第12节

“别看咱人到中年，但心中仍有玫瑰！” 白领没劲 我不知道自己是不是真的能够进入中产阶级里的“白领阶层？” 这几年来，“白领”一词频繁地出现在各种视听之中，一时间“白领”成了一道香喷喷的热菜，如果再加上“丽人，”则又演绎成另外一道诱人的风景，足以令那个圈子之外的所有女孩子们伸长脖子、瞪大眼睛地羡慕。而且“白领丽人”们的穿着打扮也可以成为一种仿效——“白领风范。”但究竟什么是“白领”却众说纷纭，很多媒体还展开专题争论。 在欧美发达国家，白领阶层等同于具有中高等收入的中产阶层，他们一般从事非体力劳动。但处于社会主义初级阶段的中国，真正的中产阶级尚未形成。于是，一些年龄轻、学历高、收入可以，从事金融、保险、证券、计算机、房地产、广告、报刊书籍，以及在外资或合资的打工仔们便成了当下的白领阶层，并且眼瞧着如日中天、炙手可热，地位一路飙升。 外边的舆论说给外国人打工的一般来说都是白领。

听说在外企上班的都感到那份工作太揪心，谋取一个职位比较艰难。比方做秘书的除了必需的专业技能和外语听说读写的速度，体检就要进行四次，从头到脚查遍了，验血抽走好几管子。 外国老板还是很会算计的，一个外方顾员的工资是中方顾员的2~3倍，还要提供住宿和年假。但他们一方面使用便宜的劳动力，一方面却骄傲自大。西方发达国家市场经济走过了那么多年默梦成了一套非常完整的管理体系，中国人的学历再高，但生长环境提供给人们的还是计划经济的思维方式。由于文化背景不同，适应外方的思路就比较困难。 我早就听说过社会上把给外国人打工的中国人叫“伪军”，挺有意思的民间文学。其实，什么军都无所谓，干什么也是为人民服务，只要钞票硬刮刮就行。“国军”倒是正规，可惜效益不大好。 尽管我早就知道香港的稿费比内地高，但一位朋友说出的千字价位还是令我大吃一惊。如果我和他都算是白领，但我的稿酬却挣不到人家一个零头，如此说来，我这个白领有什么劲？ 我个人感觉咱们的白领徒有虚名。再比方说，西方国家的银行高级职员绝对属于白领。那是一群足以让年轻人效仿、并且有可能当做一种目标来争取实现的阶层。

但我们不是，理由有两条：一是虽说我们非常清楚自己本身就面临着一种挑战，因为工作内容决定了从业者的高效率和高素质，每时每刻都要不断努力学习，但中国文化的精髓又是与世无争，平淡平和，个人在努力学习的时候必须迈过一道观念障碍；二是发达国家的白领阶层的确可以演绎出一套有别于其他阶层的生活方式，我们不行，充其量利用节假日去健健身。一个阶层的产生是需要一种合适的土壤，我劝那些貌似前卫和西化的人别标榜自己。 实际上，不一定要什么说法。有些人特别爱给别人和自己弄个名份，过去有很多大家都非常熟悉的称呼，现在又弄开了“白领、粉领、蓝领”什么的。过去以政治界定，现在以经济划框框，说到底就是有些人的心态不成熟，好像总得给自己的名份找个位置才稳妥才踏实。有些人在名片上印满了各种头衔，累不累呀？ 我估计自己应该在“白领”之内，因为从收入上我属于中等偏上，当然无法跟发达国家白领们的年收入比。另外我也是非体力劳动者。按这两项标准衡量我是白领。其实，我觉得自己和实际情况中的白领们在整体上差一大块，而这种差距在某种程度上来说不是我一个人努力就可以改变。

有时候，我反而认为无论是什么阶层的也好，白领蓝领的也罢，关键问题要有一份干起来顺手的工作，有一个比较好的生活和居住环境就是人生的最大幸福。 现在，我几乎没有一点闲暇时间，可我看人家发达国家的白领阶层是有闲暇时间的。和人家相比，我在工作上和他们一样全身心投入，但我没有他们的休闲方式，缺了很重要的一块。我个人认为一个概念不能割裂开，“白领”是一个阶层，应该有着比较完整和相对规范的内涵，就跟太太和妇女不是一个概念一样，不能混淆。 把我归入那类都无所谓，做不做白领有什么意思，关键问题得干活，不干活没饭吃。青年报的记者采访我说是“SOHO”一族，是更“白领”人群。我倒是在好多媒体见到过那个称呼，但我还是那句老话，别给自己安装“名份”，最重要也最实际的事情是工作。管我叫“白领”、叫“金领”都没什么实际意义。 关注细节 走在街上，人们的视线里除了火柴盒一般呆在那儿的规矩楼房外，恐怕就是楼顶上戴个帽子的仿古建筑了。

很多人回到家中，脚下触摸的是通体砖或大理石，背后依靠的是木墙裙，整个人似乎再一次被饭店式格局紧紧围裹…… 我在公交车上听到一个小女孩稚气的问话：“妈妈，怎么好多大姐姐都穿一样的衣服？”或许，成年人已经被千篇一律折磨得神经麻木，但孩子的眼里可不揉沙子。 实际上，人们的内心深处对无处不在的千篇一律不仅抱有极大的抵触情绪，而且是厌倦、厌恶、厌烦。要知道，很多家庭在装修之前、很多人在买衣购物之前绝对不想千篇一律，可装完一看，我的天！怎么跟邻居家简直像一个模子刻出来的？ 如此说来，难道吃喝穿着、装修盖房等等事情里面莫非还有什么不易察觉的统一陷阱？人们会在自觉与不自觉当中陷落其中，而忽视或忘记本该属于自己的个性细节。 其实，随波逐流的观念在不自觉之间左右着人们的思维方式。 时尚之所以形成，从根本上体现了绝大多数人性格中的随波逐流。时尚潮流的兴起固然有着某个时期的社会根源和审美观念，但在更大程度上包含着社会意识中存在普遍的浮夸风气和肤浅引起的广泛盲目。虽然跟踪从一方面能够给予人们不落伍没掉队的心理享受，可另一方面也剥夺走起码的清醒和对生活本身的个性感受。“楚王好细腰，”

曾经引发起一场空前的“挨饿”时尚。历史是不可分的，我们的先人就有追风的毛病。 图解女性风采的手段成千上万，点缀生活面貌的方法不是一种，扮酷做靓不一定都得红发黑唇，千篇一律让人们感到自己活得都挺糙挺乏味。 真实的时尚应该充满个性的精致和精细。细节是区别的最好手段和符号。

第三辑第6节 漫话住房

我绝对属于那种勤恳做事但运气不佳的那路人。也不是混得特惨，毕竟受过一些教育，又知道要强上进。但住得上住不上楼房却和是否要强上进没有本质的关系。虽说有无住房的因素很多，可最重要和最根本的一条就是你是否在一个可以分到住房的单位里工作？如果单位分房的希望渺茫，个人干脆甭想。以此一下子就可以找到很多人为什么削尖了脑瓜儿往机关里钻的答案。在一个“官本位”成为一种意识形态后，机关的好处不言自明。 40多岁的人，连套房子都混不上，是不是惨点儿？人毕竟生活在一种关系中，谁都有亲朋好友。平常说别的，我还可以掺合一把，惟独一提房子，就特惭愧。人家一问住什么地方？我简直是无地自容。 我从事的这种职业，经常出去采访，接触的人多，听的也就多，最近听到最多的话题就是：“买没买房子？”有时候，听了别人讲述的住房情况之后真是感叹！ 有一位，从外地调进北京工作，正式报到那天，就拿到一套位于二环路黄金地带的三居室新楼房钥匙。几年间，他和爱人有了三套房子，在原工作的城市还有两套房子。他直言特别希望单位卖房，更希望开放二级市场，他说那几套房子得值多少钱呀！ 还有一位是做秘书的。

有一次，他问单位负责人何时将本单位的房子卖给职工。单位负责人的答复是不用着急。秘书心里明白，单位负责人住着单位分给他的两套住房，另外还有上级公司给的一套。如果这三套房子要让他掏腰包，一是他没有那么多钱，二是他有钱也不乐意花费在买房上。他只要不卖，谁也甭想买。当然，秘书也不愿意自己掏钱买，谁跟白住有够呀！ 举这两个例子是说房改为什么难改？为什么速度慢？笔者为什么心里不是滋味？ 俗话说：人比人得死！咱也不想比，只求有个立锥之地。但就这简单的想法也让人犯难，大凡像吾等平头百姓改变住房条件的惟一就是拆迁，如果搭不上拆迁之船，改变居住条件的希望极小。绝对公平是不存在的，但人们渴望基本公平。 其实，形成和建立个人直接支付的住房消费市场是最公平的，抛开过去，从现在开始。至于价格与收入的矛盾，国家可以出台一些有效的经济措施，缩小其矛盾。据报道，北京市住宅的空置面积占总空置面积的88、5%，也就是说有上百万平方米的住宅盖好了而没有人居住。那房子肯定是国家掏钱盖的，倘若是个人掏腰包，早急了，早想办法了！ 过去常说“安居乐业”，我倒以为说这这话的人肯定一脑袋享乐思想，凭什么可以没有“乐业”

就想“安居”呢？我主张先乐业后安居的，先干活，后吃饭，饿上几顿没关系。当然，老饿也不行，总得让干活的人看见一点曙光。有人会说我没本事在这瞎哼哼，没人听你那一套，该有的就是有，该没有的急死也白搭。 我坚信面包会有的，祖国母亲不会遗忘自己的儿女。“经济适用房、廉租房”都有了。 我早就听说过一句“有恒产者有恒心”，意思可能说的就是有财产的人怕死，怕死的人就要想办法好好活着，而好好活着的主要内容恐怕就是要好好工作了。如此说来，好好工作的人越多，社会也就越安定。政府应当让子民都背上债务，那样是不是有利于长治久安？比如本人借钱买房，条件不高，只要一套80平方米的两居室。为了住上那80平方米，为了尽力归还贷款，我起码要努力工作二十年。如果我想宽敞，想住100平方米，就更要努力工作！ 嫩不是装出来的 很多人都喜爱“今年20，明年18”这句广告词，尤其是那些害怕衰老、渴望年轻的女性。 这句广告词之所以受到人们的喜爱，主要在于每个人都愿意自己“越活越年轻。”广告词既表达了人们对青春的眷恋之情，也反应出一种普遍存在的心理诉求。

然而，切不可拿广告词当真，以为青春真的可以靠穿着打扮和涂脂抹粉就能够保鲜。 我接触过一位眼瞧着就奔40岁的女性，每日里除了大把大把吞吃各种所谓能够延缓青春的保健胶囊，还穿那种很短的热裤和露脐的休闲短袖衫，甚至将绝对属于少女们拥有的粉红色披挂在身，手和脚也抹了代表新潮和前卫思想指甲油，或红或绿的十分艳丽，头发也弄得短短的，并染成灿烂的金黄色。她笑容可掬地告诉我低龄化打扮是当下最具时尚特色的行为，既可以保证自己在时尚的列车上不落伍，也能够满足心理需求。 但是，她的穿着打扮给我的感觉并不舒服，总觉得有什么地方不大对头。当我和她的目光相遇时，我找到了不舒服的源头。尽管美容术和化妆品以及各种健美训练班可以起到遮盖、修饰、矫正的作用，但一个眼神就将她苦心经营的“年轻化”彻底拆穿。十几岁、二十来岁女孩子的眼睛是单纯的，眼神清澈，眼光里充满了对未来美好生活的憧憬与渴望，而她的眼睛却是浑浊的，眼神暗淡，眼光中流露出岁月痕迹和世间沧桑，那种痕迹与沧桑与她苦心经营的穿着打扮形成了一种及其鲜明的反差。

由此看来，刻意追求的年轻化在岁月面前十分脆弱，几乎不堪一击，好比鲜嫩水灵的水果在搁置了一段时间之后怎么修饰也无法还原本来的充沛水气，干涸的状态让人在睁开眼睛之后一目了然。 “嫩”是一种自然属性，那里有如花般悄然绽放的少女羞涩，有令人心动的春光明媚的无邪笑脸，有“饱尝春色”的诱惑。牵强的装模作“嫩”却是靠不住的。 一个人要想保持青春活力，关键在于心态年轻，心态年轻就可以去爱去追求去奋斗。“今年20，明年18”只是一种愿望，穿着打扮还是要与自己的实际年龄贴近一些为好，别太离谱，刻意的低龄化打份不是时尚，而是适得其反的“装嫩，”让人心里不舒服，还是应该选择符合自己身份与年龄的服饰，而把对青春的眷恋与梦想埋在心里。 一个心里有梦的人肯定会有一张舒心的笑脸和永不衰竭的活力。 闲话旧情 随着受教育程度的普遍提高和社会的开放，人们的感情空间变得越来越复杂越微妙。相信生活中有“旧情”的人不少，很多牵手步入婚姻殿堂的并不是最初的恋人。旧情对所有曾经有过那种经历的男男女女肯定是一道坎。

被一种逝去的悲伤所笼罩，回响在自己心头的是对美好华年的追忆，眼前晃动的是年轻时刻的事情，恍如昨天。感叹生命短暂的时候为自己的青春惋惜，更为当初的幼稚和脆弱追悔，那是一种相当复杂的心态。 旧情肯定是不少人心中的秘密，为人们的感情留下了一个巨大的“剪不断，理还乱”的自由空间。旧情好像是埋藏在人们心中的一颗炸弹，说不准什么时候会爆炸…… 重温旧情非常正常，人是有血有肉的，不可能干巴巴地过一辈子。要一个人一辈子把自己的爱情搁在一个人身上挺难，要求比较高。而且，一个人也不可能完全彻底地全部满足另一个人。 因为重温旧情导致婚姻破裂的确实存在。从法律上讲，不能“捕捉昨天”，重拾旧欢。感情这东西不管不顾，谁在相爱的时候特别理性，特理性也爱不起来，没那么股子骚动不安的劲也就没有爱了，可骚动不安的结果往往不管不顾，一头撞到法律上。每个人在重温旧情（具体过程）时问问自己是不是合法，合情的事情未必合法，任何感情流露都要服从法律的约束和规范。 从心理学上解释，怀旧是一种情结。由于历史是交叉的，怀旧是一种非常美好的感情，是对生命历程的回访，有一种难以割舍的眷恋。

一个人即便清醒时将过去的恋情封存起来，但深夜失眠，街头邂逅，婚姻不如意，或者人到中年，伤感逝去华年，感叹人生短暂，睹物思人，触景生情等等，都会想到过去。而且，经历过恋爱失败的人，往往会走进一个心理误区，既用过去恋爱中形成的美好记忆去映衬现在婚姻生活中的不愉快和精神上的沮丧消沉，越琢磨越觉得旧日的情人比现在的人好。人的思维有一种惯性，如果刹不住就会走过头，就可能不惜拆毁已有而去追寻往日的幻影，所以，要学会调剂自己的情绪。 人生需要智慧，用智慧平衡心理上的需求，关键时刻不能乱了方寸，千万不能混淆情感和理性。相见时肯定有短暂的激动人心时刻，可重温的激情过后仍然是琐碎，尤其是在实质性的接触中缺点和不足还会暴露，还要重新面对新的冲突和不和谐，那样就会陷入怪圈。人不能把感情看成生命中的唯一，受不了。其实，是否会重温旧情往往取决于现时的感情生活是否快乐，但不应该为了旧的打碎新的。 一首歌能让人落泪，为什么？就是歌声让人想到了逝去的岁月。想到当年，忘记了分手时的愤怒和憎恨，脑子里出现的是当初在一起的时的温馨。 感情很怪，沉淀后会发酵，旧情中含金量最高的就是那牵动人心的情怀。

按规矩出牌 最近，有一种主张说男人穿那种没有后帮的鞋最时尚最文化，已经在IT产业流行。如果说那种无后帮的鞋子有助于展示女性体态风摆杨柳的娇媚婀娜与脚部的纤秀圆润无可厚非，但主张男人也像女子一样穿无后帮的鞋子就过于牵强，显得有些不遵守游戏规则。毕竟，猫有猫道，狗有狗道，什么事情都有其自身的分寸和规矩，违背了规矩轻则闹笑话，重则耽误了事情。 此时此刻，全世界各地的所有角落都被热气腾腾的“足球热”笼罩着，相信所有观看欧美足球强国比赛的人都会被那些在球场上奋力拼杀的热血男儿所感染，所征服，忍不住长吁短叹，禁不住泪流满面。其实，足球之所以震撼人心和产生如此强大的吸引力，恰恰是男人们那种顽强拼搏、逆风而上的精神，逼入心灵的也是那种体现男儿坚定的本色与风骨的张扬，粘住眼球的也是彪悍与威猛，诱惑女人奔赴球场的同样是男人的雄起，并因此引发出无数风花雪月的柔情与一见钟情的浪漫故事，世界级的球员和世界级模特们牵手婚姻的事情完全证实了这点。 试想，如果男人真的穿上类似于拖鞋的无帮鞋行走在大街小巷，不仅有煞华夏大地的美丽风景、有辱男子风范，而且大大地坏了穿着打扮之规则。

男人就是男人，男人穿着女人化算不上另类，更与前卫不沾边。男人非要穿女人的内衣不是性变态就是摸不着女人的大色迷！ 试想男人穿上一旦穿上那玩艺会是什么样？只能腆着大白胖肚子懒洋洋地招摇过市，至多到甲A的足球赛场上去嚎几声“国骂，”模样与形象比《水浒全传》中的泼皮牛二强不了多少，用北京话说“纯粹是招骂！” 好在响应那种主张的人并不多，所谓的“时尚”也并未广泛流行开来。所以，无论是商家还是厂家，抑或是某些媒体，千万不要轻易用“时尚”造势，更不要动不动就往“文化”上靠拢，因为时尚和文化同样有性别。要赚钱想些其它办法，毕竟拿“时尚”往男人身上贴，就好比在给男人“去势，”献媚过了头。 男人还是最好远离时尚，更不要玩时尚，玩不好就弄个不论不类。 如此说来，无论做人做事，还是穿着打扮，最好要按规矩出牌，越界必遭殃。

第三辑第7节 谁也别信

如今，一场由计划经济向市场经济转换引发的极其深刻而广泛的社会变革，不仅拉大了人与人之间的经济地位，加剧了道德风尚的摇摆，也给人们带来许多意想不到的冲击。比方说自身处境的骤然跌落，婚姻关系的瞬间夭折等等。人们普遍感到现在有很多事情自己消化吸收不了，无法将其摆平，并因此困惑、苦恼、忧伤、沮丧…… 刚刚结束的第二届中美精神病学学术会议主办单位散发的一份统计资料显示，在我国，抑郁症及其自杀造成的疾病负担之和已排在各种疾病首位。根据近几年的统计，我国青年人的疾病负担一半是由精神疾病所致，15岁~35岁人群死亡的第一位原因是自杀。不久前，北京一24岁的男青年在自己家中将亲生父母杀死。其间一个非常重要的原因就是他在平常没有和父母进行最低水平的有效沟通，有很多秘密不敢对父母亲透露。 一个人心里有事不能或不敢说出来会引发压抑，而长久的精神压抑不仅会给人带来意想不到的痛苦，还能引起身体的骚动不安，最严重的可能导致精神的最终变异。但是，在精神的变异中，除了非常严重的崩溃现象引起人们的重视之外，日常生活中出现的呆滞、冷漠、无情、猜疑等症状似乎还未能引起人们的高度重视。

有人认为只有把困扰自己的事情说出来才能获得解脱，才能找到处理的办法。即便解决不了，也可以在倾诉的过程中间减缓压力。现在，“青春热线、妇女热线、情感热线”都挺活跃，解决得了解决不了是另外一回事，说一说心里就轻松。如今的年轻一代不像传统人那样，什么事都闷在心里，什么事情都愿意自己扛，有些事当面不好说，就选择背对背在话筒里说。 有人觉得倾诉没有那么简单，“打开天窗说亮话”的后果是无边无际的舆论黑暗，“打死我也不说”才是保护自己的真理。 一个不容忽视的事实是人们觉得可以信赖的人太少，存在着“听众”问题。有了心事对谁也不会轻易开口，烂在自己的肚子里面。 虽然，相信“生活的最高原则就是保住秘密”的人已经不多，但传统美德中推崇所谓的“少年老成，金口玉言，滴水不漏，守口如瓶，沉默是金”等，强调的都是自我封闭和内敛。与此同时，鄙视那种心里搁不住话的人，“嘴上无毛，办事不牢，”屁大点儿事都存不住的人是没有城府的。凡是经历过文化大革命的人都知道“向毛主席保证”这句话，其中的潜台词是：“说吧，哥儿们，我绝对不会出卖你！”

这句话在今天看来虽不乏嘲讽之意，但却是当时政治压力之下人人自危的真实写照。其实，个人所谓“心事”无非是在家庭、感情、就业、婚恋、上下级关系等问题上遇到了解不开的疙瘩，很多说过去就完。可一旦憋在心里不说必然会郁积累加，那份沉重在封闭中膨胀。 一个比较适宜的做法就是向亲朋好友和旧已故交倾心长谈；还有一种是自我诊治，让时间冲淡消融化解心头的不快。 营造一种说真话不吃亏不上当，与人真诚的社会风气极其重要。这种氛围一旦普及，也就无所谓什么秘密见不得人了。一个人即便遇到承受不住的压力或消化不了的麻烦也能够无所顾忌地倾吐出来，以便得到帮助，而不是闷在心里，造成不易诊治的隐患。 彼此相信的外部环境极其重要，“你的宽容是我温柔的保证。” 买方便实用的房子 不动地方在北京生活了好几十年，眼瞅着北京城一年一个样儿，一圈儿又一圈儿地往外套，过去听着特别耳生的安贞桥和松榆里什么的都成了特城里的地段。 当然，说不动地方是指没离开过北京城，在城里还是搬过几次家的。

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