第7节第一回《甄士隐梦幻识通灵》（1）

隐藏的历史信息《石头记》原文：此开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。我堂堂须眉，诚不若彼裙钗，实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也！当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下：我之罪固不免，然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖，瓦灶绳床，其晨夕风露，阶柳庭花，亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学，下笔无文，又何妨用假语村言，敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目，破人愁闷，不亦宜乎？”故曰“贾雨村”云云。此回中凡用“梦”用“幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。

隐秘解读：

《石头记》开头这段楔子，实乃作者创作动机的自白。不懂这段楔子，就根本看不懂《石头记》。如果弄不懂“甄士隐”——“贾雨村”——“通灵”之说——“《石头记》一书”这四个方面的对立统一与唯物辩证关系，无论读者或研究者，到死也走不出《石头记》这个八卦迷魂阵。

这个楔子明确告诉你：《石头记》就是“石头”（元顺帝亡国玉玺）变“通灵宝玉”（清朝皇太极重刻玉玺），“通灵宝玉”又变“石头”（清朝宣统亡国玉玺）的故事。《石头记》是一部描写巾帼（孝庄皇太后）不让须眉，而堂堂须眉（《石头记》作者）虽服其才，但不服其德，故将真事隐去，用假语村言嘲讽揭露巾帼裙钗的隐书。因为以历史为背景，所以“离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传者”。因为是文学创作，所以天马行空，独来独往，嬉笑怒骂，皆成文章。

《石头记》里面写的都是中华民族的政治历史大事。对这件国家大事，失败的男人不能明说，说明了就会被胜利的女人惩治，身首异处甚至祸灭九族。而不说明了男人又死不瞑目，觉得虽生犹死。在万般无奈下，只好将真事隐（甄士隐）去，采用假语村（贾雨村）言，隐晦曲折地来回敬这个得了天下的女人。男人是明末清初经历了战乱的汉族文人，又是亡国明帝的后裔，他被一个异族女人打败了，国破家亡了。但他很不服气，认为自己才是汉室老大，对方是少数民族老二老三。《石头记》作者的感情，代表了长江南北所有明朝遗民，特别是知识分子将近二百年的别扭情绪。这是它风靡天下的根本原因。

当时不能明说的国家大事，只能是明亡清兴，光复中原！这件大事隐写在《石头记》里：“白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。”或者说：“明亡清兴铁与血，化做红楼儿女情。”

总之一句话，《石头记》的主题是复兴故国，振兴中华。

李自成进京，清朝八旗入关，朱明后裔臣工国破家亡，中原臣民沦为满奴。朱本铉有与孝庄争天下之雄心壮志，但力不从心。在顺治十八年间至康熙二年，“空空道人”朱本铉是反清复明的南明皇帝，手下既有武将，也有文臣，为救亡复国与孝庄的八旗劲旅进行过长期较量，企图力挽狂澜，但是回天无力，卒至“风尘碌碌，一事无成”。武略不行，只好改为文攻，于是化家仇国恨，铸成一部隐秘野史。丑诋孝庄，预写汉族光复。千古奇书《石头记》就是在这种特殊的历史条件下孕育而成的。

要创作《石头记》这样一本光复故国振兴中华的隐书，只有两个法子：“隐射”与“双关”。

甄者真也，明朝汉族真命天子也（甄士隐、甄宝玉：从明朝万历皇帝至南明残余五帝，预写到中华光复人物）。贾者假也，清朝假姓假天子也（贾雨村、贾宝玉：从清太祖、清太宗至顺治、康熙皇帝，预写到宣统皇帝）。第一男主角贾宝玉（假宝玉）隐射的顺治皇帝，是爱新觉罗•皇太极的假儿子。也就是说，自顺治以下的所有清朝皇帝，都是爱新觉罗的假子假孙——贾府乃假府也。

“一僧”（皇太极）、“一道”（孔有德）、一“顽石”（孝庄）为首，引申出满汉蒙三股政治势力——满蒙亲贵与汉族降臣。再引申下去，《石头记》中的所有和尚尼姑皆为满蒙男女，所有庙庵皆为满蒙占领之地盘。所有道士道姑皆为汉族男女，道观皆为汉族坚守之地。敬佛的道士是降清汉臣，敬佛的警幻仙姑是蒙族荡妇。孝庄是“一僧”（皇太极）的合法妻子，顺治是皇太极的假儿子。孝庄是“一道”（孔有德）的非法妻子，顺治是孔有德的真儿子。

大历史事件——主要以顺治皇帝（贾宝玉）追封的“端敬”皇后董鄂氏皇贵妃（林黛玉）、孝庄亲侄女废皇后博尔济吉特氏“静妃”（薛宝钗）为主要艺术原形（主角）。次要以孝庄亲侄孙女顺治新皇后小博尔济吉特氏（袭人）与“端敬”皇后叔伯妹妹小董鄂氏贞妃（晴雯）为艺术原形（配角）。主配角的活动场所是清皇宫的后宫（大观园），他（她）们分别住在坤宁宫（怡红院，袭人与晴雯），承乾宫（潇湘馆，林黛玉），与冷宫竹香馆（蘅芜院里的冷美人，薛宝钗）。

中历史事件——主要以贾政、贾琏（多尔衮）与王夫人、王熙凤（孝庄）为主要艺术原形（主角）。次要以李纨、王熙凤（康妃佟佳氏）与贾兰、巧哥儿（康熙皇帝），以薛蟠（顺治）与夏金桂（废皇后），以孙绍祖（吴三桂大公子吴应熊）与迎春（皇太极十四格格和硕公主），以王熙凤（孝庄）与贾瑞、贾天祥（洪承畴）等为艺术原形（配角）。还有贾代儒（范文程）为校长的家学学堂诸子弟，如贾瑞副校长（洪承畴），贾蔷（多铎），金荣（豪格），李贵（济尔哈朗），四大书童（索尼等四位辅政大臣）。朝野风云人物，个个栩栩如生。

小历史事件——主要以孝庄（娇杏、智能儿、儿）与皇太极（贾雨村、贾赦、秦钟）为主要艺术原形。以甄英莲（陈圆圆）与拐子（田畹田国丈），甄英莲（陈圆圆北京豆蔻年华时期）与冯渊（李自成），甄香菱（陈圆圆北京妙龄少妇时期）与薛蟠（吴三桂），甄秋菱（陈圆圆昆明徐娘半老时期）与薛蟠（吴三桂），尤二姐（朝鲜两公主、董鄂氏皇贵妃）与贾琏贾二爷（多尔衮、顺治），尤三姐（董鄂氏皇贵妃）与柳湘莲、冷二郎（顺治），龄官儿（刘三季）与贾蔷（多铎），司棋（皇太极十四格格和硕公主）与潘又安（吴三桂大公子吴应熊）等为艺术原形（配角）。不是为跑龙套，而是为演义那段血火纷飞的历史。