第一部分 古典民乐系列《春江花月夜》之游园惊梦（燕园、曦园）

昨夜闲潭梦落花 可怜春半不还家。 ——张若虚（春江花月夜） 在复旦待了若干年，也分不清燕园和曦园的人不少，比如我。不知道为什么，我总以为有桥的地方应该是曦园。这两个园子看上去也没有多大差别，燕园的出名，可能有三个原因：一是它有出典，据说该园业主原姓谢，之前又为王氏富商所有，故此园历王、谢二姓，唐人刘禹锡有诗云“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，燕园以此命名，隐喻历史变迁之意；二是它与北大燕园同名；三则是名噪一时的燕园剧社，给它长了人气。 就我个人而言，更喜欢曦园，曾经在那里的一块墙壁上，发现过苏老的题诗：“超然此地一亭台，缦缦卿云复旦来……”。暮春时节，校园里到处是白花红叶的树，这树有一个美丽的名字——红叶李。曦园里的红叶李是长得最美的，开花时节，那纷纷扬扬、满天花雨的落地无声总让我想起黛玉葬花的情景。 那里的水不好，绿得耀眼，仿佛沉淀了太多的秘密。某一天，我看到曦园那一潭死水中冒出一朵洁白的莲。田田的莲叶当中，盛开着一朵直径约十二三厘米的睡莲，她那细长细长的花瓣在末梢，以优美的弧线收拢成尖尖的细巧的角，纯白的花瓣，让人感到绝世的清纯，忍不住想用生命去呵护她。

燕园则适合在傍晚的时候去，轮廓渐渐隐没，光线一点点弱下去，不是消失，是一丝丝抽去。风轻微地掠过我们身边，拂过树叶，拂过恋人的相偎，静静地锁住一棵树。恩恩怨怨、纠缠不清的紫藤长在水边，爬过长岸，褐色的茎干象是长了褐色的眼睛，在夜幕中闪烁。凸凸凹凹的石头路上，一声一声的听见伊人远去。 原来姹紫嫣红开遍 似这般都付与断井颓垣 良辰美景奈何天 赏心乐事谁家园 ——《游园惊梦》 其实，复旦园没有什么特色，这是事实，但不是真理，就象人人对于生活有不同的注解一样。费尔南多·佩索拉曾经说过：“跋涉就是一切，生活是没有的。”跋涉就是改变，是一种过程，而生命是没有意义的，缺乏本质，我们永远在路上。 这些年，复旦每年都是改造，曦园和燕园一年比一年沉默，当外面的世界变得越来越精彩。能够一身清闲、了无牵挂，有闲情和时间到这里来走走的人越来越少了。新建的叶耀珍楼惊醒了沉寂中的曦园，超市里花花绿绿的商品遮盖了小园的清翠，而燕园由于偏安一隅，甚至已经被某些人渐渐遗忘，门楣后“弦歌”二字黯然无色，几乎要让人辨认不出。

围墙打破，一点一滴的绿在市政工程建设中逐渐逸出，和着校园里每年涌出的那些孩子。都说遗忘过去等于背叛，可怕的是，也许我们根本没有过去。曾经拥有的那些，连做一个梦都不够资格。大声朗读的学子、轻轻起舞的老师、夜尖上带着小露珠的小草、还有那些欢乐的鸟儿不时发出的声声脆鸣，原来竟是如此不堪一击。在梦中的时候，我们其实也并不快乐，可是梦醒了，却越添凄凉。 孤独一个人徘徊于园中时，是很可以制造一些可怖的肃杀气氛的。一块不大的草坪加上它的边界，假山很平常。有几个有点模样的石头立在那儿，孤嶙嶙的，没一点儿气势。也许就是这些，真正感动了我。在这个到处是车嘶灯闪、物欲横流的都市中，在那些日夜颠倒、变幻莫测的宿舍外，还能有这么一个地方存在，让人感到寂寥。 巴赫金说，我们面对的是一个众生喧哗的时代。在城市里，人的声音盖过了一切，欲望太多而理想太少，人的精神太忙碌与现实，所以它不能转向内心，回复到自身。当人人都在为了现实的目标在努力的时候，唯有停下来的人是一个定点，作为坐标来衡量这个世界。也许我们是应该好好歇一歇，比如睡下来，在梦中听音乐。

每一次/小小的失误 都有可能让你跌入无底深渊/万劫不复 你听/筝的历音技法正在制造一个又一个旋涡 睡吧/像白痴一样的睡去 把失眠的耳朵交给箫、琵琶和筝