第三部分：苦泉水一股无名的恶气

叭—— 枪响了 金黄羊的头上开出了一朵红色的花。金黄羊还没来得及害怕，头便沉重地低了下来。随着那花朵慢慢开放，花朵开始凋谢，有红色花瓣雨洒落下来，洒进泉水，将泉水染红。 人欢呼着高喊打中了，向金黄羊扑去。金黄羊倒在泉水边，目光中含着无边无际的忧伤。这时，天骤然暗了下来，泉水边蓦地一片寂静。左排长最初或许从那忧伤的金黄羊的目光中感觉到了什么，可那种感觉只是一闪而过，不久便被那冉冉升起的篝火燃烧殆尽。 接下来的事情使当年的左排长后来的左队长现在的左矿长一直未弄明白，那被他命名为黄羊泉的泉水变苦了，成了苦泉水。 左矿长后来说，第二天当他们下山向首长汇报时，他将装了满满一壶的泉水递给了首长。首长非常激动地喝了一口，可那口水没有咽下去，却从首长嘴里喷出，吐了左矿长一脸。首长说，这是啥泉水，又苦又咸还有一股羊膻味。当时的左排长和战士们急忙争辩道，泉水是甜的，怎么会苦呢？我们都喝过了。首长没再喝那泉水，将水壶递给了左排长，说，你们既然认为泉水是甜的，那就多喝点吧！从明天起你们组成先遣队，上山打猎、砍柴，为今后勘探开发创造条件。

说着眯起眼在地图上划了一阵，在左排长他们发现黄羊泉的地方标了四十场几个字。 从此，四十场便成了那个地方的地名。 左排长从那地方命名为四十场那天起，便和四十场结下了不解之缘。在后来的几十年中，他一刻也没能够离开过那里，几乎成了四十场的一个符号。随着时间的推移，时间越长，那只金黄羊临死前忧伤的目光便越清晰，后来在左矿长退休后的暮年，他几乎一闭上眼睛就能感觉到那目光的存在。那种忧伤无边无际地漫延开去，使他不可自拔。 二 四十场这代号成了地名。天长日久便有了它自身的含义。比方，在代号为四十八的地方，后来开发成果园，人们提起四十八便想起了红彤彤的苹果，碧玉似的马奶子葡萄以及有丰富内容的西瓜地；在代号为六十六的地方是开垦的大片农田，人们提起六十六自然就联想起那无边无际的稻田和花枝招展的棉花地；在代号为五十五的地方是墓地，人们提起五十五就想到了死亡……而四十场后来成了劳改队，人们提起四十场就联想到了劳改犯人。 五十五是死人的墓地， 四十场是活人的墓地…… 四十场在过去是一个没有政治生命的地方。四十场是个罪恶之地。 于是，当地人为四十场还取了个外号，叫黑老山。

黑老山从字面上理解没有什么特殊的含义；但这外号绝不是那种简单的以山貌取名。 “黑老山”和“黑老三”是谐音。在地、富、反、坏、右黑五类中，反革命排行第三。而四十场的劳改犯大部分是名副其实的反革命。这些反革命大多数是解放初期从口里内地押来，开始是在山下挖那条著名的长六十多公里的胜利渠，胜利渠引来了塔里木河水。完工后，一部分犯人便押上了四十场，挖煤。他们一律是黑衣、黑帽，从煤窑里出来满脸乌黑。为此，人称黑老三。黑老三和黑老山在人们嘴里无法区别。 在人们的心目中，四十场是个黑窝子。虽然，后来四十场已没有了劳改犯，取消了劳改队；可是，人们无法从脑海里抹去对四十场旧日的印象。连人们现在骂人都将四十场捎带上了。老人骂年轻人，看你那熊样，将来也是个上四十场的料。年轻人回嘴，看你那熊样，离去五十五不远了。在路上，你若遇到兵团农一师的人。问，哪个团场的？答，四十场的。问者脸上不由会现出那种鄙视的表情。他们会极不自然地在你脸上多盯几眼，最后丢下一句话，从黑老山上黑窝子里下来的吧！说完赶紧走开。仿佛会沾上霉气似的。

在四十场生活久的人身上好像真沾上了不少匪气、流气、阴气，心里便积聚了一股无名的恶气。这股恶气时刻寻找着喷发的突破口。于是，四十场人极为野蛮、冷漠、缺少同情心、好斗，互相之间难以沟通，遇事幸灾乐祸。特别是下一代，无论是刑满释放人员的孩子还是老军垦的子女，他们生性刁钻，为人凶狠，喜欢和人打架，打起架来不要命。在全国第一次严打中，四十场的下一代就出了不少劳改犯。那些在四十场曾劳改过的，现在已近暮年的老人们老泪纵横，说，上一辈子造的啥孽哟！我这一辈子还不清，又临到我的儿子了。当然这都是后话。