第四章 天聪年间第12节 《冷子兴演说荣国府》（6）

《石头记》原文: 子兴叹道：“正说的是这两门呢。待我告诉你：当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个。宁公居长，生了四个儿子。宁公死后，贾代化袭了官，也养了两个儿子：长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。如今敬老爹一概不管。这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。再说荣府你听，方才所说异事，就出在这里。自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。如今代善早已去世，太夫人尚在，长子贾赦袭着官，次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼，原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了。这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。

第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了，不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？” 隐秘解读： 冷子兴介绍的贾家族谱与《石头记》作者介绍的林如海族谱，处于对等的位置，前者是清朝爱新觉罗氏的皇室族谱，后者是明末的朱明族谱。 按冷子兴的说法，贾家应该分成后金政权宁公系统与清朝政权荣公系统两部分。 宁公与荣公都隐射满洲开国皇帝努尔哈赤的父亲塔克石一个人。 宁府的贾代化与荣府的贾代善都隐射清太祖努尔哈赤一个人。 宁府的贾敬与荣府的贾赦、贾政隐射孔有德、皇太极与多尔衮一辈人。 宁府长子“贾敷，至八九岁上便死了”，由“次子贾敬袭了官”。“贾敷，至八九岁上便死了”，隐射皇太极崇德八年八月九日死了。“次子贾敬袭了官”隐射孔有德取代皇太极成了爱新觉罗皇室的祖宗（“替身”）。 荣府“长子贾赦袭着官”。

贾政单列出来隐射多尔衮，所以荣府“次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼，原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了”。“主事”隐射“皇父摄政王”。“员外郎”隐射孝庄的编外丈夫也。 宁府的贾珍与荣府的贾琏、贾珠、贾宝玉四个人隐射顺治皇帝一个人。 宁府的贾蓉与荣府的贾兰两个人代表末代满洲皇帝，从康熙直到宣统皇帝。而贾蓉、贾兰主要隐射康熙皇帝。 作者制作的真假混淆十分难辨的族谱：努尔哈赤的父亲塔克世（宁公与荣公）——清太祖努尔哈赤（贾代化与贾代善）——清太宗皇太极、定南王孔有德与皇叔父摄政王多尔衮（贾敬、贾赦与贾政）——清世祖顺治皇帝与堂弟（贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉与贾环）——康熙大帝以下的清朝帝系与睿亲王后裔（贾蓉与贾兰隐射康熙。还有多尔衮的义子多尔博）。 作者让三个人（贾敬、贾赦与贾政）来代表努尔哈赤下一代当权的两个儿子皇太极与多尔衮,却多出来一个贾敬。又说贾赦与贾政是长子与次子，还是多出来一个贾敬。

于是只好让两个人（贾敬与贾赦）来代表皇太极一人而两身，而且让贾敬（孔有德）排在第一，让贾赦（皇太极）排在第二，又说贾赦（皇太极）与贾政（多尔衮）是亲兄弟，此乃《石头记》作者的恶毒之笔。 其实，贾敬不代表皇太极，而代表具有皇太极资格的一个汉人——一个与孝庄苟合的野男人与汉族臣子。“敬”字从苟从文。“苟”是男女苟合的意思。“文”字隐射孝庄文皇后——明确表明贾敬隐射与孝庄苟合的汉将孔有德。 贾敬是贾府里惟一的道士，是汉人，根据“箕裘颓堕皆从敬”，他应该是败坏爱新觉罗皇室（贾府）血统与门风的头号罪人。 综合以上隐意，孔有德就是与孝庄苟合的努尔哈赤（贾代化=贾门血统从这一代发生了变化）的假儿子（贾敬）。他是宁国府的家长，但他从来不住在宁国府，只有他的儿孙住在宁国府里，而宁国府是清朝朝廷的代号。说明清朝朝廷是贾敬儿孙的朝廷，也就是汉族朝廷。贾敬表面上不愿意回宁府，实际上他没有资格住在宁国府，连过生日也不能回去。他“不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼”，“只爱烧丹炼汞”，最后中毒而死。

隐射定南王孔有德一直在外地与南明的残余势力（道士）作战（胡羼），顺治九年七月四日被李定国（重要道士）包围在桂林，自杀身亡的史实。 从《石头记》看，努尔哈赤的真儿子皇太极在传宗接代方面倒成了贾赦（等于假设=仅是一个摆设）。贾赦的“贾”字代表爱新觉罗姓氏。“赦”字从赤从文。“赤”字隐射他是努尔哈赤的骨血。“文”字与“赤”字并列，隐射他是孝庄文皇后的合法丈夫皇太极。但从传宗接代的意义上来说，他只是后代顺治皇帝假设（贾赦）的父亲。隐射努尔哈赤的江山实际上传给了假儿子孔有德，顺治皇帝实际上是贾敬（孔有德）的后代——贾珍（假真=弄假成真）。 贾珠与贾宝玉是一个人，隐射得天花死的顺治与削发想当和尚的顺治。三个人都是贾珍（假真）=弄假成真的结果。也就是说，从顺治皇帝开始，清朝皇室的后代被孔有德偷梁换柱，移花接木了，都是孔有德的骨血了，与爱新觉罗氏毫无关系。说得再明白一点，大清国是一个汉族政权，清朝皇室都是孔有德的后代，根本不是努尔哈赤与皇太极的后代。努尔哈赤的真儿子多尔衮只当了假皇帝，是一个皇叔父摄政王与皇父摄政王，不是真皇帝。他的后人与皇太极直系血统毫无关系。

《石头记》作者的意思是说：大清国从皇太极之后，就串了种了，皇太极的直系早就断子绝孙了。作者胆大包天，他竟然将这种串种现象写成一副对联，堂而皇之地挂在大清国的国门上。