历史
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密勒歌集105_崖魔女的挑□《密勒歌集105_崖魔女的挑□》作者：佚名。尊者密勒日巴，不顾雅龙咱马村施主和徒众们的殷勤劝请长期留住该地，他遵守马尔巴上师的教敕，独自迳往矶重的日乌班八山，一人住在岭巴崖中专心修行。
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密勒歌集104_雪山之歌《密勒歌集104_雪山之歌》作者：雪山之歌。雅龙的村民都对尊者恭敬承事，其中以贵族女娥慕对尊者信心极诚，问法亦最勤，她对尊者说道：「我有一个小儿子名叫乔普哇，等他长大以后，我就把他送给尊者作徒弟来侍奉您。」
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密勒歌集103_善河降魔记《密勒歌集103_善河降魔记》作者：译者的话。第一是华严经，第二则是西藏密勒日巴大师的十万歌颂（Mila Grudum）了。
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密勒歌集102_密勒拾柴记《密勒歌集102_密勒拾柴记》作者：译者的话。第一是华严经，第二则是西藏密勒日巴大师的十万歌颂（Mila Grudum）了。
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密勒传记_118结语《密勒传记_118结语》作者：佚名。结语尊者涅槃之后，他的那些已登不退转地（即登地以上入圣者流的菩萨，已得永不退转，不为烦恼业力所使，能破一切障难，直趋菩提）以上的大弟子们，为了要使密勒日巴大师的事迹和教训永留人间，普利一切有情，令所有见闻者皆发大菩提心，趋向佛道究竟正觉，特将尊者一生事迹和法语，记录下来，并广为流布，希望一切恒沙世界的众生，早日脱离生死苦海，超登无住涅槃彼岸。
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密勒传记_117荼毗法会《密勒传记_117荼毗法会》作者：佚名。荼毗法会鸭龙的施主们，听见尊者已入涅槃，都跑到曲巴来，对诸大弟子和曲巴的施主们陈述了很多的理由，要把尊者的遗体请到鸭龙去埋葬，却被尊者的大弟子们拒绝了。于是鸭龙的施主们要求暂缓举行大礼，给布林以及各地的信士们一个最后的机会，来瞻仰一次尊者的圣容。曲巴的施主们答应了这个要求。鸭龙的人便回去紧急集议，结果带了一群勇武有力的人来准备抢走尊者的遗体。遂与曲巴施主双方
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密勒传记_116入灭因缘《密勒传记_116入灭因缘》作者：入灭因缘。尊者经过了无量利生的事业，最后在亭日地方，遇到一位名叫操普博士的行者。操普爱财如命，可是因为他是学者，亭日地方的老百姓很恭敬他；每逢有宴会的时候，总是让他坐在上首。在他见到尊者后，表面上表示恭敬信仰，实际是内怀妒忌。屡次在众人集会之前，故意向尊者提出许多难题，想使尊者当堂出丑，但总未成功。
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密勒传记_115一生事业之总结《密勒传记_115一生事业之总结》作者：佚名。一生事业之总结尊者说完以后，希哇俄行者就启禀尊者道：您老人家在求法依师的时候，对于上师那样的虔诚信从，忍耐受苦；得法以后，在山中那样的精进修行。无论从哪一方面看来，都不是我们能够做到的！我们都不敢再修这个法了。可是解脱不了烦恼轮回，应该怎样办才好呢？说完竟大声痛哭起来。
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密勒传记_114度化有缘众生《密勒传记_114度化有缘众生》作者：佚名。度化有缘众生因为长期苦修的原故，我的体力不继，褴褛的衣服满地上拖着，一不小心，失脚滑跌在路旁。绳子一断，土锅也打破了。锅子里还有一堆鲜绿的麻草，伴着破锅散落在地上。我看见这个景象，想起了无常的道理，生出了更深的出离精进的心，不觉唱道：昔日土锅今已破，一切无常顿显示；此身无常尤应觉，应无懈惰勤精进。
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密勒传记_113护马白崖窟精修《密勒传记_113护马白崖窟精修》作者：佚名。护马白崖窟精修第二天，我拿着卖田所得的物品和随身所带的零碎东西，在人未起身、天尚未亮的清晨步行到了护马白崖窟。白崖窟是一个很适宜居住的崖洞。到达以后就把一张硬毡子铺起来，上面垫了一个小垫子，作为禅座。布置定当，我就唱了一首誓愿歌：我未证道前，誓志常住此；即令冻饿死，不往觅衣食。