第8节
第二次又有人告你，皇上就会将信将疑，等第三次又有人告你谋反的时候，皇上肯定会勃然大怒，带兵去打你。到时你是反也得反，不反也得反，与其被逼得造反，不如你自己策划好了先反他一下子！如果陈老弟决计在钜鹿造反，兄弟我愿意为你做个内应。陈豨说，好，那就这么说定了。于是陈豨到了钜鹿以后果然反了，自称大王，刘邦一怒之下自己带兵去讨伐陈豨，留下吕后、刘盈、萧何镇守京师。这个时候就出现了我们一开始讲到的那一幕，就是韩信准备把监狱的人放出来去攻打皇宫，擒拿或者谋杀吕后。吕后采纳了萧何的建议，骗韩信说，前方传来捷报，皇上在边境大胜，群臣都要进宫去祝贺，你虽然现在是生病，但是这样的大事，你也勉勉强强地要去祝贺一下。于是韩信就去祝贺，然后被擒拿，最后被吕后杀死在长乐宫钟室。
这里很重要的一个情节就是去骗韩信的人是萧何，而我们知道，韩信之所以能够当上刘邦的大将军，立下赫赫战功，也是由于萧何的极力推荐。韩信是萧何发现的人才，也是萧何谋杀的对象；韩信走上成功之路是因为萧何，走向死亡之路也是因为萧何，这就叫做“成也萧何，败也萧何”。
韩信，一代名将，旷世功臣。他在困境中挣扎，在草莽中崛起，在战斗中奋进，在胜利中沉沦。他在最能够背叛刘邦的时候忠贞不贰，却在最不可能反叛时涉嫌谋反。正如司马迁所说：“天下已集，乃谋叛逆。”因此，有人认为韩信的谋反并不可能，也有人认为其造反证据确凿，还有人认为他是被逼上梁山。但这也许并不重要，重要的是，韩信作为那个英雄时代的英雄人物，他的忍辱负重，他的自强不息，他的叱咤风云，甚至他的犹豫狐疑、患得患失，都给我们留下了深刻的印象和永久的记忆，耐人寻味，发人深思。
需要进一步交代的是，捕杀韩信这个事情完全是吕后和萧何合谋进行的，刘邦在前线并不知情。那么刘邦在得到了这个消息以后，他的态度是什么呢？还有，韩信临死之前说了一句话：“我悔不该用蒯通之计。”这个蒯通后来又怎么样了呢？
这是本案最后一个谜团了。刘邦从前方回到京城以后，吕后向他报告：韩信被我杀了。刘邦的态度如何？司马迁用了这几个字来形容，叫“且喜且怜之”，司马迁非常伟大，他往往几个字就传神了，又高兴，又同情，又叹息，又可惜，非常准确地说出了刘邦微妙的矛盾心理。因为韩信毕竟是刘邦的爱将，两个人一起出生入死这么多年，你说一点儿感情没有这是讲不通的。当然刘邦脱下自己的衣服给韩信穿，拿出自己的饭菜给韩信吃，这带有收买人心的成分，用现在的话说就是作秀，不能不承认他没有作秀的成分；但是老实说，秀作多了，也能有点儿感情，日久生情的事，假戏真做，做着做着就做成真的了。何况刘邦确实赏识韩信，韩信也确实是优秀的人才，确实是功高盖世。所以刘邦在得到韩信的死讯后心情是非常复杂的，是又高兴，又觉得可惜。于是，刘邦就问吕后，韩信临死之前有什么遗言吗？吕后说，他死前说了一句话，说是我悔不听蒯通之计。刘邦说，我知道了，蒯通这个人是齐国的一个辩士。然后传令，给我把蒯通这个人找来。
把蒯通找来后，刘邦就问他，蒯通，听说你此前一直鼓动韩信自立为王，是不是有这个事儿？蒯通说，是啊，可那个小子不听我的，他要是听了我的，哪会像今天这样？那你还能活着吗？刘邦说，烹之，把蒯通给我扔油锅里去。蒯通就大喊一声，冤枉。刘邦说，那回来，明明是你唆使他造反，现在我杀你，你有什么冤枉啊？蒯通说，秦王朝王纲解钮，天下大乱，所有的豪杰风起云涌，举兵灭秦，那个时候天下是一个什么样的形势呢？“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”就是说秦王朝丢掉了自己的梅花鹿（统治权），天下的英雄都来追逐它，在这个时候谁的个子高、腿长、跑得快，谁就能抓到鹿了，这就是成语“逐鹿中原”的出处。那时候都是自由竞争，谁都有资格去竞争，谁都有可能胜利，所以谁的身边都有一帮人马帮助他们。这些人附庸诸侯的时候，他们只知道自己的主公，是不管有别人的。我那个时候是帮韩信的，我当然只知道为韩信出力，是不会为陛下您做什么考虑的，这叫做“各为其主”，这是忠心耿耿，我有什么不对呢？再说，在那个时候，天底下磨快了刀子、想干陛下干的那些事的人还少吗？
陛下难道能够把这些人都抓来杀了？刘邦说：“置之。”就放了他。蒯通说得对啊，刘邦也不是糊涂人，他是个明白人，不是不讲道理的人。蒯通虽然鼓动过韩信谋反，但他说得有道理，刘邦就把他放了。这就是刘邦的过人之处，所以刘邦能够成为大汉王朝的开国皇帝也是有道理、有原因的。
刘邦在楚国边境上逮捕了韩信以后，把他贬为淮阴侯，还经常找他聊天。有一次刘邦就问韩信，你看看我要是带兵打仗能带多少人马？韩信说，十万。刘邦又问，那要是你带兵打仗你能带多少人马呢？韩信说，多多益善———我韩信带多少人都可以，我带的兵越多越好。刘邦说，呵呵，奇了怪了，我就只能带十万人，你却是多多益善，那你怎么被我抓起来了？韩信说，陛下虽不善将兵，但善于将将———你虽然不会带兵，但你会带将啊！所以说，带将的才是最大的人才，而你就是这样的人才。
第八讲 刘邦崛起之谜
说到汉代风云人物不能不说刘邦，因为刘邦是汉代风云人物的一号人物，No.1。刘邦是大汉王朝的开国皇帝，史称汉高祖，也叫汉高帝，或者也叫高皇帝。那么这些称呼是怎么回事呢？这就牵涉到皇帝的名号制度，我稍微做一下解释。
皇帝的名号主要有四种：谥号、庙号、年号和陵号。陵号就是皇帝死了以后埋葬的那个陵寝，比如说长陵、茂陵。但是用陵号来称呼皇帝非常少，比较常见的是前三种，比方说年号，明代的万历皇帝、嘉靖皇帝，清代的康熙皇帝、雍正皇帝，都是用年号来称呼的。而历史上最早使用的是谥号，就是一个人死了以后，给他一个最后的总的评价。刘邦得到的谥号就是“高”，所以称之为高皇帝，也称为汉高帝。在汉代的时候，如果一个皇帝贡献特别大，除了谥号以外，还要给他一个庙号。庙号就是他死了以后，他的神主、牌位供奉在太庙里面的那个牌号，刘邦得到的庙号也是“高”，叫做高祖。不是所有的皇帝都有庙号，汉代皇帝使用的主要是谥号，其次为庙号。西汉十一帝人人都有谥号，但有庙号的却只有五人，即高皇帝刘邦，庙号高祖；文皇帝刘恒，庙号太宗；武皇帝刘彻，庙号世宗；宣皇帝刘询，庙号中宗；元皇帝刘奭，庙号高宗。可见，庙号要高于谥号，庙号当中，祖又高于宗，刘邦是祖，而且是高祖，是最高的一个等级，所以刘邦是在汉代得到后世最高评价的一个皇帝。
秦朝末年，天下大乱，各地英豪纷纷起兵抗秦。刘邦四十八岁起兵，五十六岁便成为了西汉王朝的开国皇帝，这不能不说是一个奇迹。虽然后世对刘邦的出身做了诸多的神化，比如说刘邦是真龙出世、腿上有七十二个神奇黑痣等等，但这些后人的添油加醋并不能掩盖他的平民出身。根据《史记》记载，刘邦在当皇帝之前没有名字，也没有读过书，只喜欢酒和女人，经常被父亲称做“无赖”。而刘邦这样一个地方小混混，怎么能在短短的八年时间里成为一位叱咤风云的开国皇帝呢？
那么就产生了一个问题：刘邦想过当皇帝吗？结论是没有，刘邦此前从来就没有想到过自己会当皇帝，他也不会当皇帝。汉五年二月，刘邦即皇帝位。他即位的地方在定陶，定陶就是现在的山东省定陶县，这是个风水宝地，传说尧帝当年居住在这个地方。刘邦在定陶即皇帝位，后来定都定在长安，他的丞相萧何就在长安为他营建宫殿，即未央宫。刘邦在外面打仗，从战场上回来，到长安一看，发现萧何营造的未央宫宏伟阔大、华丽无比，非常生气。他对萧何说，天下大乱，至今没有安定，民不聊生，烽火连天，你为什么给我造这么华丽奢侈的一个宫殿？太不像话了！这说明刘邦这个人在刚当皇帝的时候确实还保留着他的平民意识，这还是很不错的，在今天看来是很廉洁的。萧何回答说，天子四海为家———天子的家是什么呢？是天下，天子以天下为家，他的宫殿如果不宏伟壮丽就不足以表示他的权威。刘邦说，原来是这样。这才接受了这个宫殿。
未央宫建成以后，群臣都来朝贺，糟糕的是这些功臣们在未央宫里面一开会就喝酒，一喝酒就喝醉，一喝醉就争谁的功劳大，一吵起来就拔剑往柱子上砍……弄得场面很混乱。
刘邦说，这也太不像话了！怎么能这样呢？这怎么得了？这个时候就来了一个叫叔孙通的人。叔孙通是一个儒生，攻读儒家经典的，很早就追随刘邦打天下，他就向刘邦提出来说，解决朝廷场面混乱问题的唯一办法是制定礼仪，臣愿意带着自己的学生给陛下策划一套礼仪方案。刘邦说，礼仪这个东西很难吧，你要知道我们可都是大老粗。叔孙通说，礼仪这个东西不难。礼仪就是人情的一种规范化、程式化和仪式化，它本质上就是人之常情。何况礼仪是可繁可简的，我们可以把历代的礼仪拿来综合一下，改革一下，弄一个可操作的方案出来。刘邦说，那你就试试。于是叔孙通就带着自己的一帮学生制定了一套礼仪，演习了一个月，然后请刘邦过来观赏。刘邦一看，这个还真简单，我们这些大老粗也能学会，就这样吧！
到了汉七年，长乐宫也建成了。这一次就不能像上次未央宫建成时那样乱七八糟的，要求大家按照礼仪朝贺。首先有司仪官喊“趋”，“趋”就是小步快跑、小步快走。类似的动作大家可以看什么？去看日本电视连续剧，日本女人穿着和服背后背一个包那样走，就叫做“趋”。司仪官喊“趋”，所有的官员都拿着笏走过来。然后是“列”，就是武将一排，文官一排，列好。这个时候皇帝坐上御辇被缓缓地推进来，坐在当中。司仪官喊“跪”，大家跪下来。司仪官又喊“拜”，大家拜下去。然后才安排上酒，每人手上一杯酒。司仪官喊“寿”———就是祝贺的意思。第一列诸侯王这个等级的先出列，拿着酒杯，跪下来，司仪官喊“寿”，大家喊“吾皇万岁万岁万万岁”。
司仪官喊“饮”，大家就把这个酒喝下去。司仪官喊“退”，大家就都退回去。然后轮到文官出列，再跪、再拜、再寿、再退。再然后两千石出列，如何如何；六百石出列，整整齐齐……
刘邦看到这个场面就很高兴，说，哎呀我的妈呀，今天我才知道，原来当皇帝这么过瘾——吾今日乃知皇帝之贵也！可见他先前是不知道的，根本就不知道当皇帝是怎么回事。
刘邦确实没有想过当皇帝，因为刘邦的出身是平民，他的父亲、母亲和他自己当年是连名字都没有的。史书上怎么介绍刘邦的父母呢？是“父曰太公，母曰刘媪”。太公是什么意思？大叔。媪是什么意思？大妈。就是说刘邦父亲的称谓叫刘大叔，刘邦母亲的称谓叫刘大妈，可见这两位都是无名之辈。刘邦又叫什么呢？刘邦小字季，即位易名邦———他原来的小名叫刘季，一年四季的季，当了皇帝以后改了个名字叫刘邦。可见当皇帝之前他是没有名字的，只有一个小名叫刘季。这个刘季也不是什么名字，季是古人的排行———古人兄弟排行叫伯、仲、叔、季———刘邦的大哥叫刘伯，二哥叫刘仲，没听说刘邦有三哥，书上没有，没发现有叫刘叔的，他自己叫刘季，也就是说他们哥儿几个分别叫刘大、刘二、刘三、刘四，刘季翻译成现代汉语就是“刘小”，相当于没有名字，平民一个。
刘邦就是这么一个出身的人，这样一个人大概小时候他爸（就是刘大叔）也不怎么把他当儿子待，一天到晚骂他是无赖，不如他哥刘仲会干活、会挣钱、会置家当，所以对他的教育也很放纵。此人从小是不读书的，和他一样不读书的还有他后来的对手项羽（“刘项原来不读书”）他俩都是不读书的。不读书他干什么呢？他是游手好闲、吃喝嫖赌，就连本朝太史公司马迁（太史公是汉代国家的史官）给本朝开国皇帝作传也用了四个字：好酒及色。他喜欢酒肉，喜欢女人。