第六十一章 灵酒差异

　　摩严品尝一枚先天上品灵果与一枚中品灵果后，没动其他灵果，准备带回灵台山，增加山中底蕴，再用果核培育灵根。

　　若是方法得当，两枚先天上品灵果核极有可能培育出两株先天下品灵根，便是失败，也能培育成后天上品灵根。

　　巫族虽不擅长创造，但很擅长烤肉与酿酒，历经无尽岁月打磨后，更是冠绝洪荒。

　　席面上除了灵果外，还有一条大罗蛟龙烤制的血肉，摩严还是头次吃，肉质鲜美，外焦里嫩，更有一股精纯能量流遍全身，滋养肺腑，锤炼骨骼。

　　巫族烤肉确实名不虚传，制作这条蛟龙的巫技艺高超，将这条蛟龙烹饪到极致，味道与功效俱佳，丝毫不在灵丹妙药之下。

　　再品尝灵酒，一杯入肚，摩严更是眼前一亮，入口辛辣无比，入腹内外舒泰，更有一道水之法则强化道体，甚至有助参悟水之大道。

　　打开其他两坛灵酒，分别氤氲木之法则与金之法则，他分别品尝，仔细体会其中不同，脑中思绪涌动，思考如何酿造大罗灵酒，也比较巫酒与灵台山灵酒的不同。

　　等三杯入肚，摩严清楚为何弇兹大巫会与灵台山交易灵酒，巫酒确实功效强大，也极为玄妙，可过于刚烈，少了一份绵柔，所含法则亦是如此. ...

　　如果说，巫酒是阳，灵台山灵酒便是阴，孤阴不生，孤阳不长，万物负阴而抱阳，前者有后者没有的暴烈，后者有前者没有的温润，过于注重其中一种，都会有失平衡。

　　又或者说，巫酒重力，灵台山灵酒重技，两者相互补充，这主要跟巫族没有元神，从出生就开始接触法则，而洪荒世界大部分生灵从大罗才开始接触法则有关，两种不同修行方式导致酿酒者侧重方向不同。

　　正因为发现了这一特点，加上灵台山灵酒味道与功效确实不错，巫族才会主动上门交易，用灵台山灵酒弥补巫酒不足。

　　想明白后，摩严松了口气。

　　灵酒有优势，灵台山与巫族的长期交易才有可能实现，若被比下去，那就真没机会。

　　数十年后，宴席结束。

　　摩严没有立即提出与巫族合作之事，而是跟着众大能一起离开。

　　心急吃不了热豆腐。

　　上赶着更不是买卖。

　　若是巫族真对灵台山灵酒有需要，定然会再次上门交易，到那时，他再顺势提出长期交易的要求，便顺理成章；若是如今主动提及此事，便不占优势，将决定权交到巫族手上。

　　若是巫族日后并未再交易灵台山灵酒0.5，那就更不用多费心思，直接放弃这个想法，继续宅居山中，潜心修行，看洪荒龙蛇起陆，观庭前花开花落，守一方净土，护心中自在。

　　…………

　　灵台山。

　　草木摇曳，竹海翻涌，灵机激荡。

　　欢迎摩严这个主人归来。

　　穿过护山大阵，他屈指轻弹，把被金屠灌醉的玉鸡幼崽扔进山巅火桑树巢穴，又将同样喝得酩酊大醉的金屠踢进洞府，随手设上一层封禁。

　　自己贪杯也就算了，还带坏毗蓝。

　　哪怕与金晟父子相见，情难自禁，也不应该这么得意忘形。

　　是该给一个深刻教训！

　　除非金屠能突破至金仙后期，否则，便只能老老实实地在山君洞带上五千年.