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◎(一)灵热法灵热法的重点就是在於完全呼吸,所谓「菩提心月液」就是等於宇宙的法在人体上显现就是脑汁。「内火」,一般来讲就是丹田火,丹田火又称为生命的元素,生命原来的样子。一个白点在天庭,一个红点在丹田。
观想的方法就是把「 」拆成两半,从中间切开来,成为一个钩字( ),这是红点,放在丹田;一个这样()的钩子就是白点,「」字的白色安在天庭,然後在心轮交会就变成「 」字。
用的是「完全呼吸」,我在书裹写的是,十个完全呼吸,然後一样一样观想,往上面走,走到脐轮,然後又往下到海底轮,然後再往上到心轮,到喉轮,到眉心轮的时候,因为触动了眉心轮,才使「菩提心月液」往下互相融合。
将来的现象,就是这些「菩提心月液」一直往下,使这个交融充满整个身体(全身),这个时候「内火」和「菩提心月液」结合,你的身体的周围,会产生彩虹的光给你围绕著。
在修练的过程当中,原本三十天之内,一要就要修六次,过了三十天以後就是修四次。最主要它的感觉,有很多种感觉,因为只要内火产生就有很多的幻象出来,因为火本身来讲,它动得很快。那么,会有光明的现象,会有看到彩虹的现象,会有看到太阳、烟、月亮、火,这些现象都会看到,这就是最初的现象。
一直到修满了,你「内火」跟「菩提心月液」互相结合,因为你这个「菩提心月液」往裹面滴,这个时候你的脑这边,它会有一种收缩萎缩的现象出现,就会打开顶阳骨,自动的打开顶阳骨。
这个时候,你看到的现象,一般讲起来是要不取不舍,在这个状况之内;所得到的红、白点互相融合的现象,就会得到一种「大安止境界」。能够得到大安止境界的话是很轻松的,很轻安的那种状况会出来,十方非常的光明跟明亮,而且安止於这种境界,叫「大安止境界」。
有了「大安止境界」才能演变成为五通,虽然「漏」还没有尽,但是五通就会慢慢的在这裹显现出来。「菩提心月液」住下掉,在经书裹面有写了一个「涵」字,因为那是古代翻译的,其实这是不对的,应该也是一个「吽」「 」字才对。但是「」字那个钩,不是向左边钩,而是向右边钩,是一个圆圈画下来,钩向右边,很短的一个钩,观想「 」字,但是向右边钩( )。观想「 」字的一半「 」是在丹田,就是「 」字切掉一半的那边( )。将来这两个字合起来在心轮,就变成一个「 」字,这是「咒字的秘密观想」(咒字的观想,请参考「月观轮」那篇)。
灵热法完全呼吸,你要求五眼、六通修「灵热法」最快。每位密宗行者,不一定要完全修「灵热法」,但是你至少要修「九节佛风」,就是三、三、九,「九节佛风」一定要修。
你没有办法修灵热法,你一定要修「九节佛风」,因为九节佛风作到最後跟「灵热法」是相通的。它也是三个脉到丹田,这样子运用的话,将来你的气成熟了就自然走中脉一直到顶。
九节佛风也可以作得到,但是灵热法本来就是跟九节佛风互相通的。你呼吸也是顺著左右脉下去,到了丹田的时候,吹这个「 」的半字(),使它变成鲜红色,然後吐出气也是从中脉,中脉顶门不通,再回到左右脉再回来,一样是九节佛风,也是一个「完全呼吸」的观想。这样子的作六大成就法之一的灵热法。
很多的六大成就法,都是从「灵热法」开始,没有「灵热法」就没有「六大成就法」。你假如能够拿到「灵热法的口诀」,可以秘密地自己本身闭关,在关房裹面修这个法,你就能够修到三脉七轮整个都通。
你把所有的灵热走遍全身的时候,你就会得到光明,净光成就、旁边有彩虹,你身体周围有彩虹就有「净光成就」。但,在这其中会有很多的幻境出现,因为火本身颤动会有很多的幻境出现。
白点应该是一个「 」字,红点就是一个半「阿」字()o用完全呼吸使半「阿」( )字( )能够走上来触动「」字,使「心月菩提」能够开放,能够结合在一起,在身产生一种温热的那种感觉,不只是丹田,到时候全身都感觉到温暖。
通了脉以後,自然就会产生光明境界、净光境界,会得到大安止境界,达到大安止境界,渐渐地五个神通你都会达到。很多人大部份现在都在求:「如何修眼通?耳通?他心通?宿命通?神足通?」其实,你只要修灵热你就通。没有灵热,一般讲起来,那些通都是「鬼通」跟「阴通」,有了灵热才算是阳神,才算是「真正的神通」。
释疑问答你还会生孩子吗?不生孩子的话,你就可以观想在丹田,因为主要是说丹田热了以後,害怕把胎儿烧得有问题,烧出问题|流产,问题在这裹,不生孩子的话,你还是观想在丹田。
嗡嘛呢呗咪吽。
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