第1节
子金山侃史之《曹操阿瞒出道》
作者：子金山
第 1 部分
送给你一个真实的曹操 写在前面的话
： 作者子金山
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写在前面的话：
在这里写点啥当然是希望别人看的，写在这里的东西无非是希望能得到这样几点益处：
一、想听听大家的意见，对持续的写作好处多多。
二、交一批朋友，人的生存很大程度上依赖于朋友。
三、写长篇大论需要动力，听别人真假捧几句是极大的心理安慰。
所以，希望来这儿的朋友留点意见，拍砖也可，只要不搞人身攻击说啥都行，只求留墨宝。对朋友的中肯意见我尽量给予回复，遇忙时不及回复也请原谅，我不是个细心的人，冷淡了哪位朋友在所难免，提前道歉一下。
主要是准备在这块自留地里种点自己的思想，能长出啥来不知道，下的种子是“侃”点历史话题，借历史这点由头扯点本人的看法而已。
声明一下：本人较懒惰，打字更是刚入门，每周打算贴上来三四千字吧，在这里发东西也正是借朋友们催促一下自己，给自己点压力。文笔生疏，唯能做到一点，凡文中涉及的大事都保证查史有据，细节是本人想当然推理的，出错难免，欢迎指正。
至于文中的观点，皆本人浅识，文责自负，有不同看法欢迎讨论。
初次网上长篇涂鸦，不懂网络规矩，但请朋友不要随意转载它处，版权保留，提前声明。——子金山
作者子金山
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历史就是从前的事。小时侯，趴在奶奶怀里，总是缠着她拉呱——也就是讲故事。奶奶总是这样开始：“从前……”
于是我知道了历史就是从前。
后来带上了红领巾，一个伟人通过他的红宝书告诉我：“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力……”于是我又明白了：历史就是人民创造它的过程。
后来读了不少历史课文，把我又给搞糊涂了：怎么所有码成字的历史，大都说的是帝王将相的成败、才子佳人的聚散、英雄巨寇的风流？而创造了它的人民呢？
后来想通了：他们就是人民，人民是母亲，他们就是儿子，当然母子都属人民。
再后来就越发明白了：他们属于领导阶级，能在史书上留一笔的更是领导阶级中的先锋队。争什么到底是英雄创造了历史，还是奴隶创造了历史纯属扯淡！奴隶等到混得能在史书上记两笔的时候就谈不上是奴隶了，也就名正言顺的成了英雄。
就象我们现在的人都是由猿猴变成的一样，他们也是猿猴——也就是人民的后代。争论是老大——英雄、还是老小——奴隶哪一位挣下了这份辉煌或者是寒酸的家业——历史，就象争论蛋与鸡出生的顺序一样无聊。
再后来读了些五经四书、诸子百家就把明白又明白了许多：历史就是历史，就是从前已经发生过的事，不管史书上记没记下来，考古考没考出来，都是真实的象有你我这个人存在过一样的真实。不然，我们这个星球上的五六十亿高等生物哪儿来的？总不会真的象旧约全书上的论断，是上帝这个老的不能再老的老头费这许多心力造我们出来的吧？只不过，现在能让我们看到的历史的真伪就很难说了，搞清它肯定要比破译达芬奇密码难的多。
再后来听了几位老师在电视机里的几次侃山，心里的朦胧.明白一下子变成了空明，升华了，悟了，吔！
一位是个姓纪的中学老师，他说：“历史是由胜利者书写的。”并且当时强调说：这句话是他本人原创的——对此我不以为然，我小时侯就在好几本书里读到过此类语言，例如《拿破仑传》《第三帝国的兴亡》……甚至这句话出现在好多电视剧中日本太君的台词里。
不过反正这句话又没有申请专利，谁拿过来做商标都无所谓，但是对纪老师引用的这句话我倒是深以为然，多精辟！一下道出了历史这个词的真谛。
另一位是一个姓易名中天的大学老师，他说的大意是：历史人物有三种：A、历史形象；B、文学形象；C、民间形象。
不愧是大学老师，几句话道出了历史的悲哀与无奈：给妈咪打工的小姐也没有如此凄凉吧？连打扮成啥模样都不能自主！
不过易老师当时强调的是：民间形象就是每个人都有自己心中的历史。赞成！这句话有点哲人的意味。
不过要细揣摩这句话倒有些头疼：咱这个地球小村里现在已经繁殖到近六十亿居民，中国也早已十三亿出头，每人心里一本历史？天哪！这许多五花八门的历史现在纠缠在这么个小小的星球上，那还不乱的何止成一团麻？
的确，连最近的事咱们也不易弄明白的，十年浩劫时的教科书不是搞糊涂过我们几代人吗？中日的钓鱼岛之争、东海大陆架论理，就那么点明摆着的事，“无辜的日本人民”就是不讲理，你又能怎么办？
父母被杀！姐妹被奸！妻女遭辱！家园遭焚！这气还不是得咽下？财产被劫掠一空，强盗归案了，咱们伟大的中国人民不是更伟大的连索赔都自愿放弃了吗？
历史啊！我想起来就想哭！可悲，可叹，可怜！
想起了何祚庥先生说过的一句令人心酸无语的话：谁叫你不幸生在中国了？
扯远了，还是接着说历史这个话题，易老师不是说每个人都有自己心中的历史吗，那就说点我心中的历史，同学们只要是有耐心，那就权当象笔者儿时趴在奶奶怀里听故事，能解消点您的无聊、给您点温馨也算本人积了点功德。
还是从小时候这个话题说起，小时候我们当地也过这么一个节：五月十三，对了，是农历的，节名实在是记不起来了，节的来由记得十分清楚，与曹操和关羽有关，说是每年的这一天，关老爷都会抗着他那柄青龙偃月刀去杀白脸曹操，所以人民当然要助点威了，助不上威跟着庆祝一下还不行吗？于是就有了这个节了。
至于为什么神通广大的关老爷每年都杀，而很显明的并没有杀死曹操，大家是不会追究的，反正能解气就行。
可见，这曹操在群众中的口碑实在不怎么样，按易中天老师的话就是：民间形象不大好。
原因呢？据说都是罗贯中同学惹的乱子，曹氏后人大有举起法律的武器，追究这罗某人侵犯曹操名誉权恶行的必要，一部《三国演义》，白纸黑字，铁证如山，官司必赢无疑。
在五月十三那天，孩子们通常会蹦跳着唱这样一首儿歌：“五月十三，不用看天，关老爷磨刀，要杀曹操，曹操变鬼，要喝凉水……
五月十三，不用看天，就是说每年这一天都会下雨的，那是老天爷在给关老爷的磨刀石添水。
嘿嘿，曹丞相真是惹的天怒人怨啊！一个人能混到这份儿，还有何求？连玉皇大帝每年不辞辛苦的当劳役都对咱无可奈何，又怎一个“牛”字了得？
可也怪了，在笔者的记忆中还真的大多数是在雨中唱这首儿歌的，也可能那些这天没下雨的年份我根本就没注意。
这也是常情，连雨都不下的日子通常是不会存入记忆的。
你假如请大师们测算过十次吉凶，其中九次都被大师们蒙错了，你大概只对测准的那次印象深刻，至今尚叹：言出必中，高人！
又离题了，继续我们的曹操话题。
曹丞相被污蔑，引多少史林文士义愤填膺？几百年来,为此冤案无偿奔走呼冤的大有人在，远的不说，咱们近代的一个半人半神的英雄就临海抒情，填写过这样一首词：
《浪淘沙北戴河》
大雨落幽燕，
白浪滔天，
秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，
知向谁边？
往事越千年，
魏武挥鞭，
东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，
换了人间。
且不论该词的意境.格律如何，作者对曹操的怀念、敬仰之情还是洋溢于字里行间的。看：一代雄杰都不满意罗贯中对曹操形象的歪曲，主张替曹操翻案。
得益于开国领袖的照应，在那个不论古人今人都不能幸免被批的不讲理年代，曹丞相安然无恙，老人家一句话顶一万句的名言在这里得到具体体现，曹丞相比万代师表孔圣人还要幸运的多。
其实在这之前还有一位文坛泰斗也有过此类不忿：“现在我们再看历史，在历史上的记载和论断有时也是极靠不住的，不能相信的地方很多，因为通常我们晓得，某朝的年代长一点，其中必定好人多；某朝的年代短一点，其中差不多没有好人。
为什么呢？因为年代长了，做史的是本朝人，当然恭维本朝的人物了，年代短了，做史的是别朝的人，便很自由地贬斥其异朝的人物，所以在秦朝，差不多在史的记载上半个好人也没有。
曹操在史上的年代也是颇短的，自然也逃不了被后一朝人说坏话的公例。”他进一步指出：“其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄，我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。”
这位就是以我们民族的灵魂医生著称的鲁迅先生。
看来为曹丞相翻案的大多是英雄。
对了，那个见人说人话、见鬼说鬼话的文史宗师郭某不在此例，说他是英雄会引的十亿人发笑的。
英雄的脊梁软了还不如狗熊。
可是中国的老百姓就是这么“愚昧”加“顽固”。曹操的群众关系还是不见改善，周围的人群中如哪位同学过于奸诈、狠毒.经常会给人在背后起个“曹操”的绰号，注意，这可不是在夸你，是在居心叵测的损你那！
中国人民怎么了？
趁空做点自我介绍：笔者姓孙，就是子子孙孙中的那个孙字，与齐天大圣孙悟空同姓，只不过那个老孙比我这个老孙本事大多了，人家一个跟斗就是十万八千里，还会七十二般变化，着实令我这个老孙羡慕。
闲话少说，待老孙撕得香烂的狗肉，挂起羊头的招牌，把曹丞相风流韵事细细道来，寻求人民诋毁曹操的个中因由，各位权把拙文当酒肴，慢慢的品来。
有道是：
千古风流诗一首,
黄沙淹尽王侯。
万家灯火却依旧。
残阳铺绿野，
愁月照荒丘。
南来北飞沧桑雁，
见证白云悠悠。
日出日落信天游。
长歌荡今古，