第11节

泡，那女孩终于让我搞到手了。

有了年轻美貌的情人，家里的老婆就怎么也看不上眼了：整天唠唠叨叨的，一幅黄面婆的嘴脸！我下定决心排除万难要和她离婚。我这时心里想得很美：离了婚有更好的女人等着我。可是，等我千辛万苦终于"自由"了，那女孩却不见了。这叫：没了夫人又失情人。

当然，效用替代也可以这样讲：说我很忠贞很那个，但我老婆却另有新欢，一脚把我给踢了。不过，我不喜欢这种讲法：

1．我多么爱我老婆不说，她要是跟别人跑了，我一个男子汉大豆腐多没面子呀？

2．就算别人想勾引我老婆，可我老婆是那种水性杨花见异思迁的人吗？

最近，看了一条中新社的消息，讲上海人离婚大多数是因为不满对方的"婚外性行为"。

据上海社科院"中国离婚调查"对上海五百对离婚人士进行的抽样调查显示：在七十多种离婚原因中，婚外性行为名列第一，有百分之四十以上的离婚人士称配偶的婚外性行为使自己深受侵害。

与一般人的想法相反，受调查的上海人中发生婚外恋的，女性多于男性。而且，他们中大多数是普通人，真正有权有钱的并不多。

用我的话说，就是效用替代在离婚中占有很大比重。那么，按这么讲，假如我将来要是离婚，那肯定也是效用替代了？真他妈无聊！我是骂我自己。就好像一个革命者突然发现，革命的对象原来是自己一样。

不管怎么说，离婚总意味着放弃，放弃婚姻原有的效用。那婚姻也许不美好（也没听谁说婚姻美好，或者说了我也不信），但毕竟给了你一个窝、一张床、一个遮风避雨的小天地。所以，我给人的建议总是，能不离还是不离。为了增强说服力，我往往还要加上一句：就算再换一个，换一个就肯定比现在的好么？

不过，我的建议似乎很少有人听，因为他们后来的结局几乎都是：离了。

于是，我不得不考虑另外一种理论选择。婚姻出现危机，就好像人得了病，长了一块臭肉。不把这臭肉割下去，说不定麻烦更大，整个身体都变成了臭肉。所以，有时候离婚就等于发现臭肉了，并下狠心开刀把它割下去。

耶稣讲的好："倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。"

可是，我也知道，天主教是反对离婚的。要不然，就没有温莎公爵感人的故事。查尔斯和卡米拉也该好梦成真了。

5．婚外恋

一天早晨上班，同事告诉我一件事儿：某委的一位处长嫖娼被抓住了。随后，这位同事问我：这样一个很体面和有身份的人嫖娼，是不是很丢人很可耻？

我支支吾吾半天，终于冒出了一句话：可能也不能那么说吧？

Sorry，我这书稿这么写，审查能通过么？

我讲的意思是这样的：

1．嫖娼是一种丑恶现象；

2．由于这种丑恶现象太普遍，所以人们对它的反感程度下降，见怪不怪，甚至在一定程度上认可了。要不然，我以前那位哥们也不致大讲特讲他和"小姐"的风流事呀；

3．处长也是人。处长为什么不可以犯一点错误，尤其是大家已经"认可"错误呢？

说实话，我对娱乐场所的那种女人是极其那个的。我公开声称：我觉得她们脏，我从骨子里看不起她们。既然看不起她们，那我也不会"亲近"她们。你们瞧：我是多么干净，多么纯粹，多么常走在河边走，就是不湿鞋呀？我可比那位处长强多了。可是，我连那处长手下的科长都不是。

我说我比处长强，还有一个原因，对嫖娼这事儿，别看我不会干，我可会说，有自己的"独到"的见解。

嫖娼为什么？

我的回答是，边际效用而已。当然，从社会伦理的角度考虑，这种边际效用是肮脏的丑陋的。就好像一个人挣钱少，就去偷去抢一样。

具体一点讲，嫖娼使人们--当然是嫖娼的人们，在婚姻之外获得了额外的满足，这就是它的边际效用。说起来，这有点像爱吃零食的孩子。比如我儿子，那超市里的小食品几乎让他吃了个遍。这样，还是不断地向我伸手：爸，给我俩钱。

请原谅，我这个比喻，可不是为那些恶心的坏男人们开脱呀。我不干那事儿，他们干，我凭啥为他们说好话？难道他们贿赂我，请我和他们一块去泡"小姐"了？

可我还是犯了错误。明明这一节的题目是婚外恋，可我已开始就大说特说嫖娼，切不要讲我的立场站哪里去了，单单从做文章的规则上讲，就够我喝一壶的了。

我给自己辩白：嫖娼是一种和婚姻两性关系紧密相关，当前又非常普遍的一种社会现象，我不能看见了当没看着，应该说说。但是，说太多了，可能就不好了。因为这涉及格调甚至导向问题。所以，不能单独拉出一节来讲。

另外，嫖娼和婚外恋也至少有两个共同之处：

a。都很普遍；

b。都有一个追求边际效用的问题。

现在，社会上流传这一首民谣：结婚是错误；有孩子是失误；离婚是醒悟；没有铁子是废物。"铁子"的意思是讲，两个人的关系很"铁"。至于到底"铁"到什么程度，那只有天知地知两人知了。

不过大家都明白，"铁子"是指情人，包括婚外恋中的情人。

我看过一篇文章，它讲我国对于婚外性关系的称呼，经历了"通奸"、"搞破鞋"、"第三者插足"，再到"婚外恋"的这样一个演变过程。这篇文章继续说，它表明人们对这种关系越来越宽容，因为到了"婚外恋"这一步，基本上它已经成了中性词，失去了原来的贬义色彩。

这难道是一种"进步"？不过，作判断似乎是王晓波讲的头头们的事，或者历史学家们的事。我还做点我应该做并且能做的罢。在这里，我想和大家一起探讨两个问题：

a。婚外恋为什么会发生？

b。婚外恋的结局是什么？

我讲，人类择偶是一个贯彻终生的过程。就是说，我以前没结婚的甚至很小的时候，就开始择偶；等到我结了婚，有了老婆仍然在择偶。只不过是有所收敛：因为法律不容，道德上也受谴责。于是，我就成了"地下工作者"。

这是我么？好吧，现在这里（电脑台前）没别人，就当是我吧。要不然说我老婆？可是，万一她翻脸可要告我呀，这叫诽谤，《民法通则》101条有规定的。那我诽谤我自己，我总该不会告我自己了吧？也没准呀，这年头什么新鲜事儿都有。

那我为什么要当那"地下工作者"呢？仅仅是因为"地下"这两个字很刺激？可能有这种原因，但我看我自己主要不在这里。

比如，现在我喜欢上了一个女孩小B，并且"勾引"她，和她那个。为什么说是"喜欢"而不说"爱"呢？那是因为，我感觉爱太奢侈，或者说不清的东西太多。再说，我明明有老婆，却再去对别人说什么"爱"，那是不是也太虚伪了？可惜，类似的事情恰恰存在。这就是婚外恋。

我喜欢小B，显然是由于她的性吸引力作用的结果。这可能有三种情况：

1．小B的性吸引力比我老婆大；

2．小B的性吸引力和我老婆接近，或者说大体相等。

3．小B的性吸引力大小还不如我老婆。

对于第一种情况很好解释，那有更好的谁不要啊？就像买衣服或者挑桃子似的。那这第二种和第三种情况就有点不好解释了：那人（小B）本来和我老婆差不多，我还有必要去找她么？甚至，那人还不如我老婆呢，我还去找她干吗呀？

这就是边际效用问题了。尽管小B性吸引力总体上可能不如我老婆，但是，在她身上，有一些我老婆所没有的东西。比如，她可能不如我老婆漂亮，但比我老婆温柔，或者比我老婆更有修养等等。

现在，大家就就可以解释了：查尔斯有了美丽绝伦的戴安娜做妻子，为什么还要去找卡米拉；以及克林顿有希拉里这样一个聪明漂亮并且非常能干的妻子，为什么还要和莱温斯基有染。

婚姻是这样一种东西：结婚前人们努力去追求它的效用。就像戴安娜"拼命"要和查尔斯结婚；结婚以后，是实现效用。戴安娜和查尔斯结婚以后，她成了威尔士王妃，得到了"未来王后"的荣耀、权势和财产，同时，也得到了众人包括异性的拥戴和崇拜。关于后一点，和戴安娜本人非凡的美丽，以及驾驭大众媒体的高超技巧（均属于性吸引力的范畴）也有很大关系。

但是，这些东西一旦得到了，也就觉得"很平常""没什么"了。

我讲：婚姻一旦成立，也就不再提供新鲜的东西，即边际效用为零。

但是人们的欲望是无边的。买了一件新衣服，人们还要不断地买新衣服一样，不一定非要等它坏了，不能穿了。如果一个已婚男人能够再娶很多老婆，法律允许，那他就会一个接一个地娶下去；如果一个女人能够嫁几个老公，社会也不干涉，那她就会一次又一次披上婚纱。

就是说，每个男女都有多配偶倾向，就好像每个人都是潜在的犯罪者一样。

那么，如果法律不允许一夫多妻或者一妻多夫会怎样？在法律之外找"出路"：这就是婚外恋。事实恰恰如此。因此，婚外恋可以说是不合法的多偶制形式。

以上是我对婚外恋原因的分析。如果我说得不准确，那么，大家可以参考下文，它刊登在某月某日的《生活时报》上。

引发婚外恋的六大原因。

一、志趣不一，欲觅知音。志向、兴趣、爱好是夫妻感情的重要因素。如果俩人志趣不一以致于常相互争吵，久而久之，就会各自在社交场合中与情投意合的异性朋友友情发展为恋情。

二、感情不和，寻求补偿。感情是维系夫妻关系的基础。如果夫妻之间感情不好，就会带来巨大的烦恼和精神压力，双方就有可能通过别的途径去寻求补偿。