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作品相关 序 章 第 1/2 页

引言

本章字数:6033字·更新时间:2026-11-10

山中的景色永远是那麽美,现在以近黄昏,夕阳从树冠处的缝隙照下来,将身边的一切都映的蒙胧胧的,我没念过什麽书,所以也不懂得该怎样去形容这样的景色,但我喜欢,喜欢这里的安逸,还有那带着浓浓泥土和草木气息的味道。

我叫燕九郎,今年14岁了,在村里人的眼中,我是个长的黑黑壮壮脸上还带着一股傻气的野小子,总有人说我傻,每当那些村里人这样叫我时,我的爷爷就咆哮着冲出来与那些人对骂,可骂过后他们却像没事一样,再见面时也不会因为上次的争吵而生气,这样的情景在我很小时是完全不懂的,我曾问过爷爷:“我是傻的吗?”爷爷每次都大笑,笑完后他就会把我放到他那曾经宽阔的肩上道:“我的孙子可不傻,他们那些像驴粪蛋一样的娃子才傻呢,在咱们村里,你是最聪明的。”

每当我听见他这话时都高兴的笑,日子过得飞快,如今我的爷爷,以经很老了。

这里的生活虽然安逸但却很艰辛,在我会记事前,爹娘就不在了,上面的八个哥姐,长到成人的也只有我和三哥,如今三哥离开村子去外面独自谋生,至于那些死去的,我以不记得他们的样子了,现在的家中,只有爷爷,断了一条胳臂的二叔,一大群老母鸡,还有我。

作品相关 说明

现在情节发展到唐代的台湾了,偶然起兴去找了些台弯的资料来给大家看,台湾,在秦代就有记载,说当地土人不事耕作,追逐鸟兽乃化外蛮夷之地,有传说徐福曾到过台湾,三国时孙权也曾派人要上岛,但却不知结果如何,后来到了隋朝,杨广曾三次派兵到台湾岛,在岛上大肆劫掠杀戮,最后一次派兵1万5000人(有说1万2000人的)将台岛土人几乎杀净,至唐后一直到元末明初,也不知道是为什麽,当权的统治者们都没有再派兵去过台湾,台湾的土人被隋军洗劫后以是就在也没能恢复隋代前的鼎盛时期,后来随着外来人口的登岛,真正的台湾土著几乎消失了,在后来的甲午战争后,台湾被日本强占,日本人又在岛上对原住民进行了一次整体的灭族性大屠杀,我在本书中提到的雾住山,人莫来的险要隘口,就是当时原住土人的居住地,在台湾的南投,现在台湾岛上的高山族,其实以不是最古老的台湾土人了.

最早來到臺灣的歐洲人,即是在明朝造訪中國的葡萄牙人。1545年他們的一艘商船經過臺灣,稱這個島為Ilha Formosa,即是美麗寶島之意,之後在西方的航海圖上流傳開「福爾摩沙」這島嶼的地名。葡萄牙人並沒有在島上設立任何相當於政府實體或是治理的組織。

=西班牙人=

1626年西班牙人繼荷蘭人之後由菲律賓北上從台灣東北岸侵入,佔領基隆社寮島(今天的和平島),之後佔領雞籠(今基隆),蛤仔難(今宜蘭),並在滬尾(今淡水)興建聖多明哥城(位於今紅毛城原址)。

1642年荷蘭人攻下西班牙人佔領的雞籠,趕走西班牙人。

=荷蘭人=

荷蘭人在1624年佔領澎湖與臺灣南部,並且在台南建了熱蘭遮城(今安平古堡)及布羅比殿奢城(今稱為赤崁樓),以「全荷蘭特設東印度公司」的企業體方式有系統的統治並殖民臺灣。約此同時的臺灣今嘉義、雲林一帶則是由鄭芝龍為首的漢人所盤據。原住民除了在今台中大甲一帶,另有部落散居各地。臺灣一度成西班牙人,荷蘭人,原住民和漢人的割據局面。

宗教方面,荷蘭人將基督教傳至島上,使平埔族信奉, 傳教士並將原住民語言用羅馬字文字化, 印製聖經, 書寫文字契約。他們知道漢人有自己的信仰,並沒有向漢人傳教。

台灣在當時是日本,中國,東南亞與歐洲貿易的重要樞紐,並且向日本輸出砂糖與鹿皮。荷蘭人大量鼓勵原住民獵鹿以輸出牟利,造成台灣梅花鹿的數量大量減少。牛首次由荷蘭人自中國大陸以及印度引進台灣。

荷人在台期間,有1628年日人濱田彌兵衛事件,有漢人郭懷一率眾在1652年起義,事敗身亡。1635年與1636年分別發生麻豆事件與蕭瓏事件兩次大型原住民反抗活動.

1662年荷蘭人被鄭成功驅離臺灣,結束38年的統治。

=鄭成功南明時期=

中國大陸的明朝在1644年崇禎皇帝自盡後, 鄭成功之父鄭芝龍先後擁福王,唐王為帝, 終不敵清兵, 鄭芝龍於1646年不顧鄭成功反對降清,後遭幽禁. 鄭成功轉戰各地, 桂王封為延平郡王, 然終究徒勞無功, 最後只能固守金門廈門兩島.因而1661年鄭成功率領大軍,從澎湖攻入台南安平,1662年將荷蘭人驅逐至東南亞。同年南明永曆帝死於雲南。鄭將台灣改成東都, 安平一帶稱承天府, 北設天興縣, 南設萬年縣,並在澎湖島設安撫司, 以軍隊在各地屯田. 鄭成功於1662年5月病逝後由兒子鄭經接任,陳永華輔佐。鄭氏在台灣致力於開發並建立制度, 然而由於長期致力於與清朝的作戰, 施政苛酷. 鄭經死後, 因繼承政權而內鬥,後由十二歲的次子鄭克塽繼位. 鄭氏台灣被降將施琅打敗,鄭克塽於1683年投降,臺灣於1684年4月收歸康熙皇帝版圖。

清朝治理時期

清朝消滅鄭氏政權後, 對於接下來應該放棄或佔領台灣產生爭議, 後康熙皇帝採納施琅建議, 繼續佔領台灣.

1684年4月,台灣(時為台灣府)正式納入中國版圖,隸屬福建省,下設台灣縣,鳳山縣與諸羅縣。清朝政府對於台灣的建設卻是極為消極的, 目的只在避免台灣再度成為盜匪與反抗者的根據地. 清朝在台駐軍皆由大陸調派, 每三年調動一次,以防軍隊造反. 清朝政府更將十幾萬台灣居民強制遣返大陸原籍, 又對大陸人民移民台灣嚴格限制, 禁止攜帶家眷, 移民只好與平埔族女子通婚, 因而有所謂有唐山公, 無唐山媽的說法.1874年日本藉口牡丹社事件對台灣出兵,清朝因此驚覺,派欽差沈葆楨來台積極經營.沈在台灣重新整理不良制度,開煤礦,辦郵政.後有丁日昌繼續經營.其後台灣又在中法戰爭中遭到法軍攻擊, 清朝派遣劉銘傳來台.在1885年正式在臺灣設省,台灣在 1891年有了中國第一條關辦客運鐵路, 南北普設電報可通福州, 設立郵政與新式學堂, 台北城的街頭亮起了路燈.

台灣在清朝的治理下, 有許多的反抗運動, 有所謂三年一小反, 五年一大反的說法,民風剽悍. 武裝起義或騷擾事件當中,一七二一年的朱一貴之亂(國號永和)、一七八六年的林爽文之亂、以及一八六二年的戴潮春之亂,被稱為清朝統治下台灣的三大「叛亂案」。

台灣人民互相也經常發生大規模的械鬥, 移民依照其原籍分成泉州, 漳州, 客家等派系, 彼此常因水利或其他問題發生嚴重的衝突.

隨著清朝末年列強的侵略, 台灣的淡水, 安平, 打狗等港口因此得以和各國貿易,重新回到國際貿易的舞台.

1895年中日第一次戰爭失敗,李鴻章在日本馬關簽訂馬關條約,割讓臺灣、澎湖與遼東半島。

台灣民主國

滿清政府在馬關條約中割讓台灣, 事前卻完全將台灣官民蒙在鼓裡, 真可謂人為刀俎我為魚肉. 原本希冀能靠英法等國的介入而阻止台灣落入日人手中,但最後終究失敗. 丘逢甲代表台灣人民, 表示拒絕割讓的決心.一八九五年五月二十三日發布「台灣民主國獨立宣言」。二十四日將宣言譯成外國語送至各國駐台領事館,二十五日舉行獨立典禮。唐景崧被推為台灣民主國的總統同時制定藍地黃虎的「黃虎旗」為國旗、刻有「民主國寶印」文字的國璽、以及建年號為「永清」。台灣第一富豪林維源,雖被推為國會議長,但堅辭不肯,捐獻銀一百萬兩給民主國後,獨立慶典的第二天就潛逃至廈門。唐景崧被迫就任總統,兩週後趁機捲款逃回中國大陸.急就章的台灣民主國像一場鬧劇般的快速崩潰.

日本海軍上將樺山資紀授命為台灣總督,會同北白川宮能久親王一起接收台灣. 中國代表李經芳﹝李鴻章之子﹞不敢在台灣土地上交接, 只好在三貂角外海舉行儀式.日軍在台灣軍隊的反抗下仍然由澳底登陸,佔領基隆. 滿清的湘勇與廣勇在日軍登陸後到處放火搶劫,毫無軍紀. 鹿港人辜顯榮受台北士紳及外國商人之託,前往基隆,要求日本軍儘速進入台北城,並親自擔任嚮導引日軍入城.

然而日軍向台灣南部推進時,卻遇到台灣人激烈而悲壯的反抗, 只好不斷派兵.現代化的大批日軍一共花了五個月才鎮壓住的台灣人民, 台灣人據說有一萬四千人死亡,日軍戰死278人, 每個日本兵的命平均是用五十條台灣人命換來的. 諷刺的是,日軍來台病死者遠多於戰死者, 約有四十倍之多, 惡劣的衛生環境讓日軍付出慘痛的代價.

日本治理時期

早期的台灣總督都是武將, 為台灣各地蓬勃的游擊活動而疲於奔命, 樺山資紀、桂太郎、乃木希典這三任總督的任期都不長.第四任總督兒玉源太郎任期長達八年, 但實際治理台灣的是民政長官後藤新平.後藤加強了台灣的保甲與警察制度,用嚴格的手段對付抗日活動.醫師出身的後藤新平自命以生物學的原理治理殖民地,其著名的治台三策:台灣人的弱點是貪財,怕死,好面子,用高壓與懷柔的兩面手法將台灣的游擊活動完全彌平.日人在台灣建立了詳細的戶政與地政檔案,在金融,教育,農田水利,交通,醫療衛生,水電基礎建設上也確有建樹.

日本政府佔領台灣之初發布法律第六十三號(簡稱六三法),授權台灣總督頒布具有法律效力的命令,台灣總督皆為將領,在台權力極大,猶如劃地為王。由於日本的政局變化, 1918年後台灣總督可由文官擔任, 軍權另設台灣軍司令官掌管,治理台灣的策略也因為日本的政治變化而改為同化政策.

1914年林獻堂奔走成立台灣同化會,以「由內地人﹝日本人﹞與台灣人共同組織,相互敦睦交際,促進同化以回應一視同仁的皇猷。」為宗旨,追求台灣人與日本人的地位平等, 成立不久即被勒令解散.台灣人在日人積極的教化下,對於台灣人自身的前途產生自覺.有台灣議會運動等活動如火如荼展開.1921年蔣渭水成立「台灣文化協會」於台北, 藉著台灣文化活動喚醒台灣人的覺醒,啟蒙台灣人意識、增進知識、對政治關心,尤其是喚起對日本殖民地統治批判.

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