第4节 神瑛侍者与绛珠草

崇德年间之后，“神瑛侍者”与“绛珠草一株”的“一段风流公案”，乃顺治皇帝与后妃们在北京清皇宫的隐史，是为期十八年的顺治时代。

第一男主角是贾宝玉（顺治皇帝）。

第一女主角是林黛玉（董鄂氏皇贵妃）。

第二女主角是薛宝钗（废皇后静妃博尔济吉特氏）。

第一女配角是袭人（新皇后小博尔济吉特氏，废皇后静妃的侄女）。

第二女配角是晴雯（董鄂氏皇贵妃的堂妹贞妃——顺治皇帝殉葬者）。

第三女配角是麝月（新皇后小博尔济吉特氏的妹妹淑惠妃，废皇后静妃的侄女）。

第四、第五女配角是秋纹与碧痕（恭妃与端妃，废皇后静妃的堂妹）。

贾宝玉（顺治皇帝）、袭人（新皇后小博尔济吉特氏）与林黛玉（董鄂氏皇贵妃）是个荣府大三角。

贾珍（顺治皇帝）、尤氏（新皇后小博尔济吉特氏）与秦可卿（董鄂氏皇贵妃）是个宁府大三角。

贾琏（顺治皇帝）、平儿（新皇后小博尔济吉特氏）与尤二姐（董鄂氏皇贵妃）是个东小院大三角。

三个大三角，三个大舞台，乃一个清后宫——从不同侧面表演顺治后宫的故事。

薛文龙（顺治）与香菱（庶妃巴氏）是一对儿——顺治八年春的性启蒙。薛文龙（顺治）与夏金桂（第一位皇后）是一对儿——顺治八年八月第一次大婚。贾芸（顺治）与林红玉（董鄂氏）是一对儿——顺治十一年二月南苑初次与弟媳妇偷情后。宝玉（顺治）与袭人（新皇后小博尔济吉特氏）是一对儿——顺治十一年六月第二次大婚。宝玉（顺治）与喜鸾四姐儿（董鄂氏）是一对儿——顺治十二年二月八日养心殿偷情后。潘又安（顺治）与司棋（董鄂氏）是一对儿——顺治十二年二月八日养心殿偷情后。贾琏（顺治）与尤二姐（董鄂氏）是一对儿——顺治十二年八月后入宫，不久流产一男胎。柳二郎（顺治）与尤三姐（董鄂氏）是一对儿——顺治十七年八月十九日董鄂氏死。死了的贾珠（顺治）与活着的李纨（康妃佟佳氏）是一对儿——顺治十八年正月患天花死。宝玉（顺治）与晴雯（董鄂氏的堂妹贞妃）是一对儿——顺治十八年二月贞妃殉葬。宝玉（顺治）与林黛玉（董鄂氏）是一对儿——顺治十八年二月读《端敬皇后诔》。

薛宝钗与王熙凤都隐射顺治的废皇后静妃，成了三角外的主角。麝月与秋桐都隐射淑惠妃，成了三角外的配角。金钏儿隐射被孝庄赐死的谨贵人。玉钏儿隐射端妃与恭妃俩人（俩人“吃个双份儿”）。

总之，男演员很多，都演顺治。女演员不少，都演后妃。

上一代的人变成了配角。例如，皇太极死了——变成贾赦（假设）。孔有德死了，变成贾敬（假敬）。孝庄皇太后活着，变成了元春、王熙凤、王夫人、贾母。多尔衮活着，变成了贾政与贾琏。苏麻喇姑活着，变成了贾母的鸳鸯与王熙凤的平儿。

作者说，这种写法叫“天外书传天外事，两番人作一番人”。又云：“过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。”

读者千万不要将两代人（两番人）弄混淆了，不要看到死人活人同台演出就认为是活见鬼。《石头记》的这种写法，现代人看了很不适应，其实在明末清初，白话小说都是《石头记》这种出神入化的写法。

顺治与康熙朝的文学作品以杂剧传奇最盛，主要为言情作品（李笠翁云：“传奇十部九相思。”），此乃明末言情文学的继承和发展。《西厢记》为元代言情作品之鼻祖，汤显祖的《牡丹亭》为明代言情作品之样板。《牡丹亭》中的杜丽娘在“白日梦”中竟然得到了真爱，由真爱去寻梦境，死后化为游魂，终于与柳梦梅连理枝头。流传后世的作品几乎全是类似的内容，写法也雷同。从《临川四梦》到《红楼梦》一梦，藕断丝连，一脉相承。

至康熙年间，文字狱迭起，着文不涉政坛，酒肆莫谈国事，但野火烧不尽，春风吹又生，言情作品成了影射朝廷的惟一渠道，于是如火如荼，大有燎原之势。如李渔之《凰求凤》，徐石麒的《珊瑚鞭》，徐沁的《栽花聆》，万树的《风流棒》，洪昇的《长生殿》，孔尚任的《桃花扇》。《石头记》作者同时代人蒲松龄《聊斋志异》中之鬼狐故事，几乎全是言情之作。《石头记》“大旨不过言情”，黛死钗嫁，死去活来，同杜丽娘与柳梦梅之生死情恋，如出一辙。

文字狱使康熙文人不敢笔涉现实，而是假借汉唐，以古喻今，或是写梦写幻，把时间、地点、人物、情节弄得扑朔迷离。明代梦幻创作的集大成者是汤显祖，代表作《临川四梦》均是梦幻故事。幻与真、梦与醒、生与死的界线，完全打破了，笔触自由翱翔，情恋热烈奔放。清初李渔“以误作真，以真作误”，与《石头记》的“假作真时真亦假，无为有处有还无”也相映成趣。万树所作之《念八番》，将正邪、男女、生还、死亡、贞节、淫荡、富贵、贫贱等正反变幻，强烈对照，简直是《西游记》再生。吴伟业（吴梅村）的《秣陵春》中，展娘的魂魄，追随徐适到冥间，游荡半载，又回到阳世，灵魂与真身复合。简直就是“贾宝玉神游太虚境”。蒲松龄《聊斋志异》的鬼狐故事，也是梦幻笔法。《石头记》干脆题名《红楼梦》，书中成百个梦幻情节，比汤显祖《临川四梦》更加淋漓尽致。