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平家物语 第 2/2 页

第20节

本章字数:7919字·更新时间:2026-11-10

【2】仲国姓源,少弼是三等官,弹正即弹正台,是主管弹劾百官的机构,其首席长官称弹正尹。

【3】平常人家是双扇门,单扇门多是柴扉一类简陋房舍。

【4】此句引自《藤原基俊歌集》。

【5】古时日本写信,折成细长条,中间打结,加上墨记,谓之结文。

【6】指大原的寂光寺。

【7】马部是御马寮的差役,吉上是六卫府的差役。

【8】语见日本《和汉郎咏集》。

【9】即范子内亲王,建永元年(1206)赐院号。

【10】后江相公即大江朝纲,其父官居宰相,故称相公。朝纲因而被称为后相公。

【11】三密即佛家所谓身、口、意三方面的修养融为一体。

【12】谅暗,中国古语,谓天子服丧之期。

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入道相国这样残酷无情,也许隐约预感到后果的可怕,便想安慰一下法皇;于是将安艺国严岛神社的一个内侍所生的女儿,一个年方十八,姿容秀丽的姑娘,送到法皇宫里去。并选了许多高级女官随侍,由不少公卿、殿上人陪送,简直象女御进宫一样。人们私下议论说:上皇去世刚过二七,这样做太不合适了。

且说信浓国有一位叫木曾冠者【1】义仲的源氏族人,本是故六条判官为义的孙子,带刀先生【2】义贤的次子。义贤于久寿二年(1155)八月十六日为镰仓的恶源太义平【3】所杀。当时义仲年仅二岁,母亲含泪忍悲把他抱到信浓国的木曾中原兼远【4】那里,说道:“请你把这孩子抚养成人吧。”兼远受此委托,苦心抚育他二十多年,等他长大成人,不但力大无比,而且禀性刚勇强悍。人们都夸赞说:“强弓硬弩,利刃锐矢,马上步下,无不精通,就是上古的田村【5】、利仁【6】、余五将军、致赖、保昌,以至先祖赖光、义家【7】朝臣,恐怕也比不上他。”

有一天,义仲对他的师傅兼远说:“兵卫佐赖朝已起兵谋反,征服了关东八国,正从东海道进攻,讨伐平氏。义仲打算率领东山、北陆两道,尽早铲除平家,让世人都称赞我和赖朝是日本的两员将军【8】。”中原兼远听了十分喜悦,表示赞同:“我苦心养育你这么多年,正是为了这个,你能说出这番话,不愧是八幡公【9】的子孙。”于是,立即着手筹划起兵的事。

从前,木曾义仲曾多次随兼远进京,探听平家人的举动。十三岁加冠的时候,也曾到石清水的八幡神宫【10】,参拜八幡大菩萨【11】,说道:“我的曾高祖父义家朝臣,就是在这位神明面前行的冠礼,称为八幡太郎,我也照此行事吧。”便在八幡大菩萨的宝座前挽了发髻,取名为木曾次郎义仲。兼远说:“先向各国发出檄文吧。”于是就在信浓国对根井小野太、海野行亲说了起兵的事,二人都表示赞同。从此,信浓举国的武士没有一个不服从的。上野国因为已故带刀先生义贤的关系,多胡郡的军兵也无不响应。这样就赢得了消灭平家的实力,源氏多年来的愿望可望实现了。

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【1】凡官阶为六位而无官职的人叫作冠者。

【2】参见第四卷第三节注八。

【3】义平乃是源义朝的儿子,赖朝的长兄,与义贤乃是叔侄关系,因在关东和义贤相争,杀了义贤,所以人称恶源太(意思是可恶的源老大)。

【4】木曾是地名,中原是姓,兼远是名。

【5】坂上田村麻吕,勇猛过人,延历二十三年(804)任为征夷大将军。

【6】藤原利仁,延喜十五年(915)任为镇守府将军。

【7】余五将军即平维茂,平贞盛收为义子,排行十五,故称“余五”,与陆奥家族藤原师种相争,颇有威名。平致赖以私斗罪流于隐岐(时在999年)。藤原保昌,武艺娴熟,颇有胆略,以喝退大盗袴垂保辅而有盛名。赖光是义仲五世祖。义家是义仲三世祖。

【8】两员将军指义仲和赖朝,后来义仲为赖朝所灭。

【9】即源义家,因在八幡神宫行了元服礼,故称为八幡太郎。

【10】八幡神宫祭祀日本第十五代天皇应神天皇。

【11】八幡大菩萨即应神天皇。他是神功皇后的儿子。

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信使到来

木曾所在的地方,位于信浓国南部,同美浓国交界,距京都也不远。平家的人听到了这个消息,引起了强烈的震动,说道:“东国之乱未平,又出了这件事,这可怎么好?”入道相国却说:“一个小小的木曾何足挂齿。即使信浓全国的武士都归附了他,我们在越后有余五将军的子孙、城太郎助长和四郎助茂,他们兄弟拥有很强的兵力,只要发一道命令,不用多么费力就可消灭了。”但人们仍然在暗地里惊慌地议论说:“这可怎么好呢。”

二月一日,任命越后国住人城太郎助长为越后守,其用意就是为了讨伐木曾义仲。二月七日,大臣以下家家户户都供奉了尊胜陀罗尼的经文和不动明王的画像,为的是祈祷世间安稳,天下太平。二月九日,河内国石川郡的武藏权守入道义基和他的儿子石川代理判官义兼,背叛平家,归附兵卫佐赖朝,逃往东国去了。入道相国获悉此事,立即发兵讨伐。任源大夫判官季定、摄津判官盛澄为大将,率三千人向石河郡进发。城内以武藏权守入道义基,其子判官代义兼为先锋,总计不过一百多人马。双方大声呐喊,射出响箭,厮杀了很久。城内的军兵拼死抵抗,全都战死了,武藏权守入道义基阵亡,义兼被俘。四月十一日,义基法师的首级,被送到京都,在大路上巡回示众。据说天子居丧期间传示贼寇首级以前有过先例,那是在堀川天皇驾崩的时候,曾这样处置过前对马守源义亲【1】的首级。

四月十二日,信使从九州来到京城。据宇佐大宫司公通报告:以绪方三郎为首,九州的臼杵、户次、松浦等族人,都背叛了平家,帮助源氏。平家的人听到这个消息,茫然失措,惊慌地说:“东国北国都背叛了,这可怎么办呢?”

四月十六日,又有信使从伊豫来到京城,报告说:自去年冬季以来,以河野四郎通清为首,四国的人也都背叛了平家,归附源氏。事情发生时,忠诚于平家的备后国住人奴可郡的入道西寂,强渡到伊豫国去,在道前道后【2】的交界地方,在高直城【3】中把河野四郎通清消灭了。通清的儿子通信在父亲被灭的时候,正在舅父安艺国住人好田次郎家里,不在高直城中。河野通信得知父亲被害,说道:“气死我了,无论如何也要将西寂灭掉。”便时刻准备,窥伺机会。奴可入道西寂在消灭河野四郎通清之后,认为已经平定了四国的叛乱,便于正月十五日到备后国的鞆之浦,邀集歌女艺妓,酒宴游嬉。在他酩酊大醉,昏沉入睡的时候,河野四郎通信率一百多敢死之士冲进来。西寂方面虽有三百多人,但因事发突然,毫无准备,一时慌乱无措,那些出去抵抗的,有的被射死,有的被斩杀,西寂也被活捉了去。后来被送回伊豫国。在通信父亲被害的高直城里,用锯子将西寂的头锯了下来;又有传说是被用磔刑处死的。

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【1】参见第一卷第一节注五。

【2】伊豫国东部五郡称为道前,中部七郡称为道后。

【3】应是高绳城,亦称河野城,为河野氏累世居住之地。

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入道死去

从此以后,四国的武士都归附了河野四郎。传说连熊

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