第29节
“既杀我先皇,又要我死,我死必作厉鬼以索命。”言已,即从拜住手中夺过鸩酒,一饮而尽,不久即毒发含恨而死。《元史?后妃?文宗卜答失里皇后列传》写道:“后与宦者拜住,谋杀明宗后八不沙”。卜答失里终于扫除了立太子的障碍。文宗闻报八不沙暴病身亡后,知是皇后所为,也没有过多追究,只将八不沙厚葬,求得心里平衡。然后安排册命,准备立其子阿剌忒纳答剌为太子。但皇后卜答失里一想到懿遴质班与妥欢帖睦尔尚处宫中,对于确立阿剌忒纳答剌的太子地位来说,是一个潜在的威胁,为了彻底断绝后患,她又想出了一种毒招,拟将他们驱逐出外,拔去眼中之钉,方才庶几无患。 无情驱孤 卜答失里皇后与文宗生有3子:长子阿剌忒纳答剌,次子古纳答剌(后改名燕帖古思),三子太平纳。至顺元年(1330)3月,诏封阿剌忒纳答剌为燕王。
卜答失里在毒死皇后八不沙之后,为了使长子阿剌忒纳答剌顺利登上太子之位,便将矛头指向了明宗两个年幼的儿子懿粼质班和妥欢帖睦尔,卜答失里像对待八不沙皇后一样,经常向文宗陈说留两人在宫中的祸福利害关系。文宗认为两人年尚幼弱,不便遣发外地,从缓再议。卜答失里便暗中唆使妥欢帖睦尔的乳母,叫她夫妇入见文宗,略言:妥欢帖睦尔实非明宗所出,生母迈来迪,出身低下,属娼妓杂种,如何冒充天潢贵胄,自乱血统?且明宗在日,已欲将他驱逐。如果此刻不将妥欢帖睦尔远遣边地,那么,几年之后他向皇上提出封王要求,甚至以明宗长子身份觊觎皇太子之位,恐怕将来有很多麻烦。此刻正宜慎重名义,以明嫡庶之分,勿一误再误。文宗其人,汉化较深。在信用文臣的同时,又极力尊孔崇儒,行“汉法”,崇文治,命翰林国史院与奎章阁学士院编纂《经世大典》,保存了大量的元代典制纪录,成为明初纂修《元史》的依据。因此,文宗具有强烈的汉儒思想,比较重名分,辨嫡庶。见卜答失里说得有理,便下令将年仅10岁的妥欢帖睦尔东戍高丽(今朝鲜),流放大青岛中,不准与人往来。据《元史?顺帝本纪》记载:“至顺元年四月辛丑……徙帝于高丽,使居大青岛中,不与人接”。
妥欢帖睦尔既去,只剩一个幼小的懿遴质班了,孤苦伶仃,无人扶持。就这卜答失里还不放过,还想将他流放外地,只是文宗觉得他实在太小,没有听从。除去了一切障碍之后,卜答失里便策划要立燕王阿剌忒纳答剌为太子。1330年8月,御史台臣请立燕王为皇太子,文宗推辞说:“燕王尚幼,非裕宗(真金)为燕王时可比,待以后再议吧!”过了几时,又由诸王大臣奏请立储,文宗仍不同意。他说:“你们所讲的,都是为了国家的根本大计,忠心可嘉,但燕王尚幼,恐他识虑太浅,不堪大位。缓一缓,以后再议,亦未为迟。”诸王大臣因屡请没有得到允许,也就厌了再说的念头。偏偏皇后卜答失里立皇太子心切,就又密密召见诸王大臣,怂恿他们再申前请,自己也好乘间力求。至此,文宗不好再阻众议,只得接受大家的建议。于是乃先令太保伯颜祭告宗庙,然后立燕王阿剌忒纳答剌为皇太子,卜答失里谋立己子为储君的愿望终于得以实现。 文宗忏悔 不料礼成刚一日,太子阿剌忒纳答剌就忽然生起病来,昏迷不醒,高烧不退。御医百治无果,始终找不出病因,反而日甚一日。急得文宗和卜答失里皇后像热锅上的蚂蚁,寝食不安,日夜在床前守候。
忽一日,太子睁开眼睛,满口谵语:“天下本是我家的天下,你等害我先皇,夺我帝位,还嫌不足,我一个年轻孀妇,寄居宫中,碍你们啥事了,偏又将我鸩死。可怜我夫妇两人,哪一点对不起你们,俱为你们毒死。你想立太子么?我今特来索命了!”言毕,即寂然不动。文宗惊得什么似的,知是冤魂出现,吓得倒在地上,几乎晕了过去。也吓得卜答失里皇后没了主意,忙将文宗扶上坐榻。又跪在床前,连连叩头,哀告不已。口称该死,只求先皇先后勿念前事,保佑太子性命。从此深宫内院,不是出现明宗附体,就是八不沙皇后缠身的怪事。惊骇得一班宫娥彩女,连在白昼,也要呼朋引伴,方敢进出。卜答失里也由惊生畏,由畏生忧,即与文宗商议,欲在帝师座前亲受佛戒。文宗本就亏心,今见宫中时时闹鬼,也就听了皇后之言,大兴庙宇,祈神祷鬼。朝廷上下,整日青烟袅袅。但佛不佑人,太子终于不治,于至顺二年(1331年)正月,一命归西。丧葬才毕,次子古纳答剌又染重病,病势和皇太子一样。使文宗帝后不禁惊骇莫名,俱信神鬼不可欺。就是宫廷内外,也都群议汹汹,顿时风声鹤唳,无在非疑,杯弓蛇影,所见皆惧。
文宗至此,方始醒悟,他忏悔似的对卜答失里说:“我初意本不要立储,只因内外相迫,才成此举,看来先兄先嫂不肯容我,我想立皇侄为太子,以安先灵。”卜答失里这时哪里还敢再争,只得应允。同年九月,文宗将藩王阿鲁浑撒里的府第买下,让古纳答剌卜宅居住,并命燕铁木儿侍奉。在燕铁木儿等人的精心护理下,古纳答剌病情逐渐好转,文宗及卜答失里才心有宽慰。可就在皇子古纳答剌病愈不久,文宗却由于悲伤过度,思虑过深病倒了。一天夜间,皇后卜答失里正在床前侍候,文宗忽然跃起,抓住皇后的手,大叫:“皇兄皇嫂,饶恕于我!”直吓得卜答失里汗毛直竖,忙跪在地上,苦苦哀求!求了一会儿,文宗才清醒过来,料到自己将不久于人世,追忆夺取帝位往事,感到十分愧疚,禁不住长叹道:“孽由自作,夫复何言。自思此生造孽非浅,如今忏悔,已是无及。”文宗决意舍子立侄,使帝位复归正统。卜答失里流着眼泪说道:“传位皇侄,皇子怎样呢?”文宗道:“你还要顾到皇子么?你自己的性命,也不知怎样哩!常言说‘人之将死,其言也善’,我靠权谋夺得帝位,在位5年,夙兴夜寐,不辞辛劳,虽取得了一些文治武功,但朝廷内外,是不会忘记明宗大统的。
若要强立皇子燕帖古思为帝,后果会不堪设想。看来,欲想天下太平,还须立兄长之子。”卜答失里道:“此事且召太平王商议。”文宗道:“我的家事完全为其所误,他的性命也就只在目前了,哪里还能与你商议大事。”卜答失里唯唯而退,心内甚不为然,令近侍密召太师、右丞相燕铁木儿商议。哪知燕铁木儿每日与妻妾寻欢作乐,荒淫无度,已抱病在床,不能应召前来。卜答失里只得改召伯颜进宫商议。太保伯颜入宫,卜答失里将文宗的病榻言语告知,伯颜道:“皇子年龄,与 王相仿,何必别立皇侄。”卜答失里以手指床,意思是说,这是文宗的意思。伯颜是何等聪明的人,早已领悟,便悄悄地对卜答失里道:“皇上此时抱病在床,神志不清,故有此语,等皇上病好了,再行定议,也不为晚。”不料文宗闻听,大声说道:“朕虽抱病在床,神志极为清爽,并非是乱命。朕意已决,将来国事,还要靠卿做主。卿和皇后,要竭尽忠诚,拥戴 王,不可再生异议。”伯颜深感皇上知遇之恩,含着眼泪答应了。至顺三年(1332)八月,文宗崩,年仅29岁。燕铁木儿闻得噩耗,勉强起床,踉跄入宫,其时皇子燕帖古思,早已召回宫禁。
燕铁木儿见了卜答失里,便大声说道:“皇上大行,应由皇子嗣位,请皇后从速颁诏,传位皇子,最为紧要。”卜答失里闻了此语,并不回言,反而嚎啕大哭起来。燕铁木儿见此情形,很觉惊诧,只得婉言劝慰。卜答失里止住痛哭,回答道:“皇上临殁,曾有遗嘱,命 王继承大统。”燕铁木儿听后,大为惊讶,顿足道:“皇上自有嫡子,传位 王,臣不奉诏。”卜答失里慌忙劝说:“这是大行皇帝临终遗嘱,太保伯颜曾与先皇面议,太师可去问他,自然明白。”燕铁木儿忙奔伯颜处,听完伯颜一说,便止不住一个劲儿地摇头叹息。 舍子立侄 燕铁木儿亟请卜答失里皇后立太子燕帖古思为帝,但卜答失里因有文宗遗诏,不敢不从。于9月立明宗次子、年仅7岁的懿遴质班作皇帝,是为宁宗。即位之后,立即下诏尊皇后卜答失里为皇太后。卜答失里太后遂在御兴圣殿接受群臣朝贺,临朝听政。《新元史?后妃列传》记载:“至顺三年八月,文宗崩,丞相燕铁木儿请立燕帖古思,后不从。文宗大渐时,命传位于明宗子。……至是年十月,始以明宗次子懿遴质班留京师,白于后,宣遗命而立,是为宁宗,甫七岁,后同听政”。谁知宁宗无福,即位仅两个多月就因病而逝。
宁宗死后,燕铁木儿再次请立文宗幼子燕帖古思。卜答失里面对几个月来围绕帝位发生的变故,有些心灰意冷,说:“天命如此,燕帖古思年纪尚幼,不应继位为君,还应另立为是。”燕铁木儿争辩道:“前日传位宁宗,已经履行了文宗遗命。如今宁宗既崩,自然非燕帖古思莫属,此外更有何人可以继统?”太后道:“明宗长子妥欢帖睦尔,前居高丽,现居广西静江(今桂林),今年已经13岁了。可以立为新君。”燕铁木儿闻听大惊,心想,当初费尽心机,流放妥欢帖睦尔,就是怕他来争夺帝位;如今可好,一切努力都是白费。拱手让出帝位,无异于养虎为患,纵虎归山。遂恫言道:“先帝在日,曾有明诏,妥欢帖睦尔并非明宗之子。所以前徙高丽,后徙静江,况且流放他亦是您的主意,如今又要立他为帝,恐怕将来祸患,避之不及。”太后道:“与他约定,待他百年后,再立我子。”燕铁木儿道:“人心岂可预料。太后与明宗之后已有隔阂,安知皇侄日后不恩将仇报?还是自己的儿子放心一些。”太后答道:“祖宗不可欺,鬼神不可欺。我传位于他,总可以对得住明宗帝后了。”燕铁木儿还是摇首,不以为然。太后道:“我意已决,你不必另生异议。”
燕铁木儿无奈地说:“这传位的问题,原是太后家事,太后既然主意已定,为臣者怎敢不从?”太后遂命中书右丞阔里吉思,自广西迎回妥欢帖睦尔。但燕铁木儿疑惧未消,因为燕铁木儿当初主谋害死明宗,总觉得如果立了明宗之子,将来定遭报复无疑。加上燕铁木儿去迎接妥欢帖睦尔时,与他并马而行,扬着马鞭,借机矜夸自己,并陈述了迎立的意图。但妥欢帖睦尔年纪虽小,却很有心机,对燕铁木儿所言一无所答。于是燕铁木儿更加怀疑妥欢帖睦尔已经知道了谋害明宗之事。所以到京师后,借故一拖再拖,一直不愿立他为帝。因为国事都决于燕铁木儿,群臣也不敢过问。直到1333年6月,燕铁木儿因荒淫过度溺血而死,无人再与他作对,卜答失里遂与群臣商定,才立妥欢帖睦尔为帝,是为惠宗,即顺帝,是元朝的最后一任皇帝,蒙古号兀哈笃汗。并约定依武宗、仁宗前事,妥欢帖睦尔之后,再传位于燕帖古思。 礼遇之隆 顺帝即位后,任伯颜为右丞相,燕铁木儿弟撒敦为左丞相,总理政务。燕铁木儿的儿子唐其势和伯颜弟马札儿台并为御史大夫。伯颜与燕铁木儿两家实际已成为朝中权势显赫的两大家族。顺帝只是一个傀儡,他的年龄和资历都决定他只能默默地忍耐。燕帖木儿有个女儿,名唤答纳失里。
至顺四年(1333)八月,卜答失里因燕铁木儿平生功勋卓著,遂命顺帝将答纳失里册立为皇后。顺帝自然不敢违逆,只得奉命而行。册后之日,一切仪礼,悉循故例。又因皇后之故,加恩母族,封撒敦为荣王,食邑卢州。唐其势袭太平王爵位,进阶金紫光禄大夫。又封伯颜为秦王,命与荣王左丞相撒敦总理百官。一面命大臣议定改元,以至顺四年为元统元年。卜答失里以太后身份参与朝政,宠贵一时(元朝的皇后掌握有户口钱粮,有专设的下属职官,代表她出身的门系之利益)。1333年12月,顺帝为皇太后卜答失里置徽政院,设官属366员,专门管理皇太后日常生活事宜。元统二年(1334)10月,奉玉册、玉宝,上卜答失里尊号为“赞天开圣仁寿徽懿昭宣皇太后”。至元元年(1335)12月,顺帝为表示对卜答失里礼遇之隆,竟不顾部分朝臣的激烈反对,违背常理,下诏尊婶母卜答失里为太皇太后,并在诏书中盛赞卜答失里“承九庙之托,启两朝之业”的功绩。卜答失里闻诏喜出望外,仍临朝称制,即日在兴圣殿,接受诸王百官朝贺。顺帝尊卜答失里为太皇太后,可算是历史上的非常之举。在当初议论此事时,参知政事许有壬谏以非礼,顺帝不听。
南台御史太不花也上书,认为尊叔母为太皇太后于礼不合。卜答失里初闻妄议,勃然大怒,旋即醒悟,说:“朝廷监察部门能有这样的大臣,可以算是谨守祖宗之法的了。”并赐给他金币,表彰了他的忠直。《新元史?后妃列传》:“先议尊为太皇太后,参知政事许有壬谏以为非礼,不听。时南台御史太不花亦奏,以叔母不宜加太皇太后的尊称,后初闻大怒,徐曰:‘风宪有臣如此,可谓能守祖宗法矣,’赐金币以旌其直。”由于受到权臣、后族势力的掣肘,最初几年,元顺帝“深居宫中,每事无所专”。就把心思用在学习上,因此,顺帝读了不少古籍,具有很深的汉文化造诣。也有相当的科技才能,曾自制金人玉女自动报时器以及头眼爪尾自行转动的龙舟。如果不误为人君,或许在科学技术上有更深的建树,可见权力误人。顺帝元统三年(1335年),左丞相撒敦病殁,伯颜执政,唐其势任左丞相。尝语其友说:“天下本我家天下,伯颜何人,位居我上?”此言传入伯颜耳中,内心很不快,遂上疏请以右丞相之职让于唐其势,奉诏不许。唐其势遂与撒敦弟知枢密院事答里,诸王晃火帖木儿等以伯颜跋扈专权,顺帝昏庸无能为由,密谋发动政变,拥立文宗子燕帖古思为帝。6月30日,唐其势率勇士闯入官廷。
哪知事有不密,伯颜早有防备,与知枢密院事完者帖木儿、中书平章政事定住等张网以待,捕获唐其势。唐其势之弟塔刺海,尚未知其兄被擒,领了伏兵前来迎敌,被卫士一箭射下马来,生擒活捉而去。伯颜擒了唐其势兄弟,带入宫中请顺帝登殿审问。顺帝道:“逆谋已明,何用再问,照律办理。”伯颜即令卫士动手,将唐其势牵出处死。塔剌海年少胆怯,竟躲避在皇后座下。皇后答纳失里此时情关手足,心内不忍,撩裾遮蔽。伯颜喝令卫士从皇后座下拽了出来,亲自拔剑,一挥两段,一股鲜血直溅皇后衣裾,吓得皇后答纳失里,战战兢兢缩做一团。伯颜又启奏道:“唐其势兄弟谋逆,皇后亦应有罪,况袒蔽塔刺海,显系党恶,请陛下割爱正法,为后来之戒。”顺帝尚未答言,伯颜已饬卫士,扯皇后出宫。卫士不敢动手,伯颜大怒,竟走至皇后前,揪住皇后头发,拖落地下。皇后号泣道:“陛下救我!”顺帝至此,只呜咽道:“汝兄弟为逆,朕也不能相救。”七月,伯颜杀答纳失里皇后。燕铁木儿家族彻底败亡。顺帝又将燕铁木儿及唐其势引用的人员一并黜逐。自此,朝政全由伯颜(蒙古人多用这名字,非灭宋之伯颜)把持。伯颜得势之后,也就作威作福,贿赂公行。在元朝历代宰相中,伯颜权势之显赫,是少有的。
他排斥蒙古诸王,仇视汉人,扬言要杀张、王、刘、李、赵五姓汉人。他还下令废除科举,禁止汉人、南人学蒙古、色目文字,开历史倒车。 惨遭流放 元顺帝虽年幼,却心机颇深,深藏不露,伯颜跋扈;让他跋扈。太皇太后虚荣,让她虚荣。顺帝表面上对他们尊宠有加,可是实际上,他一刻也没有忘记夺回大权,一刻也没有忘记父王母后被害以及自己流放边地、颠沛流离的往事,他在暗中等待时机。1340年2月,顺帝20岁那年,伯颜的侄子脱脱暗中得到顺帝支持,乘伯颜出外行猎,发动政变,将他贬黜。这才成为名副其实的皇帝。顺帝起用脱脱为相,力图革新朝政,恢复科举取士,开马禁,减盐额,修辽、金、宋三史,政治一度较为稳定。大权在握后,开始对卜答失里进行无情的报复了。善于揣摩帝意的近臣们知顺宗之所想,于是摇唇鼓舌,朝夕怂恿,把太皇太后过往之事,及文宗在日的情形,也一古脑儿搬将出来,还加上了许多捕风捉影之言,说:“太皇太后离间骨肉,罪恶尤为重大。便是这太皇太后的徽号,也是从古及今所罕有的,名分俱在,岂有以婶母为祖母的道理。陛下若不明正其罪,天下后世,将以陛下为何主?”把顺帝心中的旧怨激了起来。
遂不假思索,不与脱脱商量,就在同年六月,颁布诏书,撤销文宗庙主,削除太皇太后的徽号,流放东安州(今河北安次)。燕帖古思年幼无知,放逐高丽。诏书中历数文宗、卜答失里谋害明宗及八不沙皇后的罪行。《元史?后妃一?文宗卜答失里皇后列传》:“至元六年六月,诏去尊号,安置东安州,寻崩。”这诏书颁发下来,廷臣大哗,公推脱脱入朝,请顺帝取消成命。脱脱驰入内廷,当面谏阻。顺帝道:“你为国家而逐伯父,朕也为国家而逐婶母,伯父可逐,婶母难道就不可逐么?”说得脱脱张口结舌,无言以对。只得将太皇太后的私恩提出陈奏,不是太皇太后的内外保护,怎得嗣位?顺帝却置之不理。当下由顺帝的左右,口称奉了旨意,逼着出宫。太皇太后卜答失里正在得意之际,对顺帝毫无戒备,突遭变故,一时束手无策,只有对着燕帖古思,母子二人失声痛哭。那些趋炎附势的监押官,见了这般模样,非但没有怜恤之心,反倒恶言催逼。太皇太后由悲生怨,哭泣着说道:“我不立自己的儿子,让他为君,他反如此待我,天理何在?良心何在?我要到朝堂之上,当着众大臣的面,评一评这个道理,然后触阶而死,使这个昏君蒙受千古不孝之名。”说着,便向外面奔去。
那些奉命而来的近臣,如何肯由她前去,当即一拥而上,硬生生地把太皇太后和燕帖古思拖入预备下的车子,推出宫来,任他母子如何哭喊,也不理睬。刚出宫门,母子即被强行分开,不准同行。卜答失里面对生离死别,大声责骂顺帝不该如此对待她母子。那种凄惨的情形,真是目不忍睹。恰值御史崔敬由此经过,见了这般形状,大为不忍,急急趋入台署,奏请顺帝不要流放年幼无知的燕帖古思,顺帝坚决不允。太皇太后母子遂无法挽回,只得悲啼就道。太后到了东安州,人地两生,满目凄凉,旧日侍女也大半散去,只有老妪两三人在旁侍候,还是呼应不灵,直把她气得肝胆俱裂。一日三餐,还得自己操作,生熟不知,竟遭嘲笑。联想到昔日煊赫之势,禁不住悲愤交加,不久,便忧愤成疾,郁郁而死,年仅30余岁。临终时含泪说道:“我悔不该不听燕铁木儿的话,落得这种下场!”说到这里,又倚定床栏,向东呼道:“我儿!我已死了,你被逐东去,从此以后,母子再无见面之日了。”说到这里,已痰喘交作,不能出声。想要喝水,身边已无可唤之人。迁延了一会,双脚一蹬,遽尔长逝。还是好心的邻人,出一芦席,草草裹了安葬了事。
燕帖古思被押解官押着东行,那押解官名叫月阔察儿,乃是个极蛮横凶暴的人物。燕帖古思年纪尚幼,离开了母亲,已经哭得半死。月阔察儿闻得啼声,便加威吓。燕帖古思自幼便做太子,娇养已惯,说一句话,做一件事,从来无人敢违拗他。如今遇到月阔察儿不是痛詈,便是毒打,如何经受得住?因此不多几时,在流放途中即被折磨而死。卜答失里做梦也未曾想到,她在扶立顺帝时所打的如意算盘:“若武宗、仁宗故事”,竟是如此结局。从此文宗图帖睦尔的后嗣,已无孑遗了。顺帝既逼死了太后母子,余怒犹是未平,又命帖帖木儿将文宗的神主撤出宗庙。文宗在日所置的官属,如太禧院及奎章阁、艺文监等,也一齐革除。翰林学士承旨 ,见顺帝迁怒至此,便上章谏道:“人民积产千金,尚设家塾以训子弟,岂堂堂天朝,并一学房亦不能容,未免贻讥中外。”顺宗这才有所收敛。脱脱当政,虽然进行了改革,但大势已去,积弊难返。汉族农民纷纷进行起义,元朝中央政权风雨飘摇,各大汗国坐视不救,无人发勤王之兵。至正19年,又发生了皇太子爱由识理达腊与其母第二皇后奇氏欲迫使元顺帝内禅事件。
至正28年(1368年),明军大将徐达迫近大都时,元顺帝率皇太子退避应昌(今内蒙古克什克腾旗西北)。元顺帝于至正30年在应昌病故,元朝中央政权瓦解。明洪武三年(1370年),明军攻破应昌,皇太子爱由识理达腊率轻骑数十远走和林,并在和林称帝,仍沿用大元国号,改元宣光,在位8年,于明洪武十一年(1378年)病故于和林,庙号昭宗。至此,元祚终绝。这真是历史的奇迹。想当初(1271年)元世祖忽必烈派大将伯颜率20万大军,灭掉南宋,统一中国,其势何其雄也。但仅仅过了百年,曾经不可一世的忽必烈的子孙就被朱元璋的大将徐达逐出中原,而徐达率领的明军也同样是20万。众所周知,蒙古是马背民族,蒙古人的武功一度所向披靡,改变了亚洲乃至欧洲部分地区的政治地理版图。然而,作为大一统的王朝,有如此煊赫之势,统治时间却如此之短,面对中原高度发达的文化、科技、政治、经济等格局,却有些水土不服,无所适从,恰如深入宝山,日落时只能空手而回,给中国历史留下了太多让人思考的东西。不说别的,仅层出不穷的政治阴谋和宫廷斗争,就耗损了朝廷太多