第69节

，资产阶级也不是这样搞的。有的是革命委员会搞的。我们还是中共中央通过的。宪法规定党的领导。为什么资产阶级可以，我们不可以？邓开始也是先任命后通过，我们现在为什么不可以。这是非常必要的，不受资产阶级民主束缚，这就解决了天安门事件。主席、中央决定真正代表人民利益和愿望。全国开了很大的人民代表大会。当然这不写文章。五 ? 六通知批判所谓真理面前人人平等。没有什么超阶级的平等。天安门前打人放火，就是博爱？到天安门看看，疯狂起来杀人也干，那有什么平等博爱。联动也是这样。陕西运动比较平。国防工厂有人跳，省委抓了几个。苏修丧气，主席说的，看了参考说的。一家苏修，一家国民党。他们期待健康力量，开始认为有希望，一棍打下去，来不及高兴就懵了。陕西文章，讲讲天安门事件，干部要吸取什么教训？旗帜鲜明，对主席路线敢坚持，资本主义敢顶，修正主义敢批，反革命的东西敢斗敢追，认识这个事情，将来还有。

农业十年文章，不要事务，要写阶级斗争，我原想要省写的。学习延安文艺座谈会讲话文章，文艺革命还要讲。诗刊刊期有人就想和过去“总”起来，不和文艺黑线割断联系。《机电局长的一天》争论很大，联系过去写工业小说受苏联影响多，讲管理，不写阶级斗争。有的小说宣扬典型的新资产阶级分子。勃列日涅夫在苏修二十五大表扬一篇小说，表扬精明能干的女人，那个女厂长是什么角色？主要思想是不能和工人划等号，要高一等。除管卡压之外，还说我怎么能和你讲平等，你劳动我读大学，我作专家，花的力气多，没法平等。这是典型的资产阶级法权生长的资产阶级分子，技术文化，读的书都资本，都是压迫工人的理由，他就捧这些人。可以和我们现实联系起来看。这是批苏修很好的材料，要上海写一篇来看看，我们就这个角度写。主席理论问题指示还是根本，商品交换，按劳分配，等级制，这些东西，动一动阻力就很大，还没有提出限制大官们的利益呢！还没有实际限制，只是批一下，要自觉限制，阻力就那么大。我接到信说有一种论调，老革命就该拿那么多钱，还要增加，打江山时，你们干什么，在那里？用阶级观点分析，江山打下来就不是为无产阶级和劳动人民，就为自己了。

还有什么全人类的彻底解放呢？这代表某一阶级阶层。“海霞”事有什么交代没有？你批邓嘛！何其芳给上海一个反革命分子写过三封信，内容很坏，过去受批判的许多事都翻案，如在红楼梦问题上的观点等等，充满胡风语言。那个反革命分子吹捧何，何就给他写信，很得意，辅导他学外文，成名成家，看英文，莎士比亚作品。何说要翻译海涅的诗，写长篇小说讲知识分子到延安。并说中国没有地方发表的，拿到港澳去。研究文艺界背后活动有意思，存在着阶级斗争。信是去冬今春写的，作为他的知音。他还是《文学艺术的春天》一套没有动。邓小平去学部，第一步赶走工宣队，第二步复辟，搞思想战线，和红旗唱对台戏。“三项指示为纲”文章拿来看看。上海钟表元件厂那篇，原稿中有的如整小知识分子（这是右派语言）没有了，批勇敢分子，也没有了，没有原来的尖锐，可以再改，生动的东西不要漏掉，反十六条的，这些都没有了。每期要反映一点生动活泼的东西，反映主席思想、路线和实践结合的新事物，运动在前进中出现的新事物，可以介绍一点材料，我也批一点，你们也注意。这方面有弱点。完成任务组织文章容易，如重大事情请大庆、大寨写文章，但反映生动事物的文章较少。

要作努力，要搞一点，反映实践。主席讲群众高于领导，下级高于上级，有实践经验，反映出来较生动，要作努力，不限定具体题目。出版时间迟一两天问题不大，抓紧，在时间上问题不大，可以下去栽秧。七一讲讲党必要的。学习主席指示，读书的，也要反映一点。对资产阶级在党内，辽宁开始工农理论队伍赞成在党内，大学知识分子认为不能这样看，这是公布主席指示前的情况。鲁迅论教育一文，改了一遍不理想。要联系当前。鲁迅对文艺的论述，对文艺界的特殊思想，批得很厉害。 104 姚文元对《红旗》杂志编辑组召集人谈批邓

姚文元 1976.08.12

批邓不限于地震，地震也是批邓课堂，说明邓小平一系列谬论破产。邓讲物质刺激，但灾区最少物质，积极性很大；邓讲限制资产阶级法权要物质基础，正好是群众起来，四面八方支援，灾区人民自力更生；说积重难返，雷锋不在，实际经过文化大革命，更坚强；说软、懒、散，实际很有战斗力，在突然事变面前，能把唐山说是软、懒、散吗？要看到事物的本质方面。有的地方派性厉害，但事变来了仍要共同战斗，要从本质上发现群众的积极性。唐山、丰南两篇文章都要说明以阶级斗争为纲。此次抗震救灾斗争社会主义大院起作用。这次地震等于一次核战争，经验总结起来对付核战争很有用的。有些观察到的材料，可以写进文章。从路线上看，和 62 年是鲜明对照。那时白猫黑猫，资本主义泛滥。现在经过多次运动，文化大革命，主席路线贯彻了。英雄事迹，人民日报要继续报道一点，也不能很多。灾区干部，老中青都有一批经得起考验的，表现好的。赤脚医生，可以写进去。唐山人民英勇无畏无私，报上有报道，原因何在，我们文章要写出来。邓小平说乱、糟、偏，真正碰见大问题，表现都很好，要看事物的本质和主流。变修怎么办？大风大浪中，涌现出一批人来。

地震时，省委第一书记还在解决保定问题，自己搞的，赶快赶去。在困难条件下，发扬艰苦奋斗精神，在条件好了之后，如何坚持下去。小靳庄就有规划，震掉了一些私有观念，说震光了不一定，但震掉了一些。人们精神面貌好，次要的矛盾让路了。在困难面前，坚持社会主义，批资批修，自觉性很高的，文章要讲出来。坚持以阶级斗争为纲，正是因为以前无产阶级对资产阶级的胜利，包括班子，才能起作用，没有这个胜利，是不行的。 62 年，白天开会，晚上出气，对文化大革命要有充分估计。也注意有坏人，反革命，群众抓住。当逃兵，抢东西，被批判。这样大的灾害发生在资本主义国家，这些东西就要占上风。问题是谁专谁的政？唐山文章，要写得豪迈，要想到一两年之后，也能坚持下去。事实可以说明，不怕核战争，还有比这更厉害的？地下的都未破坏。未预报出地震局有责任。全国情况：唐山抗震救灾对大家鼓舞大，对全国教育鼓舞，支援灾区，有地震可能的地方也吸取教训，如山东、山西。阶级斗争方面，有的地方有谣言，包括政治、地震都有，坏分子有活动。第二，有人攻击反击右倾翻案风，要转变纲，去抓生产，这是个别的，属于党内的思想动态。

是否仍然要坚持阶级斗争为纲，唐山的抗震斗争说明文化大革命深刻意义还是相反？第三，有点忧虑，今年又是天安门事件，又是总理、朱总去世，又是地震，还会不会出什么事？天安门前和阶级敌人斗，战胜天安门广场政治地震，天安门仍壮丽，又战胜自然灾害，好的是主要的，生产好了，以自己努力把灾区损失补回来。考虑全国思想情况写文章。唐山要写出一篇气壮山河的文章，我们自己写的要写得深刻一些。出版时间可以在月底，也可以早几天。群测群防，如赤脚医生一样，可以发展，也不是乱发展。墨西哥处地震带上，每天震，小地震。物质可以变精神，精神可以变物质。我们可以支援唐山精神的东西。对地震的错误观点，地震史文章可以驳一驳。洪秀全打到南京，就有驳地震的诗。批邓的文章不能缺，要有几篇，一篇主要的。（反映封面纸紧张）封面纸要想措施。对邓的各种观点唐山文章或那一篇痛快淋漓地驳一下，一个一个驳得精光。打钢仗，还是靠人？原子战争来了也靠人的因素。苏修靠乌龟壳，一派信乌龟壳，一派信反坦克武器。但都不起作用，现代化武器也靠人力，要电，没有电不行，事物的两重性。排字，手工要革命。（关于小说《机电局长的一天》的自我批评）思想动态上摘它一下。

姚文元文章、讲话编年目录

（凡署笔名的，在括号内注明）《革命的意义——（青年近卫军）读后感》（志毅）， 1949.4. 收入《细流集》。《揭穿帝国主义的阴谋！》， 1949.6.22. 《青年报》。《要求音乐界创作镇压反革命歌曲》， 1951.4.12. 《解放日报》。《一个值得严重注意的数字》， 1951.11.5 卷 2 期《文艺报》。《注意反动的资产阶级的文艺理论》， 1952.3.5 期《文艺报》。《错误的了解》， 1953.5.10 期《文艺报》。《应改进歌曲出版工作》， 1953.8.16 期《文艺报》。《路是人走出来的！》（志毅）， 1954.10.42 期《展望》。《分清是非，划清界限！》， 19551.1 —— 2 期《文艺报》。《马克思主义还是反马克思主义？——评胡风给党中央报告中关于文艺问题的几个主要论点）， 1955.3.15 《解放日报》。《胡风歪曲马克思主义的三套手段》， 1955.3.3 期《文艺报》《胡风文艺思想的反动本质》， 1955.3.28. 《文汇报》。《胡风否认历史发展的客观规律性——批判胡风唯心主义历史观之一》， 1955.5.7. 《解放日报》。

《胡风污蔑劳动人民的反动观点——批判胡风唯心主义历史观之二》， 1955.5.9. 《解放日报》。《胡风反对有组织有领导的阶级斗争——批判胡风唯心主义历史观之三》， 1955.5.11. 《解放日报》。《给胡风的两面派手腕以十倍还击！》 1955.5.17. 《解放日报》。《用最大的决心粉碎胡风反党集团》， 1955.5.94. 《新闻日报》。《认清敌人，把胡风反党反革命的毒巢彻底捣毁》， 1955.5.29. 《文汇报》。《胡风反革命两面派是党的死敌》， 1955.6.1. 《人民日报》。《彻底清除隐藏的两面派反革命分子》， 1955.6.14. 《青年报》。《要用铁的心肠消灭敌人》， 1955.6.18. 《新闻日报》。《百家争鸣，健康地开展自由讨论》， 1956.6.30. 《解放日报》。《请简单明确的讲话（党员来信）》， 1956.7.13. 《解放日报》。《和徐中玉先生商榷几个问题》， 1956.7.15. 《解放日报》。《理论家和墙头草》， 1956.7.24. 《新闻日报》。《在酷热中战斗的上海》， 1956.7.28. 《解放日报》。

《江水和葡萄酒》， 1956.8.19. 《解放日报》。《对生活冷淡的人》， 1956.8.25. 《解放日报》。《坚持“真理”的火鸡》， 1956.8.28. 《新闻日报》。《学习鲁迅反八服和反教条主义的精神——纪念鲁迅逝世二十周年》， 1956.8.22 作，收入《细流集》。《僮族青年的歌声——读龙金珊的两首诗》， 1956.6 期《萌芽》。《刻苦学习，永远前进！——介绍鲁迅的学习精神》， 1956.7 期《萌芽》。《“扶得东来西又倒”》， 1956.9.14. 《人民日报》。《从拒绝放映〈天仙配〉想起的》， 1956.9.23. 《劳动报》。《不要拒绝李白游秦岭——对宋禾同志一文的意见》， 1956.9.24 作，收入《细流集》。《谈猎奇心理》， 1956.9.25 《新闻日报》。《锋芒篇》， 1956.10.30. 《解放日报》。《关于“名单学”及其他》， 1956.11.11 期《文艺月报》。《致埃及兄弟》， 1956.11.6. 《解放日报》。《电车上的杂感》， 1956.11.11. 《新闻日报》。《也谈庸俗社会学》， 1956.11.15. 《人民日报》。

《馆子里的杂感》， 1956.11.18. 《新闻日报》。《算命摊旁的杂感》， 1956.11.26. 《人民日报》。《碎贝集》， 1956.11.29. 《文汇报》。《让理想的火焰照耀着你！》， 1956.12.48 期《展望》。《论对句》， 1956.12.12 期《文艺月报》。《人和钱》， 1956.12.4. 《解放日报》。《谦虚和圆滑》， 1956.12.4. 《新闻日报》。《回忆》， 1956.12.6. 《文汇报》。《漫谈“同”与“异”——读书杂感》， 1956.12.7. 《人民日报》。《论“为政策去写作”》， 1959.12.18. 《解放日报》。《“针尖”不要刺错了对象》， 1956.12.20. 《新闻日报》。《时代的歌手在哪里？》， 1956.12.27. 《文汇报》。《幸福和享受》， 1957.1.4. 《青年报》。《未来集——答杜勒斯“一九五七年幻想曲”）， 1957.1.16. 《文汇报》。《也谈感情》， 1957.1.17. 《解放日报》。《谈“一窝蜂主义”》， 1957.1.30. 《新闻日报》。《量衣台边的杂感》， 1957.1.30. 《大公报》。

《论诗歌创作中的一种倾向》， 1957.2.2 期《文艺月报》。《论“知音”》 1957.2.2 期《文艺月报》。《艰苦和磨炼》， 1957.2.5. 《青年报》。《杂谈风格、领导和规格》， 1957.2.6. 《解放日报》。《教条和原则——与姚雪垠先生讨论》， 1957.2.6. 《文汇报》。《〈细流集〉前记》， 1957.2.14 作，收入《细流集》。《影评家和英雄》， 1957.2.4 期《中国青年》。《奇怪的“逻辑”——仿鲁迅〈论辩的魂灵〉》， 1957.2.4 期《萌芽》。《在“奇案”的背后》， 1957.3.7. 《人民日报》。《拍卖行中的声音》， 1957.4.2. 《解放日报》。《英国人民的愤怒》， 1957.4.3 作，收入《在革命的烈火中》。《望洋集》， 1957.4.12. 《文汇报》。《论辩出真理》， 1957.4.18. 《解放日报》。《顺流和逆流》， 1957.4.25 作，收入《在革命的烈火中》。《三则广告》， 1957.4.27. 《大公报》。《谈称呼》， 1957.5.3. 《解放日报》。

《一点补充——与若望同志交换一点意见）， 1957.5 月 7 、 8 日《文汇报》。《放下架子》， 1957.5.13. 《解放日报》。《人的价值》， 1957.6.7. 《解放日报》。《录以备考——读报偶感》， 1957.6.10. 《文汇报》。《关于青年的杂感》， 1957.6.10. 《劳动报》。《敌友之间》， 1957.6.10. 《解放日报》。《我们要反对的是什么？——关于“硬骨头”及其他》， 1957.6.11. 《新闻日报》。《坚定地站在党的立场上》， 1957.6.14. 《解放日报》。《法国人民的觉醒——介绍苏联电影〈第六纵队〉》， 1957.6.11 期《大众电影》。《右派野心分子往何处去》， 1957.6.15. 《文汇报》。《从恐吓信中所窥见的》， 1957.6.18. 《新闻日报》。《在剧烈的阶级斗争中考验自己》， 1957.6.21. 《解放日报》。《“过去是有功劳的”》， 1957.6.24. 《解放日报》。《揭露谜底》， 1957.6.27. 《新闻日报》。《对党的领导的态度是辨别右派分子的试金石）， 1957.6.28. 《文汇报》。

《鲁莽耍的是什么把戏？》， 1957.6.29. 《解放日报》。《这场“戏”的确“好看”》（文潮）， 1957.6.29. 《解放日报》。《党颂》（尖兵）， 1957.7.3. 《文汇报》。《谈阶级仇恨与阶级斗争》， 1957.7.13 期《萌芽》。《读〈文艺报〉上的一篇翻案文章》， 1957.7.6. 《人民日报》。《乘胜追击》， 1957.7.7. 《新闻日报》。《一种右派人物的灵魂》， 1957.7.7. 《解放日报》。《从“来函照登”说起——对〈文艺报〉上的几篇文章的一些意见》， 1957.7.9. 《文汇报》。《流沙河与〈草木篇〉》， 1957.7.27 期《展望》。《温情主义及其他》， 1957.7.14. 《解放日报》。《丑相》， 1957.7.15. 《劳动报》。 ?327?《驳施蛰存的谬论》， 1957.7.7 期《文艺月报》。《〈新观察〉放出的一支毒箭》， 1957.7.19. 《人民日报》。《鲁莽被什么人“利用”？》， 1957.7.21. 《解放日报》。《辟谣三则——答徐中玉〈积疑三问〉》， 1957.7.4. 《解放日报》。

《走哪一条路——批判王若望几篇文章中的反党反社会主义言论》， 1957.8.8 期《文艺月报》。《不要同时代脱节》 1 ， 1957.8.8 期《学术月刊》。《反党野心家的四个手段——揭露右派分子王若望的阴谋活动》， 1957.8.2. 《解放日报》。《再谈教条和原则——与刘绍棠等同志讨论》， 1957.8.18 期《文艺报》。《驳徐中玉向党进攻的六个论点》，收入《在革命的烈火中》。《从“这是一场革命”来看问题》， 1957.8.15. 《解放日报》。《重视工农知识分子——支持一个读者的建议》， 1957.8.20. 《文汇报》。《十个“客观上”》， 1957.8.25. 《解放日报》。《社会主义现实主义文学是无产阶级革命时代的新文学——同何直、周勃辩论》， 1957.9.9 期《人民文学》。《在斗争的风暴中所想到的》， 1957.9.17 期《萌芽》。《摄影也是阶级斗争的武器》， 1957.9.11. 《文汇报》。《平凡的新闻，伟大的道德》， 1957.9.12. 《人民日报》。《丁玲的才华何怜之有》， 1957.9.85 期《展望》。

《论陈涌在鲁迅研究中的反马克思主义的修正主义思想》， 1957.10.10 期《文艺月报》。《人类的骄傲》， 1957.10.6 作，收入《在革命的烈火中》。《〈在革命的烈火中〉前记》， 1957.10.27 作，收入《在革命的烈火中》。《文学上的修正主义思潮和创作倾向》， 1957.11.11 期《人民文学》。《静夜杂感》， 1957.11.12. 《文汇报》。《新的时代、新的美和新的文学——庆祝伟大的十月社会主义革命四十周年》， 1957.11.11 期《文艺学习》。《聋哑人的幸福》， 1957.11.22 期《萌芽》《“真理归于谁家”？——批判徐懋庸杂文之一》， 1957.11.26. 《文汇报》。《“联系实际”的魔术——批判徐懋庸杂文之二》， 1957.11.26. 《文汇报》。《术语、花巧、杀气——批判徐懋庸杂文之三》， 1957.11.29. 《文汇报》。《“独一无二”的逻辑——批判徐懋庸杂文之四》， 1957.12.6. 《文汇报》。《无产阶级人性最合情理——批判徐懋庸杂文之五》， 1957.12.17. 《文汇报》。《徐懋庸提倡的是什么“小品文”？

——批判徐懋庸杂文之七》， 1957.12.27. 《文汇报》．《几句结束的话——批判徐懋庸杂文之八》， 1957.12.30. 《文汇报》。《论“探求者”集团的反社会主义纲领》， 1957.12.12 期《文艺月报》。《一种应当抛弃的坏作风》， 1958.1.4. 《新民晚报》。《两条值得注意的消息》， 1958.1.21. 《解放日报》。《“梦魇般的生活”》， 1958.2.2 期《文艺月报》。《从一套照片引起的感想》， 1958.2.6. 《新闻日报》。《展望未来》， 1958.2.25. 《文汇报》。《冯雪峰的资产阶级文艺路线的思想基础》， 1958.2.4 期《文艺报》。《莎菲女士们的自由王国——丁玲部分早期作品批判，并论丁玲创作思想和创作倾向发展的一个线索》， 1958.3.2 期《收获》。《我永远坚持自己的信念——答一封没有地址的信》， 1958.3.3. 《文汇报》。《反对懒惰，发扬干劲》， 1958.3.6. 《解放日报》。《以革命者姿态写的反革命小说——批判丁玲的〈在医院中〉》， 1958.3.3 期《文艺月报》。

《战斗生活的颂歌——读〈在和平的日子里〉》， 1958.3.3 期《延河》。《辨毒篇——批判王