第七回云：

只见香菱（明朝玉玺）笑嘻嘻的走来。周瑞家的便拉了他的手，细细的看了一会，因向金钏儿（后金金玺）笑道：“倒好个模样儿，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶（清朝玉玺）的品格儿。”金钏儿笑道：“我也是这么说呢。”周瑞家的又问香菱：“你几岁投身到这里？”又问：“你父母今在何处？今年十几岁了？本处是那里人？”香菱听问，都摇头说：“不记得了。”周瑞家的和金钏儿听了，倒反为叹息伤感一回。

香菱（明朝玉玺）对自己的来龙去脉说“不记得了”——隐射明朝亡也。金钏儿（后金金玺）后来“投井死了”——隐射后金改为清朝了。秦可卿（清朝玉玺）——隐射孝庄为首的清朝王朝，《石头记》作者说与清玺明玺一个“品格儿”。此处是以人物喻国玺也。什么叫一个“品格儿”？乃指明朝与清朝玉玺都是平等的国家权利的象征也。清玺是传国玉玺，明玺是朱元璋自制玉玺，但都是合法的国家玉玺。贾宝玉姓氏是假的，但玉玺是真的。甄宝玉姓氏是真汉族，但玉玺是自制的（来路“不记得了”）。“贾宝玉伪朝”论，与胡适新红学一样，都是毫无根据的。

明末清初，文风自由，风情小说，弥漫朝野，长城内外，尽生情种。皇太极、多尔衮、多铎、阿济格、福临、弘光帝、洪承畴、吴三桂、钱谦益、李香君、孝庄、董鄂，男女皆然，不独孝庄、顺治为淫也。《长生殿》、《桃花扇》、《聊斋志异》、《儿女英雄传》、《怜香伴》、《蜃中楼》、《空青石》、《念八番》等，风靡一时，时世使然也。《石头记》产生在顺康年间，不是顺康时代出风情小说，而是顺康时代多风流人物。

五月初二：多尔衮入据北京。

五月初三：福王弘光帝监国南京，是为南明之始。此即《石头记》第十三回大明宫太监戴权所谓前程捐与“襄阳侯的兄弟老三”。“襄阳侯”者，明十五朝朱常洛泰昌帝也，此后连续三个兄终弟继的年号——十六朝天启帝朱由校为“襄阳侯老大”，十七朝崇祯帝朱由检为“襄阳侯老二”，福王弘光帝朱由崧为“襄阳侯老三”。

五月初三：吴三桂正式服官清廷。（《石头记》里说：此乃薛蟠吴三桂的生日。）五月初九：吴三桂受封平西王，后开藩云南。（《石头记》里说：此乃薛蟠吴三桂与夏金桂孝庄闹翻，到南方“行商”去了。）《石头记》用薛蟠与冯渊争夺甄英莲、柳湘莲救薛蟠、薛蟠宴请贾宝玉、冯紫英宴请薛蟠等四个故事，将吴三桂引多尔衮入关、吴三桂与李自成争夺陈圆圆、吴三桂降清、李自成求和、称帝与败退北京，隐写得清清楚楚。