第十一章
至于六子,即是阴阳,偏颇反侧,不平之名。
陈希夷消息曰:乾健坤顺,阴阳之纯气也。一失健顺,则不平之气作而六子生,观画象可知。庄子曰:阴阳错行,天地大骇,有雷有霆,水中有火,乃焚大块。正谓此耳!由是六子,非圣贤比,特众人与万物而已。然由破体炼之,纯体乃成。
霍斐然抄录随记附言曰:此处可见其所谓实用与落处,是以乾坤之纯气充乎内体而已。现代气功家之所谓“能量流”是也。道家有先天一气之说。皆是练体之功也。此以乾坤为纯阳纯阴,六子为不纯之杂,然纯有不纯,健由破漏炼成,理固然也。
至于六子,即是阴阳,偏颇反侧,不平之名。
陈希夷消息曰:乾健坤顺,阴阳之纯气也。一失健顺,则不平之气作而六子生,观画象可知。庄子曰:阴阳错行,天地大骇,有雷有霆,水中有火,乃焚大块。正谓此耳!由是六子,非圣贤比,特众人与万物而已。然由破体炼之,纯体乃成。
霍斐然抄录随记附言曰:此处可见其所谓实用与落处,是以乾坤之纯气充乎内体而已。现代气功家之所谓“能量流”是也。道家有先天一气之说。皆是练体之功也。此以乾坤为纯阳纯阴,六子为不纯之杂,然纯有不纯,健由破漏炼成,理固然也。