感女性进行的微妙暗示。这一切却都是为了商业目的。她说,“看起来,无论在什么地方,女性都在诱惑男性作恶。我们整个社会都同意这样的观点。亚当和夏娃确定了女性和男性的形象。女性有内在的密谋天性,总在图谋不轨,总是有危险的性感,而同时又极其愚蠢和头脑简单。她们明显需要一个工头来使她们保持在秩序之内,因此,许多男性出自神召而相当乐意配合她们。” 之后,斯通得知,古代宗教里的原型女性就是女神的样子,她与亚当和夏娃的寓言故事里所描述的夏娃有很大不同。

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