第二部分第64章 创世记

一支叫基雄河，gihon，与圣城耶路撒冷的水源同名，后者是所罗门王受膏继位处，《列王记上》1:38。流经古实全境。kush，埃及以南，今苏丹、埃塞俄比亚、也门一带。14 一支叫底格里斯河，流经亚述东部。亚述（'ashshur），两河流域古国，今伊拉克北部。一支叫幼发拉底河。插入此段，形容伊甸园之神圣，非准确的地理描写。15 上帝耶和华将亚当带到伊甸园里安置了，命他修整照看园子。16 并下达戒谕：这园子树上的果子，你可随意摘吃。17 只有那善恶智慧之树的果子，你不要去吃它；因为辨善恶须有完全的道德独立或自由意志，是神的特权，不容人类篡夺（3:22）。故称禁果。吃了，你当天必死！18 上帝耶和华还说：亚当一个人孤零零的不好，我要给他造个般配的帮手。般配（kenegdo），非主仆关系，如后来上帝所诅咒的（3:16）。19 便取尘土造了飞禽走兽，带到亚当面前，让他命名；每一种动物都要由他口中得一个名字。20 可是亚当给飞禽走兽取完了名字，也没见着一个般配的帮手。21 于是耶和华使亚当沉沉地睡去。乘他酣眠之际，抽下他一根肋骨，再把肉重新合上。

肉（basar），即下文24节夫妇结合之“体”，与赋予其生命的“灵”相对，代表人性脆弱易朽的一面（6:3）。22 就用这根从他身上取下的肋骨，耶和华造了一个女人，领到他的面前。23 亚当说：终于找到啦，我的骨中骨，肉中肉！她该叫作“女人”，因为她出自男人！双关：原文“女人”（'ishshah）与“男人”（'ish）同源。24 这就是为什么男人要离开自己父母去依恋妻子，与她结为一体。禁果 25 亚当与妻子虽然光着身子，`arummim，与下一句蛇的“狡猾”（`arum）谐音，和下文3:7俩人食禁果知羞耻呼应。却并无羞耻的感觉。三章上帝耶和华所造的野兽当中，蛇最为狡猾。蛇（nahash），后世解作上帝与人类的敌手撒旦的变相，见次经《智慧书》2:24。蛇问女人：上帝真的说过，这园子树上结的果子，你们一概吃不得吗？2 女人回答：这园子里随便什么果子我们都可以吃。3 只有园子中央那棵树结的果子，上帝说了：你们不要去吃，也不许碰，否则你们一定死掉！4 蛇道：不会吧，你们怎么会死！果然，但被剥夺了担任上帝的园丁和长生的资格，见下文19节。

5 当然上帝不会不知，那果子一旦被你们吃了，你们就开了眼，就会像神明一样，懂得辨善恶了。6 女人望着那棵树上的果子，那么鲜美悦目，还能赐人智慧！就忍不住摘下一个，吃了，又给身旁的丈夫一个。7 俩人一吃，眼就开了，发现自己光着身子。色欲坏了乐园。但此罪起于违背上帝的戒谕，根源在骄傲；故骄傲为“七宗罪”之首。赶紧用无花果树叶编了块腰布遮羞。8 傍晚，凉风中传来上帝耶和华走进园子的脚步声，他们忙往树丛里躲。9 耶和华唤道：亚当何在？10 亚当回答：听见你走进园子，我光着身子害怕，就躲起来了。11 耶和华问：光着身子，谁告诉你的？莫非你吃了我不许你吃的果子？12 亚当道：是你赐给我做伴的女人，人类第一次撒谎，推脱责任。其实蛇 法加巴内尔（１８２３—１８８９）：《逐出伊甸园》。 对女人说禁果的好处时，亚当在一旁听着，见上文第6节。她给我果子吃，我就吃了。13 耶和华便问女人：为什么？女人回答：是蛇诱骗了我，我才吃的。14 于是上帝耶和华对蛇说：因为你干下这桩坏事—— — 一切家畜野兽，惟有你受此诅咒：从此用肚皮爬行，蛇本来有足。

终生以尘土为食。15 女人与你，永世为敌，子子孙孙，互相仇恨；人打扁你的头，你咬伤他脚跟。人：原文“它”，七十士本“他”；均指女人后代，最终的胜利者。16 接着，对女人说：我要倍增你怀孕的苦，分娩时越发痛不可忍！然而你却要依恋丈夫，要丈夫做你的主人。17 最后，对亚当说：因为你听从妻子的言语，偷吃我明令禁食的果子—— — 因为你，这土地要受我诅咒！从此你一辈子辛劳才能勉强果腹。18 遍野荆棘杂草，是你谋食的去处。19