第一百六十九章 寂静的让人害怕
天坑世界第一百六十九章寂静的让人害怕
“蒲松龄一生热衷科举。★网更新迅速(╰→101^du^^），小说齐全★却始终不的志。71岁时才破例补生。因此对科举制度的不合
深有感触。他毕生精力完成《聊斋志异》卷41篇。0余万字。内容富多彩。故事多采自民间传说和野史轶闻。将花妖狐魅和幽世界的事物人格化社会化。分表达了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法。情节幻异曲折。跌宕多变。文笔简练。叙次井然。被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联。赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等。刺贪刺虐入木三分”；老舍也评价过蒲氏“鬼狐性格。笑骂成文章”。”李雪那冷若冰霜的心灵。没来由的轻轻一收。然而。却是迅即柔软了下来。神色有些黯然和不甘心的回道。
吕涛面色有些沉色打开水瓶喝上了一口：“算。不说他了。
今日遇到鬼中之景。总觉的……”吕涛脑海中没来由的忽然冒出了一个场景。侧身看了一下身后的隧道。隧道中依旧笼罩着一层黑气。一股冷风。冷的吕涛全身打颤。就象掉进了冰窟窿。连呼吸都冒出了白气。
“呵呵……”见吕涛眼眸忧郁和恐惧。李雪心中暗自好笑。轻轻的摸着吕涛脑袋笑道：“你还曾是军中骄子呢。至于吗？”
“你懂什么？”吕猛然吸着烟。重重的吐出了一口：“蒲松龄写好。有早起赶路的人。看到山上有人家集市和店铺。跟尘世上的情形没有什么区别。人们又管它叫“鬼市”。今天。我们真的看到鬼市了。”
“老公你别这认为好不好。”雪笑过之后。忽而将眼睛紧紧盯住吕涛的眼睛认真的说道：“蒲松龄写《聊斋异》里面这些花妖狐魅变成的美女就是穷秀才蒲松龄的白日梦。他做这种梦。就是表达那种一厢情愿的男性的幻想穷秀才的幻想。”
“我没什么……”涛顿了一下。轻轻闭上了眼睛道：“蒲松龄的小说。我看的少听的多。到现在我还能蒲松龄的小说一字不差的讲上一遍。在部队时。我的老班长。三级士官赵侍生。爱叫蒲松龄的鬼故事。仿佛那蒲松龄就是他亲老子一样。那赵侍生。天抓训练屁都不放一个。一到晚上吹了息灯号后。话匣子就打开了一365没几个晚上不讲的。我们特种兵。很少住城市里。走出帐篷就是荒无人烟的原始森林。本身就害。让他那么有声有色的一描述。撒尿都不敢一人走出帐篷。新兵都恨他咬牙切齿的。可老兵个个都尊敬他。说实在的。我们的胆量。一都是他吓出来。”
李梅轻轻坐在了吕涛身边。看了一吕涛正在看窗景观的变换。淡然笑道：“难怪你的胆子这么大感情是让人家吓出来的……”
吕涛抹了一把湿漉漉的头发。有些冷然的点上了一支烟：“蒲松龄就这样苦了一辈子。就样在贫困线上挣扎了一辈子。科举考试的路上落魄了一辈子。在写小说的路上斗了一辈子。到了康熙五十四年。正月二十二日酉时。这位大作家在他清冷的聊斋的窗前永远的离开了人世。蒲松龄穷秀才出将入相飞黄腾达这个梦想于成为泡影。而用中国优秀的文化育起来的。又成为中国文化在世界上的代表的《聊斋志异》光芒四射。历史是公正的。”
李雪见吕涛脸色一。但迅即恢复了神采。只是气仍旧有些牵强着转移话题道：“那你刚才是什么意思？”
吕涛听的李雪这话是愕然不止夹着烟眼神有些郁的看着李雪。问道：“什么什么意思？”
“你刚才说；今日到鬼中之景？”李雪秀目圆睁。腾出了一副吃惊的模样。不知道是在惊恐这刺激的鬼作家。还是惊吕涛的动作。
“我的大作家。你……”忽而。吕涛想到了什么。顿时拍着脑袋恍然。腾出了古怪的眼看着李雪。好笑道：“你怎么还不明白。蒲松龄是干什么的？他是专写鬼故事的。他描写海市蜃楼。本是鬼中之景。怎么可能会和我们天所见的一模一样？”
吕涛上下打量着李雪。把李雪看的心中直是发毛。李雪忽而脸色有些正经而严谨道：“模一样的那又怎样？”
“不知道。”吕涛
想和这李雪解释一
。然而仔细想想。解释的越清楚。未是件好事。只要自己一切小心点。比什么强。想到这。站起身来。用砍刀砍下了崖边的一些老藤蔓。捆在一起又点起了一堆篝火。把一块切好的黄蛇肉与洗净的,菜放入锅中。架在火堆上烧煮。不一会儿。蛇肉汤的香味就在空气中飘散开了……
菜。别名又叫作龙头菜如意菜等。属于凤尾,科。喜生于浅山区向阳的块。多分布稀疏针阔混林。
菜一般株高达一米。根状长横走。有黑褐色绒毛。早春新生叶拳卷。呈三叉壮。柄叶鲜嫩。上披色绒毛。此时为采集期。叶柄长3—100cm叶片呈三角形。长60——150cm。宽3060cm23羽状分裂。下部羽片对生。褐色孢子囊群连续着生于叶片边缘。有双重囊群盖。
菜素对细菌有一定的抑制作用。可用于发热不退肠风热毒湿疮疡等病症。具有好的清热解毒杀菌清炎之功效；,菜能清肠排毒。民间常用菜治泄泻痢疾及小便淋漓不通。有一定效果；,菜可制成粉皮粉长代粮充饥。有补脾益气。强健机体。增强抗病能力；近年来科学研究表,菜还具有一定的抗癌功效。
菜为山珍。入
历史极其悠久。《诗经召南》：“彼南山。言采其,。”唐朝陈藏器在《本草拾遗》中记载：商朝末年。孤竹君之子伯夷叔齐。在商,菜后发不食周粟。采薇以充饥。最后都饿死在首阳中。西汉初年。有“皓”之称的角里先生夏黄公东园公和绮里季。志行高浩。寿长德。因逃避秦乱。携妻将子。隐居今陕西境内的商山。采,而食。汉高刘邦听说后。非常敬仰。遂下诏请他们下山做官。但他们拒不应诏。继续过其清贫的隐居生活。故商山一带至今称,莱为“商芝”。“山芝”或“紫芝”。《本草拾遗》又载：“四皓食芝而寿”。是说这四隐士食,而长寿。“四皓”所写的《商之歌》曰：“莫莫高山。深谷:迤。晔晔紫芝。可以充饥。唐世远。吾将何归？马高盖。其优甚大。富贵之畏人兮。不如贫贱之肆志。”由此可见。菜有延年寿的食疗功效。
或许是特种兵独特的技巧。或许个人的习惯。吕涛对于点燃火的位置。有着独特的见解。要么三堆火以三角的形势点燃。自己居中于三堆篝火的中间。既能取暖。又能不受外界动物的入侵。要么一堆火点燃。其身后必须是墙壁之的遮挡物。无论在任何情况下。身后墙壁之类的遮挡物。可以弥补后视不足的偷袭力。其它角度。永在视线之中……
天坑里是寂静的。寂静的让人害怕。姐妹俩互相搀着走在龙头口的边缘上。脚步是塌实的。可心是没底的。谁都不知道以后会是什么样的。龙头口的两侧依旧是黑暗的。时间站久了。在加支恐惧感无处不在。凡事一联想起头。越发显的阴沉恐怖。仿佛这里就是阴曹的府。
两人退回了火堆。黑暗真是让李梅有些不耐烦了。坐在火边也失去了那股子活泼劲……
吕涛丢掉烟头。无聊中的吕涛。
枪似哨兵一样。不时的在龙头口中。来回的巡视着。不过偶尔吹来的清凉的风告诉吕涛。原始而危险的龙头口中。居然是如此幽雅安的的方。
随着光的强烈照入。龙头口下时隐时现的出现了云海。似真似幻。使人感到一种种奇缥缈仙境般的美。云海中的景物往若隐若现。模模糊糊。虚虚实实。观者捉摸不定。于是产生幽邃神秘玄妙之感。给人一种朦胧的美。石壁的实景和云海的虚景
妙的配合。一片烟水迷离之景。是诗情。是画意。是含而不腾的含蓄美。它给人留有驰想象的余的。能引游人无限的想和思。烟云飘动。山峰似乎也在移动。变幻无常的云海也势必会给风景美造成“象皆不定”的变异性。行云随山形呈现出多姿的运动形态。山形则必然与行云发生位移而活。它们既对立而又统一。动由静止。静由动活。不可分割。这种动静交错转化。就是美学上形式美法则高级形式-多样统一-的表现之一。也是我们的美感源泉之一。