第四章 历史赛观音闭上眼睛一会，才又睁开眼来，道：“除了于是和你之外，其余人都出去。”
她这话是对葫芦生说的，话一出口，两个护士立刻走了出去，她对葫芦生说这样的话，当然是针对我和白素而来。
我立刻感到有些事情会发生，果然，我和白素并没有出去，等待葫芦生向赛观音解释，我们必须留在房中。
赛观音注视着我和白素──这时候我完全可以肯定赛观音对我们充满了敌意，可是怪异的是她注视我们的眼光还是那样柔和，并不严厉，而在柔和之中，像是有一股力量，要逼我们自己说出真相来。
一时之间病房之中没有人出声，气氛颇为古怪。
葫芦生也觉得应该为我和白素说话，他吸了一口气，道：“他们两人……他们两人……他们两人……”
他本来应该说“他们两人是我的助手，请让他们留下来”的，可是他的舌头在“他们两人”这四个字上像是打了结一样，不断重复，无法再往下说。
赛观音的目光转向葫芦生，似笑非笑地望着他，葫芦生更是手足无措，干脆张大了口，连刚才一再重复的话也说不出来了。
我看到了这种情形，不禁心中叫苦不迭，我们在来之前，设想过一切情形，也商量过应该如何进行。可是千算万算，却没有算到葫芦生对赛观音的崇拜到了那种地步──他在赛观音面前，根本无法说谎！
所以他说不出我们是他的助手这样的话来。
而这时候在赛观音显然带有责备的眼光注视下，他更像是犯了错当场被抓到的孩子一样，除了俯首认罪之外，没有任何选择。而且他的心中一定还在怪我们，不应该要他来和我们一齐欺骗他最敬爱的大姐姐。
赛观音看到葫芦生这种狼狈的样子，向他笑了一笑，葫芦生立刻如释重负，大大地松了一口气，看他的情形是只要他自己得到了赛观音的原谅就好，再也不理会我们的死活了！
我不禁又好气又好笑，同时也感到很尴尬，一时之间，也不知道毛病出在哪里──我和白素的化装应该是天衣无缝，行动也没有露出马脚，所以我决定先沉住气，看事情如何发展。
白素显然和我一样意思，都静以待变。
赛观音又向我们望来，目光还是那样柔和，她微笑道：“想不到我老婆子已经是快死的人了，还能惊动两位高人。”
她已经“出手”，我们当然无法一直像傻瓜那样站着不动。我回应得含汉糊糊：“哪来的甚么高手啊！”
赛观音听了，呵呵笑了起来，一面还挥着手，神态像是熟人在说话说到了好笑的地方一样。
她一面笑、一面道：“两位太客气了，我虽然老，可是人老精、鬼老灵，眼光还不模糊，两位一进门，走这几步，我要是看不出你们武功非凡，我就是个瞎老太婆了。”
她说着，又立刻望向葫芦生，仍然满脸笑容，道：“小兄弟，你本来和这两位高手合计了来骗我的是不是？”
葫芦生像傻瓜一样，连点头。
赛观音又道：“不过算你有良心，不能在大姐姐面前说鬼话。”
葫芦生满头大汗，又连点头。
我不禁对赛观音十分佩服，因为她不但识穿了我们，而且轻轻松松，立刻控制了局面，至少这时候我就尴尬之极，不知道该如何应付才好。
只见白素向赛观音走去，笑道：“前辈真好眼力！”
事情已经到了这种地步，显然不能再混蒙下去，所以白素干脆承认。
白素继续道：“请前辈看看我的武功是甚么家数？”
白素在这样说的时候，并没有使出任何招数来，仍然只是平平常常地向前走着。
这分明是针对赛观音刚才所说看我们走进房来就知道我们是武术高手这句话而要进一步考验赛观音的眼力。
赛观音双眉略扬，显然是接受了挑战，她立刻现出很奇怪的神情，很是疑惑，像是想到了甚么，可是又不敢肯定。
这时候白素已经到了她的身前，在等她回答，赛观音又想了一想，才道：“真没有道理，可是看起来，姑娘你的武术家数，竟然像我的一位老朋友！”
赛观音虽然说来还不是很肯定，可是我已经听得佩服之极，她所说的“老朋友”，显然是指白老大而言，她能够在白素走几步路之间，就观察出了白素的武术来历，要不是她自己本身对普天下的武术都了然于胸，而且有极高的造诣，怎么能做到这一点？
白素笑道：“是吗？”
她话一出口，就伸手向赛观音，也看不出她想做甚么，好像是想轻轻去拍对方的肩头。
而赛观音看到白素伸手向她，立刻也扬手，去抓白素的手腕，白素手一翻，反抓赛观音，两人的动作，开始的时候很缓慢，可是越来越快，到了互相都抓向对方十七八次之后，根本已经快到了看不清楚是两只手在动作的地步！
我一上来就看出她们两人在使同一套小擒拿法，而且都使得熟练无比。可是我却不明白何以白素会和赛观音使同样的武功。需知“小擒拿法”只是一个总称，其间微妙的变化，各门各派都不同，而这时候她们施展的却显然完全一样！
正在两人动作越来越快，看得我眼花缭乱的时候，动作突然停止，却是赛观音抓住了白素的手腕！
这时候我对赛观音身怀精湛无比的武术已经毫无怀疑，一看到这种情形，唯恐白素吃亏，正想扑过去相助，可是才一提气，就看到白素虽然被赛观音抓住，然而赛观音并没有发力。白素正俯身在赛观音耳边低语，同时也料到我可能会妄动，所以向后摆手，我就不再行动。
当她们动作突然停止的时候，赛观音很有茫然的神情，等到白素向她说话，有一刹那，她像是很激动，随即闭上了眼睛，一直到白素说完，才再睁开眼来，看来神情平静。
从她的神情变化来看，她刚才显然想到了许多事情。那时候我不确切知道白素对她说了些甚么，只是大致可以猜到而已，所以当然也无法知道赛观音曾经想到了些甚么。
这时候在病房中的人，最莫名其妙不知道发生了甚么事情的人，当然就是于是，她瞪大了眼，满脸疑惑，却连如何发问都没有头绪。
赛观音睁开眼睛之后，向白素点了点头，很有欣赏的意味，然后立刻又瞪了我一眼，虽然她的眼光绝不严厉，可是我还是立刻立正，表示敬意，也表示我接受她的责备。
她接着道：“好，你们两个，可以留下听我说话。”
这时候不但于是莫名其妙，我和葫芦生也同样不明白白素对赛观音说了些甚么，可以使赛观音不但准许我们留下来，而且不追究我们假冒身份这件事情。
后来我问白素，原来事情的内容还相当复杂，虽然当时我在场，看到全部经过，可是却也无法了解──由此可知，所谓“眼见是实”这样的说法，并不一定可以成立。
原来白素和赛观音当时所施展的那套“小擒拿法”是白老大独门所创，白素从小就学会。而白老大曾经告诉过白素，他把这套独门小擒拿法，在伏牛山下传授过给赛观音。
白老大在提到他和赛观音的交往时，并没有详细说些甚么，可是言语之间，白素早就听出赛观音对白老大大是有意。赛观音虽然是江湖上千万人暗恋的对象，可是她对白老大的那份情意，却是落花有意、流水无情，白老大假装完全不知道赛观音的心意，在白老大离开了伏牛山之后，事情自然也就不了了之。
当时赛观音说白素的武术家数像她的一个老朋友，白素就知道她是看出了自己的武功和白老大同一路数，所以她到了赛观音面前，就耍出了这套小擒拿法，赛观音一看，就自然而然用同样的功夫来应付。
需知道赛观音能够令无数男人倾倒，偏偏白老大不领会她的情意，所以她的失落感比寻常女子失恋更甚许多，在白老大离开之后，她把对白老大的思念，都化为练功夫的力量，把白老大所传授的这套功夫，练得滚瓜烂熟，所以和白素同时施展，才能双方动作快得如此不可思议。
白素故意让赛观音抓住自己，这时候赛观音对于白素和白老大有极其密切的关系，再无疑问，就算抓住了白素的要害，也不会发力。
白素算准了这一点，而且也知道我看到了这种情形，会沉不住气，所以立刻向我摆手，而我已经几乎要向前扑了出去。
虽然当时我只是吸了一口气，身子甚至于没有动弹，可是像赛观音这样的高手，讲究的是眼观四方、耳听八面，在她周围十步范围之内，任何动静都难以瞒得过她的耳目。她当然知道我想干甚么，所以她才瞪了我一眼。
而白素一被赛观音抓住，立刻就在赛观音耳边低声道：“晚辈白素，是前辈在伏牛山老朋友的女儿。”
白素一句话就表明了自己的身份，然后她才道：“我和卫斯理都是很引起注意的人物，所以于是上次来找我们，我们故意拒绝，等待机会，知道前辈想和葫芦生会面，我们知道前辈是想把秘密告诉葫芦生，所以我们冒充葫芦生助手，来拜候前辈，本来还想索性连前辈也瞒着，只是听完了秘密之后，立刻就走，以免节外生枝，谁知道前辈法眼如此锐利，只好自己招认。为了安全起见，还请保守秘密，连于是都暂且不要说，以免我们难堪，向前辈叩头了。”
这一番话有真有假，却把一切事情都说得明明白白。赛观音是何等人物，自然一听就懂。
她本来就属意我和白素来倾听她的秘密，由于我们拒绝，所以才想到了请葫芦生来听的方法。现在我们既然来了，而且白素给了当日拒绝、现在冒充的充份理由，赛观音自然立刻接受。
我很佩服白素在当时这样尴尬的情形下，立刻想到了有效的化解方法。
赛观音听白素说完，就松开了手，在白素手背上轻轻拍了两下，说了准我们留下的话。
然后她望向葫芦生：道：“小兄弟，麻烦你一件事。”
葫芦生在一旁，一直在冒汗，听得赛观音这样说，立刻道：“大姐姐只管吩咐。”
赛观音神情严肃，道：“我有许多话，要对这两位……你的助手，和我的女儿说……要说很长时间。我不想有别人听到我的话，所以请你用心留意，是不是附近有人偷听。你要全神贯注，甚至于听不到我说的话都不要紧──这些话和你一点关系都没有。而有没有别人听到这些话，对我来说重要之极。你明白了吗？”
葫芦生沉默了一会，显然是在心中把赛观音刚才所说的话默念了一遍，这才认真地回答：“我明白了。”
他说着，很快的沿着病房的四壁走了一个圈，然后又看来杂乱无章地在病房中来回走动，再然后就走到一个角落，面壁站定，一动不动。
我知道刚才葫芦生的行动，是用降头术布下了天罗地网，只要有人，甚至于任何生物接近他布防的范围，他立刻就能知道，设法应付。
我知道有了葫芦生的“布防”，赛过一百人的防守，可以放心不会有人偷听得逞。
不过我还是很小心，因为葫芦生未必能够觉察事前的布置或先进的电子仪器。所以我向白素使了一个眼色，开始以我们的专业知识，在病房中展开搜索。
这时候于是的表情奇怪之极，显然她对于发生的事情大惑不解，可是也显然由于她一向惯于听从她母亲的安排，所以并没有提出疑问。
等到我和白素搜索完毕，并没有发现有任何的窃听装置，我道：“可以肯定，在这里说话，除了在这里的人之外，不会有别人听到。”
赛观音缓缓地吸了一口气，向于是招了招手，要于是坐在她的身边。
于是走了过去，在她母亲身边坐了下来。赛观音握住了女儿的手，轻轻地拍着她的手背，叹了一口气，道：“我实在不能决定是不是应该让你听我说的事情。”
于是很镇定地道：“妈，其实你已经决定了让我听的！”
赛观音缓缓摇头：“我只是害怕你知道了这些事情之后，会害了你──你研究现代史，我要说的事情是现代史上最大的秘密，你如果知道了，会忍不住要把它发表，而这样做会替你带来巨大的灾祸，这就是我犹豫不决的原因。”
她们母女二人只管说话，我在一旁本来已经感到很不耐烦，可是听到这里，又觉得赛观音对于是所说的话，很有道理。
赛观音一再提到她将要说的秘密，可能会给知道秘密的人带来灾祸，由此可知，这秘密一定关系重大，牵涉到了某些隐秘，会有人绝对不想秘密公开，而不想秘密公开者一定有很大的势力──至少像赛观音这样身份的人，也会被灭口！
所以她在事先，一定要谆谆告诫，告诉女儿，若不是肯定了自身的安全，就绝不能泄露这个秘密。
对于平常人来说，为了自己的安全而保守一个秘密，并不是十分困难的事情。可是于是却不同，她是一个历史研究员，而秘密如果和历史有关，甚至于可以改写历史，作为历史研究者，在知道了之后，必然会想把它公开──这是历史学家的责任。要一个有良知的历史学家知道了历史真相之后而不公开，任由虚假的历史冒充，这对于历史学家来说，是对他人格的最侮辱！
（当然世界上也有根据当权者的意思而刻意假造历史的所谓历史学家──这种人根本早就没有了人格，也就不存在侮辱人格的这个问题了。）
赛观音当然知道女儿是有知识份子良知的历史学家，所以在快要说出秘密的时候，还再一次婉转地提醒：不要为了还历史的真相而牺牲自己。
如果于是的知识份子良知强烈，赛观音的警告，不会起到作用，这时候我看到于是眉心打结，想了一会，问她母亲道：“你的意思是，我将听到的事情，和我研究的现代史有关？”
赛观音点了点头。
于是再问：“那是历史的真相？”
赛观音再点头：“除非你认为我是在胡说八道。”
于是现出很为难的神情，显然她心中认为知道了历史真相而不公布，是不可思议，也是不可饶恕的行为。
她道：“妈，你知道研究历史的目的，就是要使真相留下来，让后来的人知道。”
我听到这里，忍不住道：“在只有当权者说话而没有老百姓说话的地方，所谓历史，是由当权者决定的。讽刺的是当权者还最喜欢喊叫‘人民决定历史’这样的口号！相信你必然知道，现在为大众所知道的历史，有多少是真正的历史！也更应该知道有多少历史真相被隐瞒下来、多少历史被篡改过！令堂将要告诉我们的秘密，也可以作如是观！”
于是的神情很复杂，有迷惘、有痛苦、有无可奈何，显然是她感到我刚才所说的话，难以反驳──在强权统治之下，所谓历史从来就是统治者手中的面团，搓圆按扁，还不是完全按照强权统治阶层的意思。
于是在这样的环境中研究历史，当然很深切地知道这种情形，这是最大的讽刺。
我的话是在强烈的告诉她：既然能够在这样的环境中研究历史，就知道许多历史真相全都成了秘密，也就不在乎多一桩。如果觉得这种环境难以忍受，好在地球上有的是比这种环境好的所在，大可以转换到能够把历史真相还给历史的地方去。
我相信于是是聪明人，一定会明白我的意思。
果然没有多久，于是就深深地吸了一口气，向她母亲和我点了点头。
赛观音也向我点了点头，很有嘉许之意。显然是因为我的话使得于是知道了她的处境和在听了秘密之后应该怎么做──这一直是赛观音在担心的事情，现在于是既然明白，赛观音就可以放心让她听秘密了。
赛观音在向我点了点头之后，头向后仰，靠在沙发背上，睁大眼睛，望着天花板，一眨不眨，在那一刹间，她像是受了甚么魔法所制，变成了泥塑木雕一般。
我和白素都知道如果有魔法的话，那么这个魔法就叫做“回忆”，赛观音是一个九十六岁的老人，这时候她不知道从甚么时候开始起回忆，看来至少超过半个世纪！
我耐着性子等了大约二十分钟，才等到赛观音开口，她开口说的第一句话，完完全全出乎我的意料之外，这种情形足以证明赛观音在回忆的漩涡之中打转，思绪很是紊乱，所以我也预算要听一场可能很乱的话──听这种混乱的叙述，需要有一定的耐性和分析能力，不然可能听了半天，完全不知道对方说了些甚么。
赛观音的第一句话是：“有一个人，叫做‘军师娘子’，你们知不知道？”
这个问题可以说突兀之极，我相信若不是我和白素，十个人就有五双不知道该如何回答，这时候于是就完全莫名其妙，瞪大了眼，不知所云。
而我和白素却恰恰知道赛观音所说的军师娘子这个人。
我们都没有见过这个人，而是在和年轻人交往的时候，听他说起过，反而我见过军师和军师娘子的女儿。
所谓“军师娘子”，就是军师的妻子（娘子），而所谓“军师”是关外一个马匪头子。关外的土匪俗称“胡子”或“胡匪”，大多数都是粗人，这个外号叫军师的，却是读书人，出身是教师，是土匪中的异数。
军师和军师娘子的相识、结合的经过很富传奇性，年轻人向我说过（在“年轻人故事”中有──由于不是我自己的故事，所以记不清楚是在哪一个年轻人故事中的了。）我印象相当深刻，赛观音这时候一提起，我就知道她说的是她。
这军师娘子本来是一位卖唱的姑娘，在成为军师的妻子之后才开始学武功、学骑术、学枪法，后来能够在马背上双枪齐发，百发百中，当然变成了强盗群中出色的人物。
当时我只想到赛观音忽然提起军师娘子这个人来，是因为她和军师娘子一个在关外，一个在关内，都是响当档的人物，而且又是“同行”，干的都是同样的行当，在回忆的过程中，忽然想起来，也是很平常的事情。
我和白素当时就大声回答：“知道，知道军师娘子这个人，很知道些她的来龙去脉。”
赛观音点了点头：“这就很好，省了我介绍她，于是如果不知道军师娘子，烦两位事后告诉她。”
我和白素答应，于是用十分疑惑的神情望着我们，显然对我们“降头师助手〉的身份起了极度的怀疑。
这时候如果再对她隐瞒下去，当然不好，所以白素在她耳边低声说了几句，于是虽然有恍然大悟的神情，可是盯着我们看了一会，却还是自然而然摇了摇头──这是由于她不论怎么看，即使明知道我们是谁，还是看不出任何端倪来，她摇头并不是不相信白素对她所说的话，而是对我们改变外形的本领感到不可思议。
赛观音这才说到了她自己，道：“我是甚么出身，大家都知道的了，不用再说──”
她才说了一句，于是就打断了她的话头，道：“妈，你是为了反抗欺压才走上了这条路的！虽然在那疯狂的年代，那些人在你身上加了许多罪名，可是后来组织都帮你平反了，组织还给你出色的革命战士的称号，你不必为了过去的那段经历而感到羞耻！”
于是这一番话，是在对她当过土匪的母亲的辩护，可是她却实在太不了解她的母亲了。
赛观音刚才在说那句话的时候，我就感觉到她完全没有为自己的土匪出身而感到羞耻。
其实感到羞耻的正是于是自己，所以她才会急急忙忙为母亲辩护。
果然赛观音很平静地向于是道：“我从来没有为当过土匪而羞耻，相反，那是我一生之中最痛快的日子。”
于是的神情有些不以为然，不过她没有再说甚么。
赛观音不理会于是的反应，兀自又说了好几次：“真痛快……真痛快……”
这时候不但是于是，连我和白素也很有不以为然之色，不过大家都没有出言说甚么──各人立场不同，感觉也就不同。当土匪的觉得抢劫和杀人痛快之极，被抢的和被杀的自然绝不痛快，只有痛苦。
土匪抢劫杀人也有他的一套理论，规模小的叫做“劫富济贫”，规模大的叫做“替天行道”，非但不感到有甚么不对，而且还有伟大的使命感。
这也是立场问题。
道理是说不清楚的，只有立场黑白分明──黑的有黑的道理，白的有白的道理。而黑的一定说黑的道理对，白的也必然说白的道理对，你说是黑的对还是白的对，完全由你是黑的还是白的来决定。
（这一番话：念起来很赘口，可是却可以解释许多问题──许多争论不休没有结果而其实根本不必争论的问题。）
当时的赛观音自顾自陶醉在她过去的土匪生涯之中，又过了一会，她才望着于是道：“还是从认识你爸爸开始说起好了──再以前的事情，说来话太长，也和我要告诉你们的秘密，没有甚么关系，现在不必说，等到要紧的事情说完了，我要是还没有死，你们又有兴趣，我可以再说。”
我连连点头，表示同意──真怕她从小说起，照她那种说话的方式，不知道要说到甚么时候。
赛观音说话的方式，真叫人难以预测，她忽然又问于是：“你是不是一直觉得你爸爸说话的口音有点怪？”
我不由自主叹了一口气，表示无声的抗议。
第五章 烙印她一再强调有惊天动地的大秘密要告诉我们，可是却忽然又毫不相干地去讨论于是的父亲，于放大将军说话的口音！虽然有些人说话喜欢东拉西扯，可是像赛观音那样，只怕也前无古人，后无来者了。
于是的神情很有些无可奈何，只好顺着她母亲的话道：“是，爸爸是贵州人，或许贵州的口音就是这样子。”
赛观音摇头：“他虽然说是贵州人，可是并不是汉人，而是大凉山上的彝人，而且还是生彝，在他十六岁之前根本不会说汉语，是以后才学的，虽然后来说流利了，可是总有些怪。那时候，彝族是奴隶社会，生彝的社会，奴隶制度更加森严，你爸爸一出生就是奴隶，在他十六岁那年，为了保护他的两个妹妹，打伤了一个奴隶主，他带着两个妹妹逃亡，逃过了如狼似虎的奴隶主的追捕，却逃不过真正的虎狼之口，他两个妹妹，都死在虎口，他自己也被咬得全身是伤，仗着年纪轻身子壮，挣扎撑出了大凉山，算是命不该绝，遇上了刚好行军经过的部队，把他救了下来，而且收容了他，从此他就成为一个革命军人了。”
赛观音说到这里，略停了一停。
我虽然不知道她说的这些和所谓秘密是不是有关系，可是也听得很用心。因为她说的是赫赫有名的于放大将军早年的事迹，她刚才所说，虽然简单，她的语气也很平静，可是就在那一番话中，就已经包含了不知多少血和泪！
于是“啊”的一声，道：“我小时候，爸爸总让我看他身上的伤痕，指着伤痕说：这个是日本鬼子给的，这个是反动派给的、这个是老虎咬的……我总以为老虎咬是爸爸在说笑，原来却是真的。”
赛观音深深地吸了一口气，想说甚么，可是却没有发出声。于是还在继续，语音感慨、神情有些激动，她道：“爸爸真是伟大，一身献给他的理想和事业，完全把自己融进了理想之中，真是太伟大了！”
本来女儿崇拜父亲，是自然而然的事情，不足为怪。可是这时候于是在这样说的时候，视线完全不接触她的母亲，很显然她在赞扬父亲的同时，在心中却在非议她的母亲。
我早就感到于是对她母亲的态度，表面上很尊敬亲近，可是内心却很轻视疏远，我还以为我的感觉不正确，可是此时看到了这样的情形，我却再也没有疑问。
不但是我感到了这一点，看赛观音的反应，更可以知道这种情形存在已经很久，因为赛观音立刻可以感觉到，于是在赞扬父亲的同时，潜台词是对母亲的不满和轻视。
这种情形比较特别，当时我虽然肯定了这一点，可是也难以明白其中原因何在。一直到后来，和白素以及几个心理学家讨论，才算有了一定的结论──普通的心理学家，也难以解释这种现象，幸而参加讨论的心理学家之中，有一位对于现代史有特别的研究，而且专门研究那十年的大疯狂所造成的心理深刻影响，所以他才能说出一定的道理来。
本来我在叙述故事的时候，绝少说题外话，以免影响故事的紧凑性。不过接下来所说的这些，不算和故事没有关系，如果读友没有兴趣，可以略过去不看，损失不大。如果看了，至少会对故事的时代背景，增加一定程度的了解。
那位心理学家说得很透彻，他道：“在于是从小到大所处的环境中，有一种极可怕的现象──每一个人身上都有一个无形的烙印，这个无形的烙印叫做‘出身成份’。‘出身成份’被简单地、白痴式地分成好和不好两种。像于放将军那样，是属于根正苗红的好出身；而赛观音的土匪出身，属于最坏的一种。好出身受到崇敬和好待遇，在政治上可以成为新的权贵；坏出身就永远是清算和被斗争的目标，是社会的最底层，理所当然受到轻视。这种烙印对心理的影响，远远超过了传统的亲情，所以在那种环境中，儿女和父母常有所谓‘划清界线’这种乖常的行为。”
当时我提出来：“赛观音虽然当过土匪，可是她的出身，想来必然不会是地主资本家，一定是穷苦出身，而且可以想像，一定受尽了欺躏和压迫，其中不知道有多少血泪交织的经过，才走上了当土匪这条路的，何况后来她显然和于放一起，投入了为理想主义而斗争的大道，难道这土匪的烙印是终身的？”
我得到的回答是：“已经说过，好或坏的烙印，是白痴式的二分法──根本没有思想过程，哪里理会得那么多。”
我想起很多人在那种环境中的遭遇，不得不承认心理学家的分析正确。
正因为如此，所以我当时立刻又道：“不对啊，于放大将军的出身如此合乎好的标准，为甚么他后来又被残酷地对待，以至于死得惨不堪言呢？”
当在医院病房，于是说她父亲的伟大时，由于表现了对她母亲的轻视，使我对于是起了反感，我想到了她父亲的悲惨下场（全世界都知道这位大将军的下场是如何可怕），所以我忍不住道：“你父亲把自己完全融入了理想，可是理想却好像并没有善待他！”
于是脸色煞白──这反应正常，然而她同时向她母亲看了一眼，目光绝不友善，当时我不是很明白她为甚么要这样做，直到听了心理学家的分析，才知道究竟。
心理学家回答我的问题：“大将军之所以从天上掉到了地下，当然是由于他和一个土匪结婚的缘故，受到了妻子是坏出身的连累，就很容易在权力斗争的风暴之中倒下去。他们的女儿在父亲和母亲遭遇悲惨的同时，自然也跟着受苦──其所受的苦难，绝非外人所能想像于万一！尤其她是一个异常美丽的女子，遭遇必然更百倍不堪。这种可怕的经历，她认定了是由于她父亲娶了一个土匪当老婆的缘故，所以把怨气全都出在她母亲的身上。”
心理学家在分析了何以于是会对她母亲有这种态度之后，继续评论于是的为人，道：“这位女士也很无知，亏她还是研究现代史的，竟然不知道在权力斗争的风暴之中，有土匪老婆固然要被清算，没有土匪老婆，要清算还是一样。随便加上罪名，就可以任意虐待至死，连有国家元首身份的都不能幸免，比起来，大将军又算得了甚么。”
我很同意这种说法，至于于是会不会终于明白，我当然无法知道了。
回到病房，当时于是轻视她母亲的身体语言是如此明显，连我都忍不住出言讽刺，赛观音当然也知道。而且她受女儿这样对待，显然已经很久，到这时候，她也到达了忍受的极限。
她盯着女儿，脸上一点血色都没有，而且在渐渐发青，她的眼神中充满了极端的无可奈何和伤心，她的声音颤抖，向于是道：“你只看到过你爸爸身上的伤痕，从来也没有看过你妈妈身上的伤痕，现在就让你看看！”
我留意到于是在那一刹间，有一丝不屑的神情显露，分明她的心中在说：你会有甚么伤痕──就算有，只怕也是在当土匪的时候留下的！
连我都看出来于是心中在想些甚么了，赛观音对她女儿的了解当然比我深，她立刻激动的提高了声音：道：“这伤可不是当土匪留下的，是为了完成组织交代的任务，奋不顾身，不怕牺牲，学你爸爸的话，是日本鬼子给的！”
她话才说完，突然动作很快，坐直身子，就掀上衣。
她这个动作突如其来，虽然她已经高龄近百，可是毕竟是女性，我立刻拧过头去，可是由于她的动作实在太快，在拧头之间，眼光还是扫到了一些景象。
我很难说自己究竟看到了些甚么，只是在那一瞥之间，我看到的绝不是人身体的某一部份，不是人的胸部，更不是女性的胸部，而是无以名之，不知道是甚么东西，乱七八糟得难以形容！
我既然已经转过头，当然不能回头再看，只是感到人的身体部份会变成这样，当时受伤的程度如何，自然可想而知。
只听得于是发出了一下惊呼，白素则陡然吸了一口气。从她们两人的反应，尤其是一向镇定的白素也会感到吃惊，可知眼前景象之可怕。
后来我问白素赛观音的伤痕究竟是怎么样一个情形，白素摇头道：“无法形容──也无法想像当时她受了这样的伤，是怎样可以活下来的。”
白素说无法形容，我当然也不能再追问下去。
却说当时我听到白素走过去的声音，白素说道：“来，我帮你把衣服整理好。”
我知道那是白素在告诉我可以转回头来了。
我转回了头，看到赛观音的神情很激动，白素在她身边，轻轻拍着她的背。而于是站在那里，呆若木鸡，只是张大了口在喘气。
赛观音缓过气来，道：“这是为了完成任务，也是为了在任务中救你爸爸，才受的伤。那一次你爸爸也受了重伤，如果不是我舍命相救，他就不止断一条手臂，瞎一只眼睛，早已牺牲了。我向你说这些，并不是表示自己有功，我这条命，也是你爸爸救的，我们结成夫妻的时候，或许有些勉强，可是成为夫妻之后，却真正相爱，爱得生死与共。在十年动乱之初，组织对他说，只要将我一脚踢开，就可以不受我出身不好的牵累，他明知道不服从组织会有甚么样的可怕后果，还是坚决不肯离开我，这份真情，真是可以对天地，昭日月，我知道你在那十年吃了许多苦，就埋怨我累了你们，可知道我和你爸爸的真情，比海还深。”
她一口气说下来，再加上心情激动，难免连连喘气。
于是听得低下头来，沉声道：“大伙批判爸爸的时候，是说他当时身为革命军人，明知道你是土匪头子，不应该和你结婚──就算对你有好感，也是丧失了立场。而当时你肯跟爸爸，显然是为了利用爸爸的身份，来掩护自己，逃避制裁！”
她们母女之间心中的疙瘩，显然由来已久，到了该爆发的时候，连有外人在场都顾不得了。
我在记述这个故事的时候，曾考虑是不是可以把这段经过略去。考虑的结果是保留而尽量简化。
保留的原因是那段经过，展现了赛观音过去的经历，尤其是她和于放大将军之间的事情。这个故事，赛观音是最主要的人物，她过去的一切，自然也和整个故事有关。
而这一段经历，发生时所处的环境，和这个环境没有接触过的人，尤其是青年人，会感到莫名其妙，不能想像人类社会中怎么会有那样的环境──如果想对这种到目前还存在、只不过搽上了一些脂粉来掩饰的环境有进一步了解，可以多看一点有关这方面的书籍，有很多文学作品用这种环境做背景，都是一些很好看的小说，值得一看。
却说当时赛观音听得女儿那样说，抬头向天花板，我可以清楚看到她眼中充满了泪水，泪水已经满盈，可是却始终没有流下来。由此可知她虽然伤心透顶，不过由于她性格坚强之极，所以硬是不流泪。
她深深地吸了一口气，先是自言自语地道：“大哥，我罚过誓不将这件事说出来的，然而现在我们的女儿这样说我，我也快和你来相会，我看还是非说不可，当年女儿闹着要和我划清界线的时候，你不是也差点说了吗？”
她的这一番话，分明是对已经死去的丈夫所说，我们听得很清楚，可是却一时之间无法明白内容。
赛观音说到这里，停了下来，略顿了一顿，忽然柔声叫于是，道：“女儿，当时你带着一群年轻人，冲进来，逼问我当年要嫁你爸爸有甚么反动企图，你爸爸赶到，你可还记得当时你爸爸对你说了些甚么。”
于是吸了一口气：“记得。”
赛观音道：“好，说出来。”
于是道：“当时爸爸为了保护你，才这样说的！”
赛观音重复：“说出来！”
于是沉声道：“当时爸爸说：”你们都弄错了，当年不是她要嫁给我，而是我做了对不起她的事情，她……她……‘，说到这里你就没有让他说下去。“赛观音声音很平静：”你就一直没有怀疑这番话？没有想一想你爸爸究竟做了甚么对不起我的事情？“
于是没有任何反应──非常明显，她完全不以为她所崇拜的父亲会犯任何错误。
赛观音轻轻叹了一口气，自顾自道：“那是日本鬼子打进来的第二年，许多江湖上的朋友都纷纷投入了军队，去打日本鬼子，当时我带领的这股力量最强，有一千多人，八百多杆枪，许多乱七八糟的军队都想我带着手下，和他们合作，我完全拒绝。”
赛观音忽然讲起她自己的往事来，我不知道这和她要对我们说的所谓大秘密是不是有关，所以也不敢打断她的话头。
我向白素望了一眼，白素用唇语回答我：既来之、则安之。
我只好耐住性子听下去。
而这时候对赛观音所说的话，最反感的还不是我，反而是于是。我就在她的身边，听到她用极低的声音，在自言自语：道：“为了保持自己的势力，连打日本鬼子都不顺意！”
从于是的态度来看，她对她母亲的土匪出身之不谅解的程度，至于极点。
赛观音不知道是听到了于是的话假装没有听到，还是真的根本没有听到，这时候看她的情形，完全沉湎在回忆之中──从她接下来所说的话来听，她的话还是对于是在说，可是她的视线却完全不在于是身上，而是呈现一种非常散乱茫然的眼光，完全没有焦点，不知道望向何处。或许这时候她的眼光也随着回忆而望向过去，这种情形，很是特异。
她继续道：“一直到你爸爸带着部队来到了山下。那时候你爸爸虽然才二十岁，可是已经是一营之长，不但在他们自己的部队之中，而且在敌人和其他部队中，大家也都知道有一位打仗不怕死的娃娃营长。”
她说到这里，略顿了一顿，才再说下去：“我当然也久闻这位娃娃营长的大名，可是却没有料到他在弟兄们的心中有那么大的影响的，他并不向我们进攻，只是在山下喊话，要我们不要再当土匪，和他一起去打日本鬼子，把侵咯者赶出去，救国家，救人民！”
我现在记述这个故事的时候，尽量把赛观音当时的叙述简单化，要不然单是她和于放的认识经过和发生的一些事情，就可以是一部长篇小说。
当时她说到于放用喊话来招降，她就把当年她听到的喊话的内容，详舷细细，我相信舷细到了一字不改的程度，都重复出来，而且语调激动，说到国家将亡，再不起来抗敌，我们子子孙孙都要做亡国奴的时候，我和白素都不禁受到感染。由此可知，当时听到的人，心情会如何激动。
赛观音说下去：“喊话第一天，就有一百多弟兄奔向这娃娃营长的队伍。我又惊又怒，第二天，那喊话就像是魔咒一样，又喊走了二百多人，而且还都是带着枪投过去的！”
于是听到这里，由衷的喝了一声采：“好！”
不但是于是听到了她父亲当年的事迹，心向往之，连我听到了也十分神往。
这喊话战术正是于放所属的军队在战场上惯用的心理战术，使用各种各样动听的口号，激动人心，使对方丧失战斗意志，属于许多军事天才的天才创作之一。
这种心理战术，在当年娃娃营长对付伏牛山土匪时候使用，只不过是小之又小的尝试，在军事史上，有不少几十万大军对垒的时候，就用这种战术，使得对方军队加速瓦解的记载，所以千万不能等闲视之。
赛观音也跟着说到：“好！真好！第三天，走的人更多，很多人算是有良心，人走了，把枪留下。一连七天，我身边只剩下三十二人，倒有二十七人是女人。这留下来的三十二人，都是我从鬼门关前拉回来的，说甚么也不会离开我，我知道他们心中也想投奔军队去打日本鬼子，可是他们不会离开我。到了第八天，喊话的内容改变，说是我们再不归顺，就要发动进攻了！”
于是低声咕哝了一句：“真是反动到底！”
赛观音还像是完全没有听到，她道：“如果军队一到的时候就进攻，我们有足够的防御力量。可是现在人已经走了九成九，而且军队必然利用投诚过去的人打前锋，这些人本来就是山上下去的，对山上的地形熟悉无比，我们在山上的人，就算想躲，也躲不过去，真正只有死路一条，这娃娃营长，已经把我们这三十三人逼到了绝境！”
于是这一次实在忍不住，提高了声音：“你为甚么不投诚，难这当土匪真的会上瘾？”
于是这样说，实在很过份，连白素都皱了皱眉，赛观音咯顿了一顿，虽然她仍旧不看于是，不过对于是的话却有了反应，她深深地吸了一口气，一字一顿地道：“我为甚么不投诚？因为我不相信官！我不相信官府，也不相信官军！”
她在说这几句话的时候，并没有咬牙切齿，可是却完全可以使人感到她内心深处那种深切的悲伤和沉痛。
赛观音这时候和后来都没有说出她为甚么如此不相信官府或官军的原因，我也没有机会问，所以始终不知道其中的详细情形。不过可想而知必然和她与官府之间有极其惨痛的经历有关。
而且推测那和赛观音从好好的一个闺女变成土匪的过程，有很大的关系。
其中过程当然又是血和泪交织而成，是无辜老百姓的痛苦，而不会是官府的痛苦。
于是听了她母亲这样的表白，一点也不感动，立刻道：“你这是是非不分！把革命组织和反动政权混为一谈，认识模糊，完全没有立场！”
本来我对于是就不是很有好感，这时候听到她一连串完全不必经过大脑，自然而然脱口而出，只有在所谓革命组织的斗争会上才使用的语言，更是反感。
在赛观音还没有有反应之前，我就冷冷地道：“不相信官府还是对的──不论是甚么样的官府，都不能相信。我想当年在伏牛山上下去，投入了军队的人，一百个之中，有九十九个半，都因为身上有‘当过土匪’的烙印，而不会有好结果。要他们投诚时候说的好话，谁会记得。”
赛观音这次及应极快，她陡然笑起来，笑声绝对和悦耳的程度相去甚远，她道：“连当年说好话的人，自己都泥菩萨过江，被自己人整死了，其他人的下场，可想而知。在战场上死在敌人手里，算是上上大吉，好歹也捞个烈士当。不过他们这个烈士，和真正的烈士不同──在我说到那个大秘密的时候，会详细说。”
听到赛观音最后一句话，我不禁傻了眼。敢情说了半天，和她要说的大秘密，还没有沾上边！
照这样说法，要说到甚么时候才能到她要说的秘密！虽然她所说的一切我都很有兴趣听，可是我却怕她还没有说到正题，生命就结束──医生早就说过她随时可能死亡。
我心中迅速地在想，如何技巧地提醒她这一点，白素却向我使了一个眼色，示意我由得她说下去。
就那么一个犹豫之间，赛观音已经继续往下说，我连插口的机会都没有。
赛观音往下说：“没有死在战场上的：结果都在一个接一个的运动中倒下去，最后逃得过那十年疯狂的，不会超过五个人，他们都死在自己人手里了，这些人全是当年听了喊话，热血奔胜，一心一意为国为民的好汉子！”
她说着，长长地叹了一口气，我和白素跟着感叹──死在敌人手里，将一腔热血献给了国家民族，子魂魄兮为鬼雄，也不枉了此生！可是死在自己人手里，而且受自己人的残酷虐待比敌人更甚，真不知道是甚么名堂，像于放大将军那样，真是死不瞑目。现在来一个平反，如何能补偿当时大将军死亡时的痛苦于万一！而最滑稽讽刺的是，发动疯狂的罪魁祸首，依然大模大样在殿堂之上，享受庙祭，所有人都噤若寒蝉，连提出来讨论一下都不敢，一个民族的奴性和是非不分到了这种程度，真想不出还有甚么现象比这个更悲惨、更绝垦的了！
像于是那样，专门研究现代史，对这一切都应该再清楚不过，可是她却不去追求罪恶根源，还在计较她母亲的出身成份，就是一个典型。
我在反感之余，陡然觉得像于是那样，从出生起就在那种环境中，没有机会接触外面世界的人，根本完全不知道怎样才能算是一个人，只知道甚么都听组织的话，完全丧失了自我，真是可怜到了极点！
不过每个人的想法不同，你觉得他可怜，他可能觉得你莫名其妙。像这时候，我和白素和赛观音都十分感慨，而于是神情不屑，好像觉得那些人应该有这样的下场。
她哼了一声：“你们三十多人准备抗拒到底了。”
赛观音像是在回应这个问题，又像不是，她声音仍然很平静：“当时我告诉他们，我不会下山，而他们，我不要他们在军队进攻的时候走上死路，我命令他们下山去，他们个个痛哭流涕，和我诀别……虽然后来他们之中好些人死得很惨，可是毕竟多活了许多年……等到所有人都下了山，我以为军队会离开，谁知道那个娃娃营长为了立威，也为了日后可以更顺利收编土匪部队，硬是不肯放过我，在全体官兵面前，声称要将我活捉下山，而且他要单枪匹马行事，独自一个人上山抓我……他真的一个人都不带，自己摸上山来。从山上的布置的警戒线发出警告，我知道有人上了山起，到第四天我才和他面对，我们先枪战，后动刀，到最后赤手空拳放对……”
必须说明的是，赛观音在叙述那段经历的时候，说得十分详细，她和于放在山上，进行各种形式的斗争达到五天之久，几乎每分每秒都生死相搏，惊险万分：有的时候，她命悬一线，有的时候，于放一只脚进了鬼门关。赛观音说得很生动，尽管我们知道两个人后来都没有事，可是听的时候，还是提心吊胆，替他们捏冷汗。
不过我不打算将这一切照赛观音所说的叙述，因为那至少要花十万八万字，完全是另外一个故事，其中的精采曲折部份，各位不妨自己做设想，是很有趣的事情。
我只简单的说在最后一天发生的事情，那时候正值盛夏，那天天气闷热，满天乌云，到了晚上，更是一片漆黑，是真正的伸手不见五指，赛观音仗着自己对山上的地形熟，看到遇上了这样的天气环境，以为是老天爷帮忙，她设计把于放引到了一个悬崖的边上，准备在那里动手，她算得很好，在动手的时候，有一半的可能，于放会自己踩空，跌下悬崖去，还有一半的可能，她可以将于放打下悬崖。
于放果然中计，被引到了赛观音预先设计好的所在。她非常小心，因为在黑暗之中，她也一样危险万分。
第六章 男女他们就在那里动手，于放虽然不会武术，可是身手极其灵敏。动作快疾如同猿猴，而且最令赛观音感到意外的是，在黑暗中动手，她虽然占到了熟悉地形的便利，可是却一点都占不到便宜，一上来就处于下风。
于放甚至一面动手，一面很轻松地发出笑声，嘻嘻哈哈，没有一点在黑暗中和强敌拼命的紧张，反而是赛观音自己，虽然地形很熟，可是毕竟处于甚么也看不到的黑暗之中，不免战战兢兢，十分小心，所以两人一动上手，赛观音很快就处于下风。
这时候赛观音知道自己犯了错误──把于放引到这里来动手，是一桩蠢事，可是无论她如何想，当时也想不出她是错在甚么地方。
一直到了第二天，甚么事情都发生了之后，于放才告诉她错在何处。
原来于放是大凉山上的彝族人，是没有开化的生彝，以原始的狩猎方法生活，而且习惯在晚上打猎，越是月黑风高的夜晚，越是他们打猎的好时光，千百年下来，彝人差不多都有在黑暗中视物的本领。
而于放的这种本领，在他们族人之中，数一数二，虽然不能在黑暗之中看东西和白天一样清楚，可是赛观音对地形熟悉的优势也绝不存在，在黑暗之中动手，于放简直像是猫耍老鼠一样！
关于能够在黑暗之中，人的视觉系统还能运作这一点，很有些匪夷所思，普通人当然没有这样的异能。当时我听赛观音说起于放有这样的本领，也是将信将疑。
后来我和铁蛋相聚，说起于放有夜视的异能，铁蛋也摇头，说是没有听说过，不过铁蛋回忆起来，说于放大将军确然十分善于夜战和夜行军，经常在晚间向敌人发动进攻，把敌人打得落花流水，在军队之中，人人佩服。
不过这也不能证明于放有夜视之能，从生理学的角度来看，夜视这种本领违反人体生理结构的原则，所以我一直不完全相信──由于不完全相信这一点，所以对赛观音的叙述，也有一定程度的保留。
因为在赛观音所说的往事之中，于放是不是有夜视的能力，占很重要的地位。赛观音后来所说的一切是不是可信，也可以说完全建立在这一点上。
所以我后来又陆续问了不少人，都没有肯定的答覆，后来还是遇到了年轻人和黑纱公主，他们说起亚洲之鹰罗开，听说也是彝族人，不妨找他问一问。
我就开始寻访罗开──要找这位仁兄的困难程度，大概仅次于把原振侠医生从不知道哪一个空间找回来。一点也不夸张，前后足足三年，罗开才出现在我的面前。
所以于是来找我，我和白素和葫芦生一起去听赛观音讲故事，是很多年之前的事情了。在没有完全肯定赛观音所说的一切可以成立之前，我完全没有把这个故事记述出来的意愿。而即使后来觉得赛观音所说的事情，有发生的可能，我对于赛观音所说的“由于有这样的隐秘，所以才会发生现在这样的情形”那种结论，还是不能同意，所以又考虑了很久，才把这故事记述出来。
我终于决定把这故事记述出来的原因是：这故事本身，相信也好，不相信也好，故事非常有趣，而且极富传奇性，这合乎我记述故事的原则。
其次和故事有关的人物，个个性格鲜明，非常能够反映现实环境──使人们明白这种环境灭绝人性的可怕，是说故事者应有的理念，必须尽量表达，而通过这个故事来表达，再现成不过，有这样的机会，当然不可放过。
见到了罗开之后，我当然第一时间，就向他询问有关夜视异能这回事。
罗开回答得很轻松：“那有甚么稀奇！我们族人之中，只要是好的猎人都有这样的本领，只是本领高下程度有所不同而已。生物之中有很多都有夜视能力，野兽有、鱼类有、鸟类有，人当然也可以有，我们族人的眼睛比较大，你不觉得吗？”
他说着，就睁大了眼睛向着我，叫我看仔细。他的眼睛其实并不很大，可是瞳孔却明显大得异乎寻常，而且有异样的光芒闪烁，很是特别。
这还是难以令我完全信服，我要求他证实，他居然很谦虚，道：“夜视这种本领，后天虽然可以训练，可是主要还是靠先天有优异的生理结构，我在先天上的结构，只不过是中等程度。而照你所说的情形来看，那位大将军的先天优异，应该属于超等。”
罗开虽然说他自己只属于中等，可是接下来在我完全看不到东西的暗室中，罗开可以清楚地看出我的任何动作，当然他无法在黑暗之中看书，可是图片却难不倒他。
如果于放的夜视能力和罗开一样，那么在黑暗之中，赛观音和于放动手，吃亏之大，可想而知。
在确定了赛观音叙述中这一段的正确性之后，可以推断她整个叙述的正确性，这一点相当重要，也是我不嫌其烦详细说明的缘故。
言归正传，却说当时赛观音越动手越觉得不对头，可是这时候于放已经完全控制了局面，赛观音骑虎难下，心中连连叫苦，大是气馁，仗着武术高强，所以还能勉强支持。
然而也支持不了多久，于放先是围着她打转，赛观音只好跟着打转，百儿八十个转打下来，在黑暗之中，早已晕头转向，哪里还分得出东南西北。
而在打转之间，于放反而将赛观音引到了悬崖遑上，然后他突然改变了打转的方向，由顺时钟变为逆时钟，赛观音在仓卒之间，跟着改变，脚步踏岔，一脚踩空，身子一斜，就向悬崖跌出去。
这一切在赛观音来说是意外，而对于放来说却是完全在他控制之下的事情。这时候如果于放不是一心要活捉赛观音，由得赛观音跌下去，自然也就不会有以后的事情了。
而于放既然存心活捉赛观音：早已有了准备，赛观音身子一斜，发出了一声惊呼之际，于放已经伸手，向赛观音手腕抓去──那时候赛观音为了努力要平衡身子，双手向上举，于放可以很容易就把她抓住，将她拉向前，然后趁她还没有定过神来的时候，在她后颈上重重一击，将她打昏过去，就可以将这个江湖著名的女土匪头子手到擒来了。
于放算得很准，可是他却没有料到赛观音在那么危险的情形下，还是没有放弃反抗。
于放伸手抓向她，赛观音一觉察，竟然立刻反手一掌，将于放的手拍开。
这一来，于放没有能够将赛观音抓住，赛观音身子想掉下去，已经成为定局。于放也不禁大叫一声，他动作快绝，右手才被拍开，左手立刻闪电也似向前抓出，在这种紧要关头，他当然完全无法考虑抓向何处，只求可以抓到赛观音，这一抓，却恰好抓在赛观音的腰际。
其时，赛观音的下坠之势已经形成，力量相当大，于放抓住了之后，用力一扯，只听得裂帛之声过处，赛观音的上衣下裳，全被撕裂。
盛暑天时，衣服本就单薄，前半幅被撕开，后半幅自然落下，而赛观音的下坠之势，也亏得这一扯而止住，身子反而向前扑来。于放就在她的身前，所以赛观音自然而然就扑进了于放的怀中。
在这个时刻，还有很重要的一点，就是当晚和赛观音动手之前，于放做了充足的准备，他赤膊上阵，在身上涂了油，本来是为了知道赛观音身手了得，这样做可以减少被赛观音抓住的机会。然而阴错阳差，这时候赛观音扑进了于放的怀中，于放怕她再掉下去，自然而然把她紧紧搂住，这一双青年男女，就变成了赤裸裸地紧紧相拥在一起了。
赛观音挣扎，于放身上搽了油，这一挣扎，对于放来说，紧靠的摩擦，实在是天地之间最无可抗拒的诱惑！
赛观音美丽动人至于极点，于放和她在过去几天虽然生死搏斗，可是静下来的时候，想起赛观音的动人之处，也不免心动，要努力克制，然而血气方刚的青年男子，总难免有些非非之想。
这时候玉人在抱，而且刚才赛观音衣里被扯脱之时，于放曾经在一瞥之间，看到了赛观音雪白晶莹的身子，而这样的身子现在就在他的怀中，于放生理正常，心理也正常，在这样情形下，接下来自然发生正常的事情。
事后，于放双手抱住了头，在悬崖边上，一直坐到了天亮。赛观音蜷缩在一旁的草丛中，一动也不动。在经过了刚才的天翻地覆之后，天地间的一切仿佛都静止了，连夏虫鸣叫的声音都听不到，只有天际穿过密云颤动的闪电，还是活的。
当赛观音说到这里的时候，她本身神情十分平静，好像是在叙述别人的故事。
而她和于放之间，竟然事情会有这样的发展，很出乎意料之外，我和白素都尽量保持不大惊小怪。不过于是却越听神情越激动，终于尖声叫起来：“你是说爸爸强奸了你？！”
赛观音没有回答，而且脸上表情木然，一点反应都没有。
我也正好在想，当年伏牛山上发生的事情，是不是可以算是于放强奸了赛观音。
在一开始的时候，于放显然用强，可是后来呢？
这问题看来只有当事人才能回答，而看现在的情形，赛观音显然并不愿意回答这个问题。
于是神情越来越激动，问了几次没有得到回答，她厉声道：“不是爸爸强奸你，是你勾引他！”
赛观音还是木然，于是叫道：“如果是他强奸你，你为甚么不反抗？”
赛观音谁都不看，缓缓地道：“他力大无穷，我没有能力反抗。”
于是立刻反斥：“你胡说！”
赛观音显出十分深切悲哀的神情，道：“我没有胡说，在那疯狂的十年，你有类似的经历，你反抗了吗？你反抗得了吗？”
赛观音这两句话说来甚至声音很低，可是于是听了之后的反应，简直如同遭到了雷劈一样，整个人跳动了一下，然后发出了一声撕心裂肺的喊叫，转身向外就冲。病房的房门关着，她竟然不知道把门打开，而重重地撞在门上！
在撞了一下之后，她又发出了一下呼叫声，也听不清楚她在叫些甚么，这才打开门，冲了出去。
在赛观音和于是母女二人冲突越来越尖锐的时候，我和白素面面相觑都不知道如何阻止才好，这母女二人像是两个星球上的人一样。她们之间这时候爆发的冲突，绝不是偶然事件，而是经年累月，由不同的思想方法所积聚起来的结果，我和白素都是外人，对其中的恩恩怨怨虽然有一定程度的了解，可是想化解她们之间的冲突，却完全无从着手。
赛观音最后所说的那句话，听来好像很平淡，可是实际上内容不知道包含了多少屈辱和痛苦──在那疯狂的岁月里，于是完全没有保护自己的力量，也不会有力量去保护她，而她又是那么美丽，在人疯狂到了和兽没有分别的环境中，她的遭遇是如何悲惨，实在可想而知。
从于是奔出去之后赛观音表情痛苦这一点来看，做母亲的实在不想揭开伤疤，不想女儿再因为往事而产生椎心之痛。可是女儿对她这个做母亲的如此反感，而且还提出了这样严重的指控，她就不得不指出一个事实：在当时的情形下，她实在没有反抗的能力。
至于于是反应如此强烈，是不是在赛观音的预料之中，我不得而知。当时事情突然发生了这样的变化，我首先想到的是：于是已经知道了我们是谁，她这样情绪激动他冲出去，必然引起注意，若是她一时口快，说破了我们的身份，对我和白素来说，却是天大的麻烦！
我心念电转之间，立刻想要白素追出去，见机行事，然而还没有等我使眼色，白素已经有了行动，身行一闪，从于是出去之后，还没有关上的门中，穿了出去。
我吸了一口气，等候事情的发展。
这时候，葫芦生仍然站在一角，一动不动。而赛观音也一动不动地坐着，整个病房中的空气好像凝结了一样，十分怪异。
过了好一会，赛观音才长长吁了一口气，也不理会刚才曾经发生过甚么事情，也好像白素和于是仍然在病房中一样，自顾自说当年发生的事情。
在她一开口又说往事之际，我很想请她等一等，就算于是不喜欢听，至少等白素回来再说。不过我又恐怕若是打断了她的话头，会妨碍她的回忆，所以并没有出声，由得她说下去。
她先从当时事情发生之后自己的感觉说起。
原来那时候赛观音已经三十七岁，比于放大了十七岁之多。可是在外形上，二十岁的于放是一条高大壮健威风凛凛的大汉，而赛观音却是娇柔万分、秀丽无俦的姑娘。
赛观音虽然早就在江湖中打滚，在她身边的全是粗豪横蛮的强盗，可是赛观音自然有方法在他们之间周旋，当年连心狠手辣到了毒刃三郎这样的狠脚色，虽然一心想得到赛观音，也没有敢对赛观音用强。
所以赛观音虽然身在绿林，在男女关系上，可以说守身如玉，绝没有任何男性和她有过亲密的关系。
赛观音自己也做梦都想不到会有这样的事情发生，她当时并不是不想反抗，可是她自己也不知道为甚么当她想反抗的时候，会全身发软，一点气力都使不出来。
当于放在狂暴之后离开，她就一直把身子蜷缩成一团，仿佛想把自己挤成一粒微尘，就此消失在空气之中。
在黑暗中，她听到于放粗重的呼吸声，呼吸声一直没有平静下来，由此可知，于放在事后，在精神上并没有任何放松，而是一直处于极其紧张的状态。
赛观音在那时候完全没有法子去想自己的事情，一片紊乱的脑中反而去想于放的事情。
她知道于放所属的部队，和那些乱七八糟草匪难分的部队不同，一向以纪律严明著称，像于放刚才的行为，一被觉察，哪管你是屡立战功，令敌人闻名丧胆的战斗英雄，照样也要判死罪，吃枪毙！
在天还没有亮之前，天上的乌云渐渐散去，就着星月微光，赛观音可以朦腚胧胧看到于放抱着头一动不动坐在悬崖旁的背影。也仿佛可以看到在于放宽阔壮健的背上，有被她刚才用指甲抓出来的血痕。
照说在这样情形下，赛观音应该只想到自己的遭遇，可是事实上她却不断地翻来覆去地在心中对于放说话，她说的是：小伙子，你准备怎么办？你准备怎么办？
两个人就这样耗到了天亮，当朝霞和没有散尽的乌云纠缠在一起，形成绝不调和、正反对比强烈的奇景，而当第一线阳光出现的时候，根本不理会是不是调和，就那样毫无顾忌地冲了过来。
赛观音的视线一直在于放的身上，她这时候看到于放身上，不但有被抓出来的血痕，而且手臂上和肩头上，还有许多深深的被咬过的牙印。
赛观音在这时候完全不应该地忽然有很滑稽的感觉──这些痕印，证明自己不是没有反抗过，可是为甚么反抗不成功，事情还是发生了呢？
正当她在这样想的时候，只见于放的身子忽然震动了一下，霍然起立，而且转过身，向赛观音走来。
其时于放赤身裸体，赛观音还是望着他，并没有避开眼光。
于放来到赛观音面前，吸了一口气，突然跪下，向赛观音叩了三个头。
山上的岩石坚硬嶙峋，于放在叩头的时候出了死力，当他叩了头，抬起头来的时候，额头上鲜血并流。
赛观音还是一动不动，这个多少年来机警百出的土匪头子，自从事情发生之后，除了把身子缩成一团之外，完全不知道还有甚么别的行动可为。
然而她的身体虽然不动，心中却是思潮翻涌，她看到于放向她叩头，心中在问：你这算是干甚么，是向我赔罪吗？若是知道有罪，为甚么要犯罪？若是没有罪，干吗要赔罪？
在她思潮起伏间，于放又站了起来，盯着赛观音看了一眼，那眼光就像是要把赛观音的灵魂摄进他自己的脑中去一样。
然后于放一咬牙，疾转过身去，向前就冲！
如果不是赛观音在于放盯着她看的那一刹间，读懂了于放眼光之中发放出来的信息，动作就不会有那么快，以后的事情发展，当然也完全不一样了。
赛观音当时接收到于放眼光中的信息，使她很清楚地知道，于放在叩头之后，就准备跳崖自杀，以谢天下。
所以在于放向前疾冲出去的同时，赛观音也已经一挺身，疾跃而起，扑向于放，就在于放离悬崖只有一步距离的千钧一发之间，扑到了于放的背上，双臂双腿，一齐缠住了于放。
于放身上突然多了一个人，向前冲出的势子自然缓了一缓，而赛观音又用力使自己的身子向后仰，所以堪堪在悬崖的边上，于放稳住了身子。
赛观音喘着气，叫道：“要死，一起死！”
于放这小子这时候福至心灵，疾声道：“要活呢？”
赛观音回答得斩钉截铁：“一起活！”
于放道：“就算是你愿意的，顺军法，我也难逃死罪。”
赛欢音伸手就在于放头上重重地凿了一下，道：“你要是逢人就说我们的事情，我也饶不了你！”
赛观音的话再明白也没有──昨天晚上的事情，只要你不说、我不说，除了天知、地知、你知、我知之外，别人和军法处怎么会知道？
这不但是赛观音原谅了于放的所为，而且还愿意替他隐瞒，于放当时发出了一下欢呼声，转过身，将赛观音紧趑拥在怀中，这时候自然甚么也不用说了。
赛亲音讲到这里的时候，停了下来，好一会不出声。
我尽量把她刚才所说的经过在脑海中化为画面，发现赛观音虽然没有说，可是当她飞跃而起，扑向于放的时候，不但是于放，她身上也不会有任何衣服的，此情此景，真可以说风光旖流，至于极点！
所以在说完这一段之后，赛观音闭上眼，显然在享受回忆这段时光的甜蜜。
我一面听赛观音叙述，一面很留心门外的动静，因为于是发疯一样冲了出去，虽然白素随即跟出，可是于是在激动之余会做出甚么事来，难以预料。
而我又不敢离开病房，因为不知道赛观音甚么时候又会开始叙述，我怕错过了第一次听的机会就再也没有第二次了。她的叙述使人感到兴趣，不想错过，何况她还是没有说到主题──她所谓的大秘密。
我只好留在病房，在赛观音闭目不语的时候，我在设想这一双男女在下山之后，会有甚么样的遭遇。我根据当时的环境，无论怎样都很难设想他们可以和正常的男女一样，在两情相悦的情形下，结为夫妇。
当时军队之中对婚姻的限制十分严格，不是团长以上的军官，组织不会批准结婚，就算团长以上，也还有年龄限制。现在的青年人或者会说：大官可以结婚，小官就不能，岂非不公平之至。不管公平不公平，事实就是如此。
像娃娃营长于放的条件，是官也不够大、年纪也不够大，想要向组织申请批准结婚，是连门儿都没有的事情。
他们后来是终于成为夫妇的，是不是等到了于放够资格结婚了，才提出申请，这才成为事实的？照常理来说，应该如此，可是我却更不以为事情会照常理发展。
因为赛观音就算是作为投诚人员，于放一个小小的营长，也不能就此将她据为己有，而必须向上级报告，听从上级的命令来处理。
在营长上面有团长、旅长、师长、军长，还有各种各样的司令员，和各种各样的方面大员，更有中央一级的首长和领袖，这些人都有结婚的资格──像赛观音这样的美女，过得了哪一关？观乎就在差不多这个时候，一个三流电影演员，令得伟大领袖色授魂与的事件来看，我对赛观音过不了这些关口，倒也并不是完全没有根据的。
我相信后来一定又发生了一些甚么事情，才能令他们顺利成为夫妇的。
我自顾自在想，想到这一双男女的前途，不免为他们忧虑，自然而然在神情上显露出来。
我没有想到赛观音居然在留意我的神情，她也竟然猜到了我在想些甚么，她轻轻叹了一口气，道：“当时我知道，他也知道，在山上是我们两个人的天地，下了山之后，就完全不知道命运会做甚么样的安排。我们没有商量，谁都不提下山这回事，而留在山上，过了九天…”
她说到这里，又是很长时间的回忆──那九天，可想而知必然是她和于放两人一生之中最值得回忆的时光了。
赛观音在过了至少十分钟之后，才又继续：“如果不是部队的教导员和副营长带着人上山来找，我们自己也不知道会在山上多久……如果……可以……我看呆上一辈子都有可能！”
教导员和副营长找上山来，虽然赛观音和于放都在表面上装得很好，像是甚么事情都没有发生过，只说这些日子，两人一直在山上斗争，刚好赛观音被于放说服，决定投诚，于放正要带了她下山。
可是别说那教导员是老资格的政治工作者，这种话骗小孩子都骗不过去。
不过当时教导员和副营长以及上山来的人，都没有说甚么──他们一看到赛观音，就个个傻了眼，这其实是很正常的反应，至于看到了赛观音之后，在傻眼之余，心中动了些甚么念头，也就不必深究了。
在下山途中，于放和赛观音两人，就被前后分隔了开来，于放也无可奈何，赛观音觉得事情不妙，她那时候，不舍得离开于放，所以也没有甚么表示。
下了山，到了部队的营地，赛观音才知道山上下来的兄弟，都已经被带走去整编，而她也立刻被单独监视，不能和于放见面，她在屋子里，听到于放和教导员大声争吵，教导员的话中，有许多她听来对内容不是很明白的新名词，她听明白的是，上级已经有命令来，要把她送上去。
赛观音并没有放在心上，她知道自己如果要和于放一起逃走，非常容易，再多的人看守，加上教导员亲自出马，也一样看不住她。只不过她需要和于放有联络，才能行动。
部队立刻开发，看守严密，赛观音准备到了晚上才行动，可是就在当晚，发生了变故。
第七章 计划部队急行军，晚上并不休息，由此可知解送赛观音的任务十万火急。
于放并不知道教导员接受了上级甚么样的命令，他行动在表面上看起来虽然很自由，可是实际上却也一样受到了严密的监视。在急行军中，他身为营长，本来有马骑，他一向爱护部下，将马让给了病号，自己和部队一起走路，他好几次向几乎和他贴身行动的副教导员询问赛观音的情形，而得到的答覆都是同样的一句话：“组织已经有安排。”
于放一直到最后，也无法知道当时组织究竟安排了些甚么──由于发生了变故，组织原来的安排显然无法实行，于放也一直没有查问，当然也没有人告诉他，成了一个永远的谜团。
却说当时于放虽然感到自己被监视了，这表示组织已经开始认为他有问题，对他不信任了。本来作为生活在组织中的一员，一切都依靠组织的人来说，这种情形是巨大灾祸的开始，于放也感到心寒。不过这时候他心思倒有一大半放在赛观音身上，而且他不认为自己做错了甚么，所以并不在乎。
副营长和教导员在指挥行军，发布各种有关行军的命令。于放实际上已经被解除了指挥的权力，他在一连串的命令中，听出部队在命令之下，要通过一个峡谷地带。
他带着部队在这一带活动，对附近百里的地形，形势非常熟悉──这是一个能常常打胜仗的军事指挥官必须有的知识。他知道现在部队行军的路线，确然是捷径，可是早有情报，说就在峡谷地带的两旁，有大批日军聚集，属于实力强大的一个师团。
在这样情形下，带领部队通过峡谷地带，等于是把一群羊赶进狼群的觅食范围一样！
于放不理会副教导员的阻挠，坚持要和教导员以及副营长见面，等到他终于能够和他们见面的时候，部队正在那峡谷地带的口子上。这时候如果立刻照于放的意思改变行军路线，应该还可以来得及，不至于去送死。
可是教导员却向他冷冷地道：“上级命令之中，有一些我为了顾全大局，没有向你传达──其中主要的一项，是：你已经被解除了党内党外一切职务，听候组织处置。”
于放抗辩：“我服从组织任何安排，可是现在的行军路线，是往敌人打开的口袋里面去送死！”
教导员继续冷笑：“你这样说，是蛊惑军心，是不是要我现在就执行军法？”
教导员虽然态度十分恶劣，可是他还算是留了一些余地，因为这时候他如果要执行军法，于放必死无疑。
而且他也没有下令将于放捆绑起来──如果这样，后来变故发生，于放也是死路一条。
所以后来于放心中一直认为教导员救了他的性命，对教导员十分感激，并没有把行军路线错误导致全军覆没的经过向上级报告，使当时负责指挥的教导员，死后声名得以保存，成为最光荣牺牲的烈士。
于放没有能够说服教导员，却知道了自己处境之恶劣，远在想像之上，自己甚至于有可能无法再见赛观音一面。
正因为有了这样的醒觉，使他知道，要能够以后和赛观音在一起，现在是最后的机会，一等到部队和上级部队会合，就连这最后机会都消失了。
部队毕竟原来是由他指挥的，他对部下极好，虽然都知道他已经出了事，可是还有一定的影响力，所以在经过了相当困难的过程之后，他和赛观音，居然可以隔着监视赛观音的战士，和赛观音互相挥手。
这时候于放简直啼笑皆非，因为教导员竟然安排了整整一个连来监视赛观音！
这个连的连长，有意让于放和赛观音相会，可是连指导员坚决不答应，就在这时候，部队完全进入峡谷地带，突然，日军发动了进攻。
突如其来的进攻，由装备精良的日军精锐部队发动，据于放和赛亲音后来的回忆，毫无准备的部队，在地动山摇的炮火袭来之后的两分钟之内，就已经被解决了三分之二。
剩下来的三分之一，在日军冲杀过来的时候，也完全失去了抵抗的能力。
没有必要详细叙述这场战斗（或者只能称为屠杀）的经过，只说说于放和赛观音的情形。
原来部队一进入峡谷地带，正如于放所料那样，进入了打开的口袋，日军将部队包围，两边还居高临下，四面夹攻。日军当然知道形势对他们来说，完全处于有利地位，所以在炮火完全可以消灭对方的情形下，他们还是发动了地面进攻，目的是让自己部队在绝对优势之下，取得消灭敌人的经验──只有嗜杀成性的兽兵，才会有这样的行动。
当日军进攻一开始，赛观音就趁乱奔向于放，于放一手拉住了赛观音，一手就拔枪应战。
他知道接下来会有极艰难的战斗过程，不能浪费子弹，而且这时候炮火连天，他手中一柄驳壳枪也完全起不了作用，所以他虽然拔枪在手，并没有胡乱放枪，而是拉着赛观音，找地方掩蔽，尽量不为炮火所伤。
等到炮火停止，日军的冲锋就响起，大批日军从两头攻进来进行屠杀的时候，于放还是沉住气。
这时候在两旁高处的日军，在不断地呼叫声中，发射照明弹，把整个战场照得很明亮。
赛观音虽然说是土匪头子，可是也从来没有经历过这样的大规模屠杀场面，她紧紧地握住了于放的手，几次想奔出几步，捡一支枪回来，至少在临死之前，还可以杀敌，可就是不舍得松手，唯恐一松手，从此就再也没有机会握住于放的手了。
一直等到有一小队日军，来到了他们躲藏处的近前，于放才大叫一声，跳出来，举枪就射。
以他的枪法来说，只要他扳下枪机，在他大约十五公尺前的那七八个日本鬼子，就没有一个可以活命。
可是在于放扳下枪机之后，他那柄百发百中的枪中，却没有子弹射出来──子弹已经在他被监视的时候，趁他不注意，被卸掉了。他对敌人的警觉性极高，可是却没有料到自己人会这样对付他。
一时之间他变得如同泥塑木雕一般！
而那一小队日军，看到他突然像天神一般大叫着跳出来，举枪发射，都立刻认出他就是传说中的那位勇不可当的娃娃营长，都慌忙后退。
在后退中，其中两名日军：一先一后，向于放抛出了两枚手榴弹。
而于放在这时候，竟然完全不知道闪避──自己人卸掉了他的子弹这件事对他的打击极大，使他在刹那之间失去了反应的能力。
当时的情形，叙述起来相当长，其实当时发生的时候只是电光石火的一瞬间而已。
两枚手榴弹向于放投过来，眼看已经到了于放面前，于放还是站着不动，赛观音看到情形不对，飞掠而出，一把抓住了离于放身前只有三公尺的一枚手榴弹，立刻反抛了出去。
她抛出去的手榴弹，撞在另一枚接着过来的手榴弹上，两枚手榴弹一起爆炸。
而在抛出了两枚手榴弹之后，日军也发现于放手中的枪并没有子弹，所以又喊叫着冲了过来，他们做梦都想不到，手榴弹会叫赛观音抛了回来，而且撞中了另外一牧，两牧手榴弹爆炸的时候，他们正向前冲过来，等于是过来迎接手榴弹的爆炸一样。
在这样情形下，那一小队日军当然无一幸免。不过赛观音也因为两枚手榴弹的爆炸，而受了重伤。
当时赛观音被爆炸的力量撞退，于放定过神来，冲过去抱住她的时候，抱到的是一个血人，赛观音伤在胸口，于放也根本不知道她伤成怎样，抱着她躲避，在死亡的日军身旁，拉下了几个急救包，胡乱将棉花和纱布向伤口塞，伤口像是永远塞不满一样。
总算他找到了躲避的地方，日军在大获全胜之后，又清理战场，把受伤的部队官兵，一律就地枪杀──这是日本侵略军一贯的做法。
于放终于躲了过去，当他抱着赛观音离开峡谷地带的时候，他真的以为赛观音已经死了，只不过因为于放心中，即使赛观音真的死了，他也不舍得放开，所以才一直抱着。
幸而第二天，和日军迂回作战的于放上级部队，发现了抱着赛观音的于放。当部队才发现的时候，以为是一个疯子和一个死人，不论多少人劝说，于放都不肯放下赛观音，直到于放的师长来到──那师长就是当年于放从大凉山中冒死逃出来的时候，第一个碰到的军人。
于放看到了师长，才哭了出来，肯放开赛观音。
师部有医疗队，可是即使有极其完善的医疗设备，赛观音能够活下来，也是生命的奇迹──生命有的时候脆弱无比，有的时候却又坚韧之极。
赛观音活了下来，只是在伤好了之后，在胸口留下可怕的伤痕，同时左大腿神经受创，失去了活动能力。
当在医院病房听赛观音叙述往事，说到了这里的时候，我的眼光自然而然向她左腿扫了一下。自从进了病房，看到了赛观音之后，她一直坐着，所以我并不知道她的左腿没有活动能力。
赛观音当然留意到了我的眼光，她淡档地道：“经过那次死里逃生之后，才知道人的身体，少了一些部份，人一样可以活下去──后来于放不是也少了一条胳膊和一只眼睛吗，还不是一样的当他的大将军。人要紧的只是脑袋，脑袋要是坏了，人也就完了！”
赛观音忽然有这样的感慨，我只好点了点头，并没有说甚么，因为我不能确切肯定她所说的“脑袋坏了”是甚么意思。
“脑袋坏了”可以说是人的头部受了重伤，也可以说是人的脑部忽然产生妄想。
如果是前者，只不过是一个人的死亡，若是后者，依据妄想者的身份地位，可以形成程度不同的灾祸。
当时我急于想听她说下去，所以没有和她讨论这个问题。
我望着她，看她的脸，可以知道当时她伤得虽然重，可是脸上并没有受伤，也算是奇迹了。
赛观音长长地吸了一口气，继续说下去。
在赛观音接受治疗期间，部队不断转移，大大小小的仗打了不知道多少，于放在打仗的时候，格外英勇，很快就升任团长，在团长任上，受了伤，切除了一条手臂。
那时候赛观音的伤还没有完全好，她一直留在医疗队中，从她勉强可以行动开始，她就照顾伤病员。她虽然伤成那样，可是脸容没有改变，美女的不可思议力量在她的身上得到了体验，伤兵只要看到了她，似乎就能忘却痛楚，她成了伤病员最欢迎的人物。
而在这段时间中，部队各级首长，甚至于中央首长，都曾经来看过赛观音，而且不知道为了甚么原因，并没有追究赛观音的出身，而自然而然接纳了赛观音成为医疗队的一份子──当时没人知道有心理治疗这回事，可是却知道赛观音在使伤病员的情绪稳定方面能够起到巨大的作用。
以于放为例，他受伤到了医疗队，情绪本来应该极其低落，可是因为终于可以和赛观音朝夕相见，他反而很是高兴。
就在于放疗伤期间，他向组织申请和赛观音结婚。
在组织批准于放和赛观音结婚的时候，军长和军政委一起来到医疗队，军长就是以前的师长，是于放最亲近的上级领导。军长和政委在婚礼之后三天离去，离开前向于放和赛观音──特地是向赛观音说：“中央首长会有一项特殊任务给你，一个月之后，你向中央报到。”
这项宣布，赛观音倒并没有怎样放在心上，而于放却兴奋无比──他在组织中久了，知道要在组织中生存，最最重要的是能得到组织的信任，要是组织对你不信任，任何可怕的事情都会发生。
于放本来一直担心赛观音的土匪出身会导致组织对她的不信任，现在既然连中央都要派特别任务给她，由此可知道个问题已经不存在了。
军长和政委同时也对于放说：“中央首长也想见一见你，你们可以一起去。”
在接下来的一个月中，于放情绪之高昂，不像是他失去了一条手臂，倒像是他长多了一条手臂一样。
于放急切等待的那一天终于来到，当他和赛观音被带去见中央首长的时候，赛观音胁下支着拐杖，不但行动不便，而且姿态很是怪异。
可是由于她的容颜实在太美丽出众，所以所到之处，还是引起了一阵又一阵的轰动。所有看到赛观音的人，无不为她的美丽而震动，也都感叹这样的美女伤得如此之重──当然别人并看不到赛观音胸口的伤势，不过于放和赛观音的事迹早已传播开来，人人皆知。
凡是事情经过了传播，必然同时也有无限制的夸大，只有赛观音的美貌，不管传播如何夸大，等到真正看到了她的本人，才知道传播所说的根本不能表达她的美丽。
在快要到达中央首长商议国家大事的地方之前不久，忽然传来一阵马蹄声，只见一个女人，策骑疾驶而来，简直是穔冲直撞，令众人纷纷躲避。
赛观音是骑马的大行家，她在伤后，连走路都有问题，当然再也不能在马上驰骋，可是她还是一眼就可以看得出这个骑马的女人，虽然一心想在马上装出英姿飒爽的样子，可实在是个棒槌（外行），不值一笑。
那女人竟然直冲向赛观音，在一旁的于放眼看她会收不住马缰，赶紧护在赛观音面前，刚想怒斥，却被带他们前来的军官，拉了拉衣服阻止。
这时候有几个人上去拉住了马，马上那女人盯住了赛观音看，可以看到她见到了赛观音之后的震动，和她双眼之中，掩饰不了的那种妒嫉。
这女人大约三十岁左右，略具姿色，神情拔扈，看众人敢怒而不敢言的模样，可以知道这女人地位很不简单。
赛观音在江湖上甚么样的人没有见过，在那女人异样的眼光逼视之下，她只是淡档地相对。赛观音知道自己现在身处在一个和以前完全不同的环境之中，必须重新适应，而第一步要做的就是收敛，所以接下来那女人用手中的马鞭指着赛观音问：“听说你的伤不止在腿上？”的时候，赛观音一点都不生气，点头道：“是，还有伤在胸口，伤得很重。”
那女人扬了扬眉：“伤，好不了了！”
赛观音回答：“好不了了。”
那女人忽然一笑，也不知道她笑些甚么，随即牵转马头：道：“首长们正在等你们，快去吧！”
赛观音又很恭敬地回答：“是。”
那女人笑着，抖缰策骑而去。
赛观音在那时候当然想不到由于她表现了对这女人的恭敬，在几十年之后，保全了性命。
当时那女人离开之后，人人都松了一口气，于放和赛观音被领进了一所屋子，赛观音倒还好，于放一看到屋中十来个人，个个都是平时闻名已久的首长，这个铁打的汉子，断了手臂都没有哼过一声，这时候竟至于激动到流下泪来。
中央首长的态度十分亲切，和刚才那个女人大不相同，个个对于放又抱又亲，完全像是对待很久不见的小兄弟一样，赛观音完全可以感觉到那份真诚的热情，那种在理想和战斗中才能够产生的真挚感情，是赛观音从来也未曾有过的体验。
而对赛观音，首长们比较拘谨，身形高大的主席，虽然握住赛观音的手，时间略长，可是赛观音手稍为一动，他也就放开。
接下来发生的事情，赛观音说得很详细，事情隔了几十年，当时甚么人说了些甚么话，她都还能够原原本本复述出来。
这些话都和布置给赛观音的任务有关，赛观音就这一段经过，就说了很久，如果要全部记述，需要超过五万字，而且不是很有趣，所以我把当时中央首长对赛观音所说的话归纳起来，做一个简单的说明。
虽然说是简单的说明，也颇费笔墨，而那些话对这个故事来说，非常重要，所以纵使内容无趣，也请大家耐着性子。
那时候在那间屋子中的人物，不但在当时叱吒风云，而且在日后开创了历史新局面，都是在历史上非同小可的大人物。
他们有信仰、有理想，要为全国、甚至于全世界建立一个理想的人类社会。为了理想，他们要进行长时间艰苦卓绝的斗争。
这些领导人就负责领导整个斗争行动。
他们都有远大的目光，当时虽然看起来离达到目的还有很远的距离，可是他们都充满了信心，相信他们的理想必然会实现。
而他们也都很实际，知道在将来，实现了理想之后，现在从事斗争的那批人，都会老、会死，他们能够建立理想的社会，却不能永远治理下去。
而历史上许多例子证明，打天下容易，治天下难。
治天下要有治天下的人才，而且必须要有和打天下者共同的理想，共同的情操，共同的才能，共同的人格：共同的全心全意为国为民完全没有私心的人格。
而其中尤其重要的是人的品格。
有了这样的第二代或第三代的领导人，才不会蹈历史覆辙，才不会使千辛万苦，牺牲了多少烈士的生命换来的新社会，又变成旧社会，才会不至于使斗争的成果变质变坏。
首长们高瞻远瞩，从那时候起，就想到了将来会发生的问题，想到了将来的需要，想到了要培养第二代、第三代的领导人。
要培养将来的领导人，当然要从现在的战斗者的后代着手。