第10节
决选举出几只老鼠作将帅。这些将帅希望自己显得与众不同,于是就在自己的头上绑上角。老鼠和黄鼠狼的战事又起,老鼠再次被得大败。老鼠兵们很快就逃进了老鼠洞里,可是那些老鼠将帅因为头上有角没法钻进洞去,全被黄鼠狼吃掉了。 处世潜规则 很多人因为一些几乎不存在的东西而改变了自己的本性,最后落得身败名裂。喜欢听好话是人的一种需要,可是聪明人首先有自知之明,所以他们不会陶醉,因而能够保持比较长久的运气。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默公牛和牛犊
言行有风度,逆境保平安 有了真本领还不能说万事大吉,还必须顾及左右周围的环境。一个缺乏风度的人,往往到处都会遇到尴尬,即使做的是正义而合理的事情也会让人觉得味道不正。如果风度可人,你常常就能一俊遮百丑。即使回绝人的“不”字,也能让人感到堂而皇之。风度能够使真理更甘甜,让老脸焕发青春。干事的时候,举手投足非常重要。令人愉快的言行常常会令人倾倒,而使人厌倦的举止往往会使人扫兴。因此,美妙的风度是人生的瑰宝。只要言行得体,一个人就能够在任何逆境中都能平安大吉。 《智慧书·14》 公牛和牛犊 一头公牛正在竭尽全力地要挤过一条小路到牛栏里去。 这时,一头牛犊走了过来,争着要先走,对公牛说:“你看我是怎样通过这条小路的!” 公牛说:“不用劳驾你了!你还没出世前,我就已知道怎么通过这条小路了。” 处世潜规则 言行举止是一个人包装,有没有真才实学,一看就会知道的。那些涉事不深的小年青,经常在人前逞能,说些哲理性的话。有人说这是“初生牛犊不畏虎”,而更多的人却认为这是“不知天高地厚”。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默船主与他的船夫
玩笑可以开,技巧要讲究 严肃认真往往比耍小聪明更容易获得别人的尊重。适当地开玩笑可以活跃气氛,增加幽默。但经常开玩笑或在不恰当的时间和地点开玩笑,就会适得其反,就会给人以轻浮和不成熟的感觉。总喜欢开玩笑的人很难获得别人的信任,也很难得到别人的尊重。恰到好处地开玩笑,可以给人留下风趣幽默的印象,而无休无止地开玩笑,就会失去风趣。因此,适当开玩笑是可以的,但不要忘记该严肃的时候还要严肃。 《智慧书·76》 船主与他的船夫 有一天,海面上突然狂风大作,巨浪滔天,船主愁眉苦脸,烦躁不安。船夫们冒着风浪拼命划船,一个个累得精疲力尽。 船主却扳着面孔对船夫门说:“你们再慢腾腾地划,我就用石头砸烂你们的头。” 其中一个船夫说到:“我们倒是很希望马上能划到有石头的地方。” 处世潜规则 该行则行,该止则止是一个人为人处世必须遵循的原则,所谓上什么山,唱什么歌;见什么人,说什么话。该严肃的时候一定要严肃,否则就会引起别人的误解,造成事与愿违的结局。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默游泳的小男孩
让自己说清楚,使别人听明白 有了好的主意,还要善于表达。如果表达不清,再好的思想也难见天日。许多人是茶壶里煮饺子———倒不出来,而有的人却十分擅长表达,他们总是能把自己的想法准确地表达出来。坚强的意志表现在敢于决断,突出的智力要善于表达:这两者都是伟大的天赋。思路清晰且能表达的人受人称赞,思维混乱且语无伦次的人遭人唾弃。当然,有时表达粗俗并不比表达含糊强。但是,如果我们连自己说的都不清楚,又怎么能希望别人听明白呢? 《智慧书·216》 游泳的小男孩 一天,有个小男孩在河里游泳时发生危险,眼看水就要淹过头顶,这时正好有人路过,小男孩就开始大呼救命。不曾想,那个过路人认为小男孩太鲁莽也太冒险,便对小男孩进行责备。 小男孩回答道:“等把我救起来,再责备不晚。” 处世潜规则 准确表达自己的想法可以达到沟通的目的,相反,就容易引起别人的误会甚至责备。但是,在没有听清对方意思的情况下就不分青红皂白地乱加评论,同样是不可取的。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默狮子和他的三个顾问
玩弄模糊性,增加神秘感 大多数的人看不起他们所能够理解的东西,而对不理解的东西却常常十分推崇。要使什么东西得到珍重,就得使它们难于得到。如果人们无法理解你的意思,就会对你有较高的评价。希望获得别人的尊重,最好的办法就是显得比与你打交道的人所期望的更智慧而谨慎,当然,关键在于适度。有智慧的人重视智力,而不少人看重一个人身份、地位。让人们去揣度你的意思,可是不能留给这些人指责你的机会。很多人说不清出于何故而赞扬别人,因为他们崇尚所有隐蔽的或神秘的东西,他们之所以称赞是因为他们听到别人也在称赞。 《智慧书·253》 狮子和他的三个顾问 狮子知道自己嘴里有味,故意把羊叫来,问羊闻到自己嘴里的臭味没有。 诚实的羊说:“确实闻到了臭味。” 狮子一口咬掉了羊的脑袋。接着,又把狼召来进行试探, 问狼的问题和问羊的一模一样。 惧怕狮子的狼说:“什么也闻不到。” 狮子知道狼在撒谎,就把这个阿谀逢迎的家伙咬得头破血流。最后,狮子选择了狐狸,被召来了狐狸要求回答同样的问题。 狐狸眼睛一转,对狮子说:“大王,这几天我感冒了,什么也闻不到。” 处世潜规则 有时候,实话实说不仅得不到赞扬,反而会招致祸殃;有时候,拍马溜须不但换不来奖赏,反而会受到惩罚。模棱两可和含糊其辞的表达是回答棘手问题的法宝。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默医生与病人
多说好话,敌人减半 聪明人是不会随便抱怨的,因为抱怨常常会使人丧失名誉。抱怨不能引来怜悯或安慰,反而会煽起激情或显得傲慢,并且还会使那些听到抱怨的人仿效你所抱怨的人。应该明白,如果你被人知道,那么别人对你的损害或污辱就似乎不能原谅。抱怨他人过去的损污就可能导致他人未来的损污。有的人抱怨是希望获得听者的帮助或抚慰,可是听者常常只感觉到快意,甚至还会产生对你的轻蔑。称赞他人给你的好处,你就可能得到他人更多的好处,这才是聪明人经常采用的策略。如果你当着在场的人称赞那些不在场的人是如何使你受益,你正是要求那些在场的人与之看齐。聪明人应该不张扬耻辱或轻侮,而应该宣扬别人对你的好处,这样,你就会拥有更多的朋友而使你的敌人减少一半。 《智慧书·129》 医生与病人 一个医生给病人治病,可是回天无力,病人最终还是死了。 送葬那天,医生对送葬的人说:“如果这个病人生前戒了酒,洗了肠,就不至于丧命。” 在场的另一个人说:“高明的医生,人都死了你还说这些话,有什么作用呢?你当初为什么不用这些话去劝告病人?” 处世潜规则 说一些于事无补的废话,不仅不能够增加你的威信,反而还会损害你的形象。多说一些好话,不仅能够增加朋友,还能够减少对手,这才是明智之举。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默狐狸与猴子
多唱和声,少唱反调 喜欢唱反调的人,最后得到的是自己累、他人恨。聪明人应该设法避免反驳别人。事事抱有异议的人,可能富于创见,可是固执己见却是傻瓜之举。这种人把亲切的谈话演变成一场舌战。与跟这种人毫无瓜葛之人相比,他们对待自己的朋友却更像对待敌手。佳肴美味是很可口的,而争论之硬骨头委实难啃。反驳常常使人败兴,而喜欢反驳的人只能是冷酷而讨厌的傻瓜。 《智慧书·135》 狐狸与猴子 狐狸和猴子都认为自己的家世比对方高贵,他们一边走一边争论。他们互不相让,在各自吹嘘一番后,他们在一处墓地前停了下来。这时,猴子突然把头转过去,大哭起来。 狐狸不知他为什么哭,忙问是什么原因。 猴子指着那些墓碑煞有介事地说:“这些墓碑上都刻着我祖先解放和奴役过的奴隶名字,我看到他们,能不伤心落泪呢?” 狐狸说:“你就胡说八道、吹牛骗人吧,反正他们也不会从坟墓跳出来和你辩驳。” 处世潜规则 反驳别人同样会引来别人的反驳,修养再高的人也不喜欢遭到反驳,尽管不同意见间的争论有助于避免偏见,但逆耳之言还是不受欢迎。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默病人与医生
宁可言之不足,也不言过其实 夸大其辞是一种不明智的表现。夸张的辞语既不符合事实,也容易误导别人对你的判断。说话离不开大话、空话,就如同到处乱用溢美之词。这既暴露出你知识贫乏,更降低了别人对你的评价。赞扬招徕好奇心,好奇心产生欲望。等人们发现你言不由衷,夸大其辞时,就会产生被愚弄的感觉,报复心理就会让被愚弄者将赞美者和被赞美者同时否定。所以聪明的做法应该是适可而止。聪明人知道:与其言过其实,不如言之未足。其实,真正卓越的人并不多,因此无须过分赞扬。言过其实与说谎没有两样,只能毁掉别人原来对你的良好印象,甚至你的名声。 《智慧书·41》 病人与医生 有个人到医院去看病,医生问他什么地方不舒服,他告诉医生近来出汗很多。 医生说:“没关系,这没有什么不好。” 第二次他又找到给自己看病的医生,这次他告诉医生自己畏寒怕冷,浑身发抖。 医生又说:“这也没什么不好。” 第三次当医生再问他哪儿不舒服时,他说自己拉痢疾。 医生竟然又说:“应该说这也很好。” 病人的一个亲戚来看他,问他得了什么病,他无可奈何地说:“我都快要被这些好话害死了。” 处世潜规则 言过其实只能蒙蔽一时,不能蒙蔽一世。一味地讲动听的话,就会因背离事实而事与愿违。实话实说不但不会引起误解和不满,反而会给人以诚实可信的印象。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默乌鸦与狐狸
好话中听,不一定好用 防备欺诈的最好办法就是谨慎。如果对方绞尽脑汁地关心你,你就更应该小心了,因为世界上没有无缘无故的爱。那些很有心计的人十分善于讨你的欢心,让你在不知不觉中就将他的事当成你的事。如果不能看透他们的真实意图,就会上当受骗,成为被人利用的工具。 《智慧书·193》 乌鸦与狐狸 有只乌鸦嘴里衔着偷来的肉,站在大树上准备美餐一顿。这时,一只狐狸路过此地,看着乌鸦嘴里的肉,狐狸口水直流,他很想得到乌鸦嘴里的肉。于是,他就站在树下开始赞美乌鸦,他说乌鸦身体魁悟、羽毛美丽,完全应该成为鸟类之王,如果能唱歌的话,那就更是当之无愧的鸟王了。 呆头呆脑的乌鸦为了表明自己能唱歌,就放声大叫起来,结果,一张嘴那块肉就掉到了树下。 狐狸一个箭步窜上去,就把那块肉叼在嘴里吃到肚子里,然后,嘲笑乌鸦说:“咳,你怎么没有头脑,你如果稍有头脑,就真的可以当鸟王了。” 处世潜规则 当别人赞扬你的时候,一定要想想对方的动机和目的。嘴上恭维你的人,心里不一定佩服你,而是想从你那里得到他们梦寐以求的好处。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默狼与马
美言未必管用,丑话常常有效 恭维的话有很大的欺骗性,常常能迷惑许多人。有些人略施小计,就能迷倒对方。很得体地脱帽行礼,便让那些爱慕虚荣的人轻易上当。这种人惯用的手法就是出售虚荣,往往用比蜜还甜的嘴说得对方放弃债务。满口承诺仅仅是为了骗取对方的信任。发自内心的谦恭是忠顺的表现,表里不一的礼貌是欺诈的化身,大献殷勤其实并非出于尊敬,而是有所求的结果。阿谀逢迎的人并非真心佩服对方高尚的人品,而是羡慕他富有,渴望得到他的重用,同时也想听到来自对方的恭维。 《智慧书·191》 狼与马 狼在走过一块麦地时,看到许多黄澄澄的大麦。由于狼不吃大麦,只好到别的地方去找食物。 走着走着,他碰到一匹也在寻找食物的马,他领着马到了麦田,对马说:“这些大麦很好吃,我舍不得吃,特意给你吃的,我很爱听马在吃草时咀嚼发出的声音。” 马冷冷地回答道:“朋友,你不用骗我,如果你吃大麦,就不一定饿着肚子听我吃草的声音了。” 处世潜规则 如果有人频繁地恭维你,你就该认真考虑对方的动机了。本质恶劣的人总是别有用心,常常口蜜腹剑,在你被他的甜言蜜语迷惑之后,突然发动袭击,使你一败涂地。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默吃饱了的狼与羊
不要说谎,也不宜和盘托出 表露真心如从心脏放血,需要有极高的技巧,实话实说和拐弯抹角都未必可取的。一句假话可以毁掉你的名声,伤害被你骗的人。虽然被骗者应该承担轻易相信他人的责任,但骗人者更应承担故意说谎的错误。当然并非所有真相都可以不讲技巧地讲出来。有时,为了自己你应闭住自己的嘴巴;有时,为了他人你应该三缄其口。 《智慧书·181》 吃饱了的狼与羊 一只羊倒在地上,被一只吃饱的狼发现,狼以为羊害怕他,所以瘫倒在地上,狼就走到羊的面前去鼓励他,称只要听到羊对自己说三句真话,就让他走。 羊说:“第一,他不想遇到狼;第二,如果不幸遇到了,希望是一只瞎眼狼;第三,希望所有恶狼都死光,因为他们从来没有伤害过狼,而恶狼却不断地伤害他们。” 狼认为他说的对,于是就放了羊。 处世潜规则 什么时候说真话,什么时候说假话,往往十分关键,把握不好火候,就可能招来杀身之祸。千万不要在该说真话的时候说假话,而在该说假话的时候说真话。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默说大话的燕子与乌鸦
嘴巴要慢,动作要快 在没有想好之前,千万不要急于讲话,特别是与对手交谈,更要谨慎;在与人谈话时,一定要注意保持自己的尊严。话一旦说出口,就再也收不回来,水泼出去后,还能收回来吗?说话和写遗嘱一样,言简意赅,纠纷反而不多。如果在小事上不注意谈吐,遇到大事就会惹出麻烦。不轻易说话的人,往往给人以神圣的感觉,不假思索、脱口而出的人很难获得成功。 《智慧书·160》 说大话的燕子与乌鸦 自以为美丽的燕子对乌鸦说:“我是漂亮的雅典人,是雅典国王的女儿。” 接着又说:“忒柔斯糟蹋了我,还割掉了我舌头。” 乌鸦看了燕子一下说:“你的舌头都没有了,还这么口无遮拦。如果你的舌头没有被割去,你的牛肯定会吹的更大。” 处世潜规则 急于讲话的人往往沉不住气,他们在生活中总是成事不足,败事有余。要知道,深思熟虑之后再表达,对方就很难发现你的破绽,抓住你的把柄。急于表现自己,特别是吹牛说大话,就会暴露自己,成为别人的笑料。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默人与蝈蝈
善于说话,并非一定要滔滔不绝 言为心声,通过言谈来了解对方的所思所想,是人类活动的重要内容,巧妙地表达自己的思想,不仅能达到沟通的目的,还能得到对方的理解和信任;相反,如果不善言辞或言不由衷,就可能引起对方的误解,甚至惹上杀身之祸。所谓“病从口入,祸从口出”就是指那些因言获罪的人。小心谨慎地交谈,可以收到事半功倍的效果,因为行家里手只要通过你的谈话就能发现并把握你的思想脉络。谈话的艺术就在于随机应变,见人说人话,见鬼说鬼话。在高雅严肃的氛围里,交谈还需要深思熟虑,反复推敲,适时流露真知灼见。成功地交谈除了需注意谴辞造句以求与对方达成默契外,还要注意在交谈的过程中,宽容他人在修辞表述方面的疏漏,否则你就会因过于挑剔而失去交谈对象。要记住,出言谨慎往往比滔滔不绝更为重要。 《智慧书·148》 人与蝈蝈 一只叫声嘹亮的蝈蝈混在蝗虫里,被一个穷人捉到。 那人要弄死蝈蝈,蝈蝈说:“你弄死我毫无道理,因为我既没有吃庄稼,也没有破坏森林。我的叫声悦耳动听,人们都爱听,只是我的声音大了一点,除此之外,我没有任何毛病值得挑剔。” 穷人听后,就把那只蝈蝈放走了。 处世潜规则 “好汉出在嘴,好马出在腿”,善于表达既能消除误解,又能赢的对方的信任。当自己有理时,不要忘记准确地表述出来,当自己有理而对方觉的无理时,更要运用语言技巧让对方认同你的观点。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默蝙蝠与两只黄鼠狼
言语多了如水,最好说一半留一半 善于推理是一种很高超的技艺,但不能只会推理,对那些容易欺骗我们的事物和人,你还必须学习未卜先知的本领。只有学会见微知著,你才能成为一个聪明人。有的人很善于窥测人心思,对别人的意图几乎达到了明察秋毫的地步。这对一个人是很重要的,可是一个聪明的人应该清楚地知道,在表达自己的意图时,最好是说一半留一半,给人一种迷惑。因此,听起来对你有利之事,要宁信其无;听起来对你不利之事,要宁信其有。 《智慧书·25》 蝙蝠与两只黄鼠狼 一只蝙蝠因为不小心碰到树上而掉落在地上,一只黄鼠狼跑过来叼住蝙蝠。 蝙蝠请求黄鼠狼:“你饶了我吧,我会报答你的,” 黄鼠狼说:“我绝不会放过你,因为我天生痛恨鸟类!” 蝙蝠说:“我是老鼠,不是鸟。” 于是黄鼠狼把蝙蝠放了。 不久,蝙蝠又掉下来被另一只黄鼠狼叼住。蝙蝠再三请求不要黄鼠狼吃他。 黄鼠狼说:“我痛恨一切鼠类,不会放过你的。” 蝙蝠说:“我是鸟,不是老鼠。” 黄鼠狼又把蝙蝠给放了。 处世潜规则 聪明人对自己的特点十分清楚,他们常常包装自己,面对不同的环境做出不同的选择。蝙蝠两次改变了自己的名字,终于死里逃生。因此,遇事要善于随机应变,只有这样才能化险为夷。
言辞篇 善言不如慎言慎言不如沉默人与狮子同行
大辩若讷,此时无声胜有声 越有才能越应该懂得谦虚谨慎,所谓“松柏越高越低头”。可是装腔作势确实是流布极广的通病。装腔作势不仅累及他人,自己也因此不堪负荷。装腔作势的人之所以长期饱受惴惴不安之苦,就是因为他们必须练就经年累月维持脸面的硬功夫,这无异于自套枷锁。伟大的天才也会因为装腔作势而黯然失色,因为这种人不是炫耀出身门第就是卖弄奇巧淫技,并非具有超人的本领。因此,大方而自然永远都要比矫揉造作更让人赏心悦目。在世人眼中,装腔作势的人与其所模仿之天才根本不可同日而语。技艺越是高超,就越应该大智若愚,这才是妙趣天成。一个人不可能逃避真诚情感的流露而装作不食人间烟火。谦谦君子对自己的功劳常常保持缄默。将自己的名誉地位视若草芥,定会被人另眼相看。高人雅士对自己的美德等闲视之,这是因为他们的心中有昆山之玉,这种人恪守自己的一定之规,最终必将赢得最真实的尊重和爱戴。 《智慧书·123》 人与狮子同行 有一天,一头狮子与一个人同行赶路,人和狮子都吹嘘自己。 走着走着,路边有一块石碑,石碑上刻着一个人征服几头狮子的图画。
人指着石碑对狮子说:“你看,事实证明,我们人比你们狮子强得多吧?” 狮子并不生气,笑着说:“如果我们狮子也像你们人那样去刻石碑,那么你就看见的就一定一头狮子脚下踩着更多的人。” 处世潜规则 一个人无论有没有真本领,都没有必要胡吹乱侃,否则你就可能自讨无趣。我们知道,很多毫无本事的人却常常喜欢在别人面前炫耀自己。
交往篇 保持神秘性增强交往效率狮子与海豚
人无完人,各有优势 内)!! 聪明的人要学会洞察事物的长处和不足。褴褛的东西可以用绫罗绸缎来装饰,俗话说的“绣花枕头”就是这种情况。丑陋有时虽然头戴金冠,可是终究不能掩饰其本质。满身奴性的人即使身居高位,也不可能完全抵消其丑恶。丑陋的人即使有一个很好的地位,可是永远也难以逃出卑贱的阴影。愚蠢的人只看到英雄身上的瑕疵,而感悟不到使英雄成为英雄的因素不是瑕疵,而是英雄的行为。位高权重的人能够感染众人,于是很多人争相仿效,仿效其丑陋的大有人在,如献媚讨好者甚至仿效其丑陋。很多人不知道其中缘故,那是因为这些人有权势作为装饰,一旦这种装饰不复存在,他们就会成为人见