第三章 蓝毗尼的现实与传说在菩提伽耶恍然大悟（1）

菩提伽耶里的中国寺庙

菩提伽耶(Buddhagaya)是佛子的心灵故乡。不同肤色、不同衣着的香客会聚到这里。每年１１月到来年３月是旅游旺季，这里就成了一个闹市，有人来这里寻找心灵答案，多数人则穿梭在佛迹圣物间看热闹。进入菩提伽耶要经过一座水泥桥，下面就是尼连禅河，只有几条小溪流蜿蜒而过，河床宽40米，在每年的季风雨到来后，这里的河水都是波澜起伏。　　释迦牟尼在到菩提伽耶之前，曾经在附近的一个山洞修行，我沿乡村小道一直向前走，穿过一个村子和一片树林，就能看到一座石头山丘，上面的山洞据说就是释迦牟尼当年打坐的地方。从山脚下到山洞附近，足有2公里的山路，两侧密密麻麻地站满了乞讨者。他们把一块方巾的两角系在一起，套到脖子上，两只手各牵住方巾的一角。遇到有上山的香客，嘴里发出语音语调极其一致的乞讨声，两只手步调一致地举起方巾的一端，让香客往撑开的方巾里投放一些硬币或食物。香客不可能往每个方巾里都投放食品，只能投放几枚硬币后，继续快步走，然后再投放一些。这些乞讨者似乎十分认命，从来不与旁边的乞讨者挣抢地盘或者施舍物。如果自己得不到，就继续安静地等待，一副训练有素的样子。香客们为了避免破财太多，都带一些硬币。

当地的精明小商贩也在山脚下设立了硬币兑换处，拿出一张100卢比的票子，就可以兑换90卢比的硬币，这就可以安抚90个讨乞者。这估计是世界上最长的乞讨队伍，让人感到这里是饿鬼当道的地方，而不是什么佛教圣地。　　释迦牟尼苦在这里进行了长期苦修，虚弱的身体让他难以行走。一位牧羊女恰好从附近路过，善良的女子让他喝了乳粥（Kheer）。释迦牟尼恢复体力后，走到尼连禅河里洗去泥垢，便来到了菩提伽耶的一棵毕钵罗树下，铺上吉祥草，向着东方盘腿而坐。 他发誓若不能大彻大悟，便终身不起。经过七天七夜的苦思冥想，到了黎明晨星升起之时，他的脑海终于清明澄澈起来。他明白了生命的真相，获得了大彻大悟，从而成了佛陀。那棵毕钵罗树，由于庇护了释迦牟尼成道，而被更名为颇有佛气的名字——菩提树。“菩提”是梵文译音，意为“觉悟”或者“智慧”。自从在那棵菩提树下恍然大悟后，释迦牟尼独自在树下徘徊37天，享受着超脱尘世轮回的快乐。佛是大智大觉之人，他的弟子们称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。那年他才35岁。　　尼连禅河不远处有一个红砖小庙，里面有牧羊女的塑像，只是这个牧羊女的雕塑简陋而粗糙，让人难以产生美好联想。

佛陀成道的日期为中国农历１２月８日。由于牧羊女让释迦牟尼喝了牛奶粥，才使他有气力走到一棵菩提树下，证得苦灭真理，所以中国佛教徒都要在这一天煮粥供佛，俗成“腊八粥”，并逐渐演化为一种民族的饮食习俗。没想到印度乡村牧羊女的一个善良动作，居然与辽阔的中华大地有着某种联系。