第四部分“博客公社”平台规划（1）

○ “博客”精神——群落空间 接下来的工作非常明确，那就是规划出玩家们需要的独特平台。这是个很具体的问题，但也是耗时费力最多的工作。为玩家们创造平台，相当于中国的改革一样，都是前无古人可以借鉴的工作。 好在我们把办公室很快就搬到玩家的基地去了，玩家们需要什么样的城市生活平台，就要去找玩家寻求答案。后来两个多月的时间里，我们每个晚上都在酒吧度过，走了诸如小酒馆、颓吧、鱼刺纹身、三叶草、达达娃、自由基地军品店、奥澜多户外、荒野9号馆、合金沼泽、冠军俱乐部等上百家特色店，并和店老板以及顾客聊天。 收获是非常丰富并令人鼓舞的，和玩家们厮混在一起的两个多月时间里，我们发现了四个非常重要的特性。 （1）作为一个群落的玩家。玩家在成都不仅是一个群落，而且是一个更具广泛意义的阶层。不论年龄以及收入，都是这个群落的成员，光凭收入来讲，有百万富翁，也有穷尽一年薪水买各种单的穷白领。只要发现生活新鲜感的“游戏”心态还在，都属于玩家，都可以一起喝酒交朋友。 （2）“游戏”是玩家的唯一划分标准。

玩家作为一个阶层，所涉及的领域非常广，从工作和经济角度来看，他们的确千差万别，走在街上谁也不认识谁，但是一脱下工作服，聚在一起，立刻就成为了一个和睦的群体。后来组织的一次通宵实验电影活动中，我们看到了开宝马车来搭帐篷的人。 （3）每个玩家群落都有一个聚合店。玩家内部根据爱好，也会分类，有喜欢音乐的，有喜欢旅行的，有喜欢电影的。每个内部群落都有一个泛酒吧概念的大本营，其老板通常是小群落中的积极分子。玩家群落的内部联系方式，是一种变相的圈子交际方式，虽然和圈子交际相比，他们可能在来到大本营之前，谁也不认识谁。 （4）他们强烈需要社会的认同。玩家群落成员中，无论是玩家还是玩家开的个性店，因为操持着和主流社会格格不入的价值观，他们还处于“半地下”状态，急需社会的认同并获得相应的社会地位。他们明显的特征是：地下和分散，他们的经济实力较弱，被主流社会驱赶到街道和巷子里，难以成群成势。即便知名如“小酒馆”这样的酒吧，也不为普通市民所了解，更别说那些埋藏在办公室里的玩家们了。尽管他们颇具才华，十分投入，但无论在经济还是舆论方面，主流社会就是不给予相应的认同，好比打入了冷宫的人。

调查结果显然在我们的意料之外，玩家群落比我们预先想象的要大得多，“游戏”也不仅是生活状态，而且是生活的精神，如何从更高层面去界定他们，并且总结这种精神的特性，变成了群落研究的最重要课题。 功夫不负有心人，我们很快就准确总结出了“游戏精神”的三大内涵：自我、草根、快乐。 （1）以自我为中心。这是每个玩家“游戏”的出发点。不委屈自己，喜欢上班就投入，想去西藏就一定会在成都消失一个月，讨厌上班就自己开一个店；表面上的“游戏感”，是为了追求人生的圆满。 （2）草根为王。他们一般靠自己的爱好来独立完成事情，从不将希望寄托给权势。最好吃的美食在小街上，最美的景色可能在寻常人家的院子里，即便是成都最为有名的美女，很多也在公交车上，而不在奔驰车里。保持草根性，是玩家保持“自我”本色的行为措施。 （3）快乐就是一切。快乐是终极目标，如果年薪百万的工作做得不爽，他们会主动辞职；如果钻石王老五不懂得她的心，她照样不爱。在以金钱权力做为目标的人看来，他们的行为古怪，显得不可思议。 而玩家的游戏精神三大内涵，恰好与“BLOG”博客的精神相一致。

在网络里，每个BLOG都是独立的个体（自我），每个个人自发地远离主流，强调（草根），追求“写作者”自我的满足（快乐）。 我们决定不称之为玩家，而是赋予玩家们一个时代性的名称——博客，因为我们知道，很多玩家也是博客写手。平台的名称，就叫作“博客公社”。 ○ 反建筑五大纲要——建筑空间规划 任何一个群落的平台都差异很大，非常遗憾的是，现代建筑理论都是属于富豪或者中产的建筑理论。不计成本地追求空间完美，这一条首先就在博客那里通不过，因为他们的购买力有限，房子的第一条，就是低总价。博客们需要的建筑也不是小户型，因为主流的博客群，属于25—32岁之间的首次成熟购房者，他们需要相应数量的空间来满足各自的需求，比如书房、客厅、主卧、客卧。 很明显，博客们需要的不仅仅是建筑空间，他们已经形成以个性店为大本营的交际圈。城市太大，而大本营过于地下和分散，从而导致交际成本很高，因此他们需要一个聚合这些大本营的阵地。 再次，博客们非常需要发出声音，以证明这个群落的存在，让主流社会产生对他们的重视。他们也渴望像中产群落一样，具有相当的话语权。

所以，我们就有了反建筑的五大纲要，成为平台规划的总纲领。