第二章 佛教故里香火稀十字路口上的中亚（1）

骑着血汗宝马的放鹰人

日本学者池田大作曾经问英国历史学家汤因比喜欢在历史上的何时何地出生？汤因比于是进行了一次神采飞扬的想象，他希望自己能出生在公元纪年刚开始的时候，在一个有古印度文明、古希腊文明、波斯文明和中华文明相融合的一个地方。”这自然是一种学者式的想象，但是世界上确实有一个地方可以同时感受到这四种文化，这就是亚洲腹地——中亚。它的西面是希腊和罗马文明、南面是波斯和印度文明，东面是中华文明。中亚自然就成了世界各个古老文明的荟萃之地，也成了欧亚大陆间的通衢要地，中国丝绸、印度棉布，西亚毛织品，西方玻璃器在这里聚汇，使整个中亚充满了奇异的美。　　中亚又是承受和传递不同文明的的十字路口。这些文明体系如同大陆板块一样，固守着自己的沉稳，同时又不甘寂寞地与其它板块碰撞。中亚周围的山脉和茫茫沙漠像是巨大的缓冲装置一样，减弱了各种文明对这里的冲击，但是星星点点的绿洲，谜一样在各个文明间维持一种微妙关系。西域各民族借助其独特地理位置所作的文化选择无疑具有独特性，这种选择无论对整个西域的发展历程，还是对其它文明传递都产生了一定影响，构筑起风情浓郁的西域文化。

　　在中亚历史上，古波斯大流士(Cyrus the Great)、马其顿亚历山大(Alexander the Great)、中国的汉武帝、唐太宗、月支贵霜(Kushan)王朝、波斯萨珊(Sassanian)王朝、阿拉伯哈里发(Halife)帝国、蒙古成吉思汗和帖木儿(Timur)，相继把自己的文化性格注入中亚。摩尼教、祆教、佛教、景教、伊斯兰教则把自己的色彩涂抹在中亚的脸庞上，先后粉墨登场。在丝绸之路上，南来北往、东去西行的各色人种川流不息，使中亚古代居民呈现出复杂多样的民族成分。即使在卡拉库姆沙漠（The Karakum Desert）里也可以看到不同的文化层。最早是公元前6世纪的阿黑门尼德王朝遗址，接着是公元3-2世纪的塞琉古王朝的古堡。两个半圆型的有凹槽围墙属于萨珊王朝，再往后是阿拔斯王朝的城墙。沙漠中还有公元11-12世纪的巨大城堡遗址，贴木尔时代的建筑，以及18世纪的建筑。那些依附在砖石上的精美图案早已剥落，在介乎天然与人工之间，提供了更有张力的想象空间，让人想到各种文明在中亚此消彼涨的痕迹。主流文化败退为次要文化，最后凝固沉淀，留下丰富的文化层，也形成了许多死文字。