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邹韬奋(18951151944724)原名思润，祖籍江西余江。出生在福建永安。
1921年大学毕业後至1931年，负责《生活》周刊和《时事新报》副刊编务。
1932年7月，建立生活书店。次年加入中国民权保障同盟，当选为执行委员。这期间，他写了《小言论》和《韬奋漫笔》等杂文集。
1933年7月因受迫害流亡国外，先後写了《萍踪寄语》、《萍踪忆语》4本游记随笔，这是30年代新闻性散文中少有的佳作。
1935年8月，由美归国，创办《大众生活》周刊，不久被封。
1936年奔走于港沪之间，积极鼓动抗日，年底遭逮捕。出狱後，上海沦陷，前往武汉继续叁加救国活动。国民党政府聘他为国民叁议员。他把《抗战》和《全民周刊》合并改为《全民抗战》三日刊。
1941年2月，辞去国民叁议员职务，出走香港，并恢复《大众生活》周刊。
香港沦陷後，曾到苏北解放区叁观访问。
1943年写下《对国事的呼吁》一文，表达了他对蒋介石实行反动政策的愤慨。不久患耳癌去世。
着作书目∶
《小言论》(l3集)19311933，生活
《韬奋漫笔》(散文)1933，生活
《萍踪寄语》(l3，散文)19341935，生活
《小言论选集》(时事评论)1936，生活
《萍踪寄语选集》(散文)1936，生活
《大众集》(评论)1936，生活
《坦白集》(散文)1939，生活
《漫笔》(散文)1936，生活
《展望》(评论)1937，生活
《经历》(回亿录)1937，生活
《韬奋言论集》(杂文)1937，生活
《激变》(评论)1938，生活
《再厉集》(散文)1938，生活
《韬奋时事论文集》1939，中流书店
《萍综忆语》(散文)1940，韬奋出版社
《宪政运动论文选集》1940，生活
《抗战以来》(散文)1941，韬奋出版社
《患难余生记》(散文)1946，韬奋出版社
《对反民主的抗争》(散文)1946，韬奋出版社
《韬奋文录》1948，韬奋出版社
《韬奋文集》(13集)1955，三联
【目录】
1) 世界公园的瑞士
2) 我的母亲
3) 久仰得很！
4) 卧着拿薪水
5) 滑稽剧中的惨痛教训
6) 走狗
【世界公园的瑞士】
记者此次到欧洲去，原是抱着学习或观察的态度，并不含有娱乐的雅兴，所以号称世界公园的瑞士，本不是我所注意的国家，但为路途经过之便，也到过该国的五个地方，在青山碧湖的环境中，惊叹“世界公园”之名不虚传。因为全瑞士都是在碧绿中，除了房屋和石地外，全瑞士没有一亩地不是绿草如茵的，平常的城市是一个或几个公园，瑞士全国便是一个公园；就是树荫和花草所陪衬烘托着的房屋，他们也喜欢在墙角和窗上栽着或排着艳花绿草，房屋都是巧小玲珑，雅洁簇新的（因为人民自己时常油漆粉刷的，农村中的房屋也都如此）。墙色有绿的，有黄的，有青的，有紫的，隐约显露于树草花丛间，真是一幅美妙绝伦的图画！
记记于八月十七日下午十二点离开意大利的米兰，两点钟到了瑞士的齐亚索，便算进了“世界公园”的境地。由此处起，便全是用着电气的火车（瑞士全国都用电气火车，非常洁净），在火车上遇着的乘客也和在意大利境内所看见的“马虎”的朋友们不同，衣服都特别的整洁，精神也特别的抖擞，就是火车上的售卖员的衣冠态度也和‘马虎”派的迥异，这种划若鸿沟的现象，很令冷眼旁观的人感到惊讶。由此乘火车经过阿尔卑斯山（Alps）下的世界有名的第二山洞（此为火车经过的山洞，工程艰难和山洞之长，列世界第二），气候便好像由燥热的夏季立刻变为阴凉的秋天。在意大利火车中所见的东一块荒地西一块荒地的景况，至此则两旁都密布着修得异常整齐的绿坡，赏心悦目，突入另一种境界了。所经各处，常在海平线三四十尺以上，空气的清新固无足怪，远观积雪绕云的阿尔卑斯山的山峰矗立，俯瞰平滑如镜的湖面映着青翠欲滴的山景，无论何人看了，都要感觉到心醉的。我们到了琉森湖（Lake of Lucerne)的开头处的小埠佛露哀伦(Fluelen)，已在下午五点多钟，因打算第二天早晨弃火车而乘该处特备的小轮渡湖（须三小时才渡到琉森城，即该湖的一尽头），所以特在湖滨的一个旅馆里歇息了一夜。这个旅馆开窗见湖面山，设备得雅洁极了，但旅客却寥若晨星，大概也受了世界经济恐慌的波及。
这段路本来可乘火车，但要游湖的，也可以用所买的火车连票，乘船渡湖，不过买火车票时须声明罢了。我们于十八日上午九时左右依计划离佛露哀伦，乘船渡湖。这轮船颇大，是专备湖里用的，设备很整洁，船面上一列一列的排了许多椅子备旅客坐。我们在船上遇着二三十个男女青年，自十二三岁至十七八岁，由一个教师领导，大家背後都背着黄色帆布制的行囊，用皮带缚到胸前，手上都拿着一根手杖，这一班健美快乐的孩子，真令人爱慕不止！他们乘一小段的水路後，便又在一个码头上岸去，大概又去爬山了。最可笑的是那位领导的教员谈话的声音姿态，完全像在课堂上教书的神气，又有些像演说的口气和态度，大概是他在课堂上养成的习惯。在沿途各站（在湖旁岸上沿途设有船站，也可说是码头），设备也很讲究，上船的游客渐多，大都是成双或带有幼年子女而来的。有三个五十来岁发已斑白的老妇人，也结队而来，背上也负着行囊，手上也拿着手杖，有两个眼上架着老花眼镜，有一个还拿着地图口讲指划，兴致不浅。这也可看出西人个人主义的极致，这类老太婆也许有她们的子女，但年纪大了各走各的路，和中国的家族主义迥异，所以老太婆和老太婆便结了伴。这种现象，我後来越看越多了。