第五章 事业胜过个人生活
天才女孩需要有能成功地将婚姻、养育和职业融为一体的女性榜样。
——天才者顾问琳达·西尔弗曼
如果我们处于一个男女共同工作的环境之中，妇女必须学会放弃迎合
男人的感觉。
——玛格丽特·米德
男人成功通常是经过有效的竞争取得，女人的成功则通过人际关系。
——卡罗·吉利根《一种不同的声音》
有所追求的创业家、创造天才和革新领袖在处理个人生活／职业生活的关系中不外乎有三种选择。其一是抛弃所有限制性的个人关系因素，如丈夫和孩子（特蕾莎嬷嬷、玛丽亚·卡拉斯、艾恩·兰达、格洛丽亚·斯坦内姆、琳达·沃切纳），其二是以序列形式安排二者关系——先结婚生孩子，当孩子长大独立后，再转到职业生涯（玛丽·凯·阿什和丽莎·克莱伯恩）；或颠倒二者时间顺序，先追求事业，直到30岁之后才考虑有孩子的家庭生活（玛格丽特·米德、奥普拉·温弗雷和麦当娜）。其三是试图二者平行，这是最困难的方法（凯瑟琳女皇、简·芳达、艾斯蒂·劳达、哥达·梅和莉莲·弗农）。
请注意，书中研究的十六位女性平均地（五位，约33％）分属这三种类型，看来没有一种方法优于另一种，合适的途径依个人家庭——事业偏好而定。从这些女幻想家中所发现的事实与那些男性创造天才的家庭处理态度基本相同，即相对于事业需求，家庭居于次要地位。
舆论喜欢吹捧那些拥有上述所有一切的妇女美德，这些超级妇女是杰出的成功主妇、母亲和职业女性。根据我的研究，这种三重成功形象简直可以说是个神话，成为两个领域的主人是极其困难的，而不牺牲一方或双方的三者兼而有之更是绝不可能。花掉成为一个出色妻子和母亲的必不可少的时间，同时又管理处置一项事业即便不是不可能，也是相当困难的，将个人生活成功和事业的成功相分离是基于“创造天才”在两方面全面高度发展的这个愿望之上的。任何人可以二者兼而有之，当今美国社会中就有59％的妇女家中有6岁以下的孩子，同时又外出工作；根据盖洛普1990年的调查，只有31％的这些妇女认为是个出色的母亲，65％认为与子女关系相处融洽。然而此书不是针对一般妇女而言的，而是讨论那些达到事业顶峰或改变世界进程的创造天才，这种丰功伟绩需要付出高昂的代价，绝不是每天工作从早上9点到下午5点，然后回家与丈夫孩子共享天伦之乐的那种生活所能实现的。书中这十三位女性给每位面临三种选择的妇女一个生动的启示，她们能牺牲一方或者以序列或并行争取两者。
基于性别的态度：事业亦或家庭
各种有争议的然而内因化的态度盛行于西方社会，男人被看作家庭名义户主，家中真正掌权的女皇是妇女。加利福尼亚的圣·黛安娜·法因斯坦惊讶于《纽约时代》杂志玛丽亚·布拉斯对于问及料理家庭时的回答，她说：“当然，我认为妇女总是料理家务的，这来源于性别因素，每位职业女性都在家洗衣熨烫，拖地擦浴缸和换床单。男人通常不做”，她补充道：“我女儿能争取地方律师资格，但她回到家仍要擦洗”。
男人一般将事业置于家庭之上。因为他们一直被塑造成相信自己是家庭中“养家糊口”的主要责任者，这就与妇女以料理家务为己任相类似，这并不是必需的权力，也并非创造性幻想女性最有效率，而是一种已定势了的看待这两者的性别性责任。黛安娜·法因斯坦自己也料理家务。玛格丽特·米德从不做家务，简·芳达也不，简直无法想象让麦当娜拿着扫帚扫地会是怎样一幅景象；格洛丽亚·斯坦内姆和琳达·沃切纳厌恶家务活。玛格丽特·米德的丈夫，著名人类学家格里高利·贝特森说：“我从没见她干过一次家务活”。
基于性别定势，男人常常觉得有权预先不通知，打个电话宣布自己忙于事务问题周末不回家了，他们同样会很自在（作为名义户主和主要生计来源者）地宣布，因为工作需要，举家要搬迁到另一个城市。这种设定的无所不能的角色起因于久远以来的培养，换言之，男人一直被定势成事业第一，家庭第二。
妇女则长期被培养成相反地安排主次关系。女性在家中是从属角色，被认为丈夫不在时有责任照料孩子和家庭（即使她要外出工作），当丈夫要到一个新城市时，她又得放弃自己的职位随夫迁居。双收入家庭极大地改变了当今家庭户主——家庭总是高度服从大多数女性的要求，换言之，大多数家庭在主次安排上总是家庭第一、事业第二，这便是变化。我们这十三位幻想家妇女也具备典型的妇女处置事业和个人角色的品格吗？不，她们只对家庭发号施令，而且将目标取向型事业放在首位。
在许多方面，这些女杰模仿了模范男性，她们毫无疑问地主宰着家庭成员关系，她们是打电话（如兰达、芳达、卡拉斯、劳达、梅和撒切尔）说：“我得呆在西海岸，下星期见”，或者是“我在欧洲签订了6个月的合同，你过来吗”？这些女幻想家无疑是将事业置于丈夫和孩子之前，以尼采的“意志力”（权力授予那些自认为应有的人）形式在家庭里享有“权力”，这些妇女掌握着定向成功的权力，无论这种权力是在家庭里还是在她们的努力领袖中。她们以“男人般”气质行事，就像英国的彼埃特里克斯·坎伯贝尔描述玛格丽特·撒切尔的那样：“女性特征在于她的穿着，她真正向往的是男子气”。许多其他人也说到铁女人，“她不是个真正的女人”，或者如同吉米·卡特的国家安全顾问所说：“在她面前，你会马上忘记她是个女人，她没有极其明显的女人气”。玛格丽特·米德的挚友，和老师罗斯·班尼迪克对她说：“你更象个父亲而不是母亲。”这种结论几乎适应于书中每一位女性，艾恩·兰达就公开承认她喜欢男子气更胜于女人味。
充当多种主人的代价
每位成功的创造天才都致力于追求完美，然而，想充当多种主人是极其困难的。研究的一致性结论是：妇女能成为妻子、母亲和事业家，但并不是没有代价的。成功的事业、称职的妻子和母亲需花费时间，每项都有相应的代价，试图同时出色地充当这两种角色看来几乎不可能。副总统戈尔的妻子蒂珀告诉《红色书籍》杂志（1994年2月14日）：“我认为你不可能同时兼而有之”。她说道：“如果我想从事自己的事业，我们将会有分离的生活方式，我甚至不知道我们是否还能维持婚姻。”玛丽·凯·阿什和丽莎·克莱伯恩选择顺序法，直到将各自孩子养育成人后才进行创业冒险，在这种情况下成为两个主人，使她们在45岁以后才开始商业生涯，那些试图同时实现者（芳达、劳达、梅、弗农）都被迫牺牲家庭时间而用于事业，她们的事业极其成功，然而她们的家庭却代价高昂。将家庭和事业同时实现，看来使妇女付出将大部分精力用于一项为此支付巨大的心理和金钱代价。其中的六位女性没有孩子，而格洛丽亚·斯坦内姆从未结婚，这些卓越成就妇女中有半数没有孩子，这并不让人惊讶。她们选择成为另一领域的主人，因而导致她们牺牲家庭生活的机会。
女领袖能二者兼而得之吗？
凯瑟琳大帝20岁时与塞吉·索特克夫生下了保罗一世，他理所当然地成为俄罗斯皇位继承人，自出生之日起便被伊莉莎白皇后带走，这不仅极大地激怒了凯瑟琳，而且使她立下更大的决心要掌握自己的命运，成为俄罗斯女皇。以这种决心，她害死了她的丈夫彼得三世及她的侄子伊凡六世。对自己的儿子也不例外，她满足于将他置于“她的阴影之下，一位有教养而驯顺的孩子——一个可取的继承者，而不是未来的对手”，而且，只要她活着，她固执地认定没人能统治俄罗斯。当玛格丽特·米德与马罗塞克莱斯曼结婚时，他们决定不要孩子；此后，当她与罗·弗通结婚时，她投身于“以野外工作为生活方式”，玛格丽特在与丈夫格里高利·贝特森一起在南太平洋野外工作时，有几次流产，此时她决定圆做母亲的梦，说：“我决定，不管有多少次流产，我也要有个孩子”，她在38岁时有了凯蒂·贝特森，但仍然身兼二职：纽约大学讲师和纽约博物馆馆员。米德生孩子后雇了个保姆，当孩子两岁时，将她让另一对夫妇莱雷和玛丽·弗兰克抚养，以让孩子有个家。她与贝特森忙于国际会议，取得了事业成功；女儿是生活中的宝贵财富，但也不得不被置于他们钟情的事业之后。凯瑟琳大帝和玛格丽特·米德都在事业上极其成功，但都不是哺育孩子长大的母亲及好妻子。
这十三位当代妇女中有五人选择平行道路，企图同时兼而有之，她们想同时有孩子和追求事业。很明显，她们的家庭因为有这种富有才气而事业取向型的妻子、母亲而付出了代价。试图选择平行处置法的有简·芳达、艾斯蒂·劳达、哥达·梅、玛格丽特·撒切尔和莉莲·弗农，在她们心目中，世界水平的事业大大优先于家庭生活的需要，要成为最佳，达到顶峰需要具备预先排除生活中其他一切的全身心的、冷酷无情的投入，这些妇女所从事的事业高度基本不容忍有其他主人。我们引用过的芭芭拉·沃特斯说过的话：“女性能从成为妻子、母亲和拥有事业间作出选择，她能两者俱得，但不可能三者兼而有之”。玛丽·凯·阿什深表赞同，她描述自己在成功地成为玛丽·凯化妆品公司创建人和总经理后与麦尔·阿什的婚姻时说：“我必须作出些巨大调整来成为他所需要的妻子，他不需要公司总裁做妻子，不想让别人告诉他该以什么方式、什么形式和什么模式去做事情；我回到家，他需要我在那段时间成为好的妻子”。根据来自这些成功女性的反馈信息，很显然你能兼而得之，但并非毫无代价。
这些成功女领袖为事业抑制所有其他一切，在许多情况下牺牲了她们的家庭，可能有许多伟大妇女没列入此研究中，因为她们在事业上没有杰出的成就，她们在这个关键的选择中，天平倾向了家庭。玛格丽特·米德最后决定成为母亲时已38岁，在此以前她已成为国际知名人士，她以极大的决心和喜悦迎接女儿的诞生，但却将女儿托给保姆和寄养其他家庭，以能立即进行讲课和研究，看来她是如此沉浸于职业生活方式，以至无法适应新的母亲角色。书中其她妇女在试图适应和处理家庭和事业关系中有类似的经历。玛格丽特·撒切尔在双胞胎麦克和卡罗尔出生后4个月便站在法庭上，当孩子1岁时她便开始律师生涯，他们6岁时，她成为保守党一员，她对事业目标的焦灼投入明显超过她的哺育本能。丽莎·克莱伯恩在儿子亚历山大出生前一直从事纽约城时装设计，在他出生后两周便重返设计工作。
哥达·梅疼爱女儿和儿子，但却投身于犹太复国主义事业，而没有成为全天候的母亲，她留下孩子在集体农庄让别人照料，自己去追求建立以色列王国之梦，梅在自传中承认，自己牺牲婚姻和孩子去追求犹太复国主义事业。她说：“无论我被要求去做什么，我都去做了；党说我必须去做，我便去了”。玛格丽特·撒切尔的双胞胎儿女，从她开始攀登英国政界阶梯起就在寄宿学校读书。她家的一个老朋友评述她试图同时处理好家庭和事业所作的努力，“玛格丽特·撒切尔政治上获得了令人难以置信的成功，但她明白自己不是一个好母亲。”同样地，简·芳达在1971年将女儿维妮莎留给罗杰·维迪姆，去追求自己的社会反战事业；随后，她又置维妮莎和新生儿子不顾，追求形形色色的表演练习，她只能成为各种主人，而远非一个合格的母亲，她承认如果没有足够的钱雇保姆，她将不可能取得事业上的成就。艾斯蒂·劳达的婚姻是她追求事业的第一个悲剧，在她与乔·劳达离婚的4年间，孩子被送往寄宿制学校，来回奔波于纽约和迈阿密海滩。在开始建设化妆品王国时，她试图处好二者关系，但却每次都听从美容护肤事业的召唤，将这置于家庭之上，她走遍美国，营建了这一领域主导性公司艾斯蒂·劳达化妆品公司。
所有这些女性都成为各自领域的巨头，但她们的孩子却因为有位卓越成就的母亲而蒙受损失。她们经常因商务出差，孩子则因母亲不在身旁而担惊受怕，尽管研究表明，早年隔离生活和独立性是影响成功的积极因素，但这些创造幻想家的孩子，没有接受到来自“正常”父母的养份，她们的丈夫因为被置于第三，更承受超过孩子的更大痛苦。想表达的主要意思是，这些妇女如此全神贯注于达到顶峰，她们几乎牺牲了其他一切东西。男人长期以来一直在为这种行为而受到谴责，而这些妇女在牺牲个人生活换得事业成功方面更有男人倾向。
家庭／事业关系排序
两位妇女顺序地解决了家庭／事业问题——玛丽·凯·阿什和丽莎·克莱伯恩，在开拓创业冒险之前她们是母亲，她们所付的代价是直到40岁才开始建立公司。阿什年近50时，克莱伯恩是46岁后才有突破性的商业企业。从27岁被丈夫抛弃时起，阿什一直承担着抚养三个8岁以下小孩的义务；克莱伯恩则不是迫于需要从事工作，因为在孩子小时候，她有丈夫，克莱伯恩的第一次婚姻成为她事业的牺牲品的情形是：她在米尔沃基设计项目中遇到了一个将成为她第二任丈夫的男人，他们相爱了，在与各自伴侣离婚后便结婚了。
按时上下班与自己拥有和经营自己的公司相比，在追求事业责任心方面相距甚远。玛丽·凯·阿什和丽莎·克莱伯恩在孩子年幼时都是全天工作的母亲，并获得了最终成就所需要的有用知识，为另一个机构工作远不如发展自己的公司费神费力，新企业通常需要每周工作80个小时并承受不断的压力和紧张。阿什和克莱伯恩避免这种状况，直到孩子长大离家后才开始建立公司，她们所付的代价是多次婚姻，阿什结婚3次，克莱伯恩是2次。阿什认为一个人不可能二者同时兼得，她说：“我不认为，人们能同时兼而有之，你怎么可能做一个三个孩子的母亲，同时为一家大公司的经营操心忧虑，还要同时顾着丈夫和其他琐事？我认为这是不可能的”！
为了事业牺牲个人生活
那些为事业牺牲个人生活的女性有麦当娜，玛丽亚·卡拉斯、艾恩·兰达，格洛丽亚·斯坦内姆，琳达·沃切纳和奥普拉·温弗雷，其中麦当娜和奥普拉并不跟着不变的生物时钟运转，奥普拉已年近40，麦当娜在80年代末与西潘有多次调解，答应少工作，生个孩子，然而，当表演迪克·特雷西中气喘吁吁的女孩机会来临时，麦当娜不仅将许诺抛在了脑后，而且与沃伦·比蒂发生了关系，再婚也就成了泡影。她牺牲母亲天性去追求事业，在她通往顶峰的途中这种情况时有发生。麦当娜的一位朋友梅琳达·科珀说：“在她体内没有一份母性血骨”，并说麦当娜在这过程中至少有过三次人流。
琳达·沃切纳从没打算要孩子，但觉得这是个错误的决定。现在年近40中旬时她说：“我真的喜欢有个孩子”。但承认事业总是居先，“我想我是根本没有时间生养孩子，而且会以通常有的男子沙文主义行为来处理事情”。格洛丽亚·斯坦内姆总感到年轻时应该结婚生孩子，她觉得应该结婚以使自己觉到生活完整，但她内省性反思道：“我不断地认为我确实应该结婚，但不是现在。”斯坦内姆从事着一项又一项的女权主义事业，直到最后超过了结婚生育的生理年龄。1984年她用自己的婚姻状况作为平等权力修正案通过的动力，发誓说：“我要等修改案通过后再结婚”。它没有通过，格洛莉亚在年满60时还单身一人，而自嘲地将目前的状况称为是：“我不再能迷住别人了。”
奥普拉·温弗雷与有孩子的斯泰德曼·格兰汉姆订婚并生活在一起，她一直潜意识地推迟婚期，现在已近生孩子困难年龄，难道这是个放弃母亲权力的无意选择吗？到1994年1月29日，她已40岁，而自1986年以来一直与斯泰德曼难分难舍。尽管她事业达到佳境，但温弗雷对结婚和生孩子的迟疑，使她失去了多年具有男性伴侣的生活及可能降生的孩子。她在1993年告诉《红色书籍》“她不能与斯泰德曼结婚，因为她无法把他——或任何人——置于自己的事业前面”，温弗雷作为完美的谈活节目女主持的杰出成功是以牺牲个人生活为代价的。她常常为生孩子之事犹豫，这可以从下述引用1991年《好管家》一书中的话得以反映：
我想有个自己的孩子吗？有时候是的，我想有那种经历，有时我必须
承认有个孩子并不那么令人唉声叹气。也许我会害怕，养育孩子是件严肃
的事情，你必须心理成熟而有责任心，但我在说这些话时，我不能保证做
到这些，至少目前还无法做到。
玛丽亚·卡拉斯像琳达·沃切纳一样，与一个比自己大许多（事实上大27岁）的人结婚，为什么？原因之一是深重的不安全感，需要有个年长而有经验的导师领导和指引她，她的传记作者常将卡拉斯描绘成一个“孩子气的妇女”，由此反映出她选择年纪大的伴侣的原因。贝蒂斯塔·梅涅根尼成为她的指导、老师、爱人和经纪人。卡拉斯需要不断的公众吹捧来满足深重的不安感，她的丈夫，贝蒂斯塔成为平息她内在烈火，满足她安全需要的重要因素，贝蒂斯塔的宠爱和指导平息了她基本不安感和发疯的郁闷天性，让她得以牺牲孩子而成全事业。（梅涅根尼，1982，斯坦辛那伯拉斯，1981）
以后卡拉斯遇见了阿里斯蒂德·奥纳西斯，她那长期压抑的母性需求和浪漫气质立即复苏，她为阿里放弃事业、丈夫及一切，令她高兴的是他同意结婚和有个孩子，但随后又背弃了许诺。当1966年意外怀孕，有了“阿里斯托的”孩子时，他命令她作流产，她受到的打击沉重但还是默忍了，并为自己解释理由说：“我怕失去阿里斯托”（斯坦涅考夫，1987），她随后在巴黎的公寓中以两个摇篮作为假想的孩子。
艾恩·兰达从来没有时间要孩子，所有一切都服从写作需要，兰达不计较其他一切，以及她未曾有过的母亲角色。她理智到极点，与南森尼尔·布兰登保持了达15年之久的精神恋爱关系，艾恩告诉她的丈夫和布兰登的妻子，他们的关系是种精神上、知识上的关系，不包含任何情感冲动。兰达的坦诚和理智是令人称羡的品格，但却没有留下做母亲的余地。兰达愿意牺牲生活中的一切来补偿写作生活，以及主观主义哲学思想。
创造幻想家的丈夫们
有权势的妇女往往习惯于在婚姻生活中像男人般地起主导作用。女幻想家——根据十三位女主人公的事例——倾向类似于以有权势男子们惯用的方法来处理伴侣关系，这些女领袖的丈夫常常像典型的女性“花瓶”似地成为陪衬。杰出领袖的女伴常常被报界描绘成她们负有盛名的伴侣的镜子（希拉里·克林顿成为当今社会的例外）。事实上，弗兰西斯·里尔在她与诺曼·里尔分离时，戏称自己常被当作“某人之妻”，她感到自己处于严重的屈从性地位，甚至感到里尔的离婚补偿费是对她屈从地位的赔偿。这些妇女在处理伴侣关系中的态度与男人没多大区别，有权势的男女都操纵她们落在后面的伴侣。
凯瑟琳大帝不仅鄙视她的丈夫——彼得三世，而且谋害了他，根据英国当时驻俄大使的说法，她花了相当于15亿美元的钱保持与年轻随从的关系。玛格丽特·米德在三次与有权势男人的婚姻中保持强烈的独立，坚持保留自己的姓（这种举止在二、三十年代并不流行）。米德在22岁时与鲁塞·克里斯曼结婚时保留自己的姓——米德，并自信地声称：“我不久会成名”，她又结婚两次，每次都保留自己的姓，即使与世界著名人类学家格里高利·贝特森结婚时也不例外。
弗兰西丝·里尔两次婚姻中也保留自己的姓利尔伯，将里尔放在自己姓氏之后，她又不理会逻辑和女权主义者的思维，在80年代中期用她前任丈夫的姓作为《里尔》杂志的名字。自从走出“某人妻子”的角色，里尔自认为是个有力量的妇女，她声称：“我有多种理由成为男人”。芭芭拉·沃特斯是对此书作研究的另一女性幻想家，她也在三次婚姻中保留了姓氏——沃特斯，每次丈夫都在相互关系中被怠慢（奥本汉姆，1990）。莉莲·弗农在最后一次（第三次）婚姻中才改姓，以此来命名公司，弗农早就是她那世界著名的莉莲·弗农目录册公司的标志品牌，将引来作为自己与凯兹或她的姓麦那斯基的联系。
艾恩（罗森鲍姆）·兰达保留“自己名字，尽管这是取自打印逻辑的假名字。人人都知道弗兰西丝·里尔的世界著名的丈夫诺曼·里尔，然而谁是艾恩的丈夫呢？他是忠诚如一而通情达理的弗兰克·奥考纳，充其量只是男人般自治的妻子的花瓶人物。她是个年轻的俄罗斯移民，写作新手和临时女招待，她不得不结婚以获得美国签证成为美国居民。这婚姻维持终生，弗兰克最终成为她长期的编辑和校对，这是英俊有才华的男人无法想象的角色。
简·芳达在三次婚姻中也保留自己的姓，这是一个更家喻户晓的姓，除了她新任丈夫泰德·特纳是例外。她利用这些男人来填补精神上对父亲人物的需要，但她从未丧失个性，以其无与伦比的方式，芳达在每次婚姻关系中却成为主导人物。
莫里斯·梅尔森是哥达·梅的终身伴侣，在她政治生涯和家庭生活中无足轻重。梅的传记作者雷夫·马丁描述她的丈夫形象说：“莫里斯与哥迪亚的生活力相比简直无足轻重”，他说：“哥达是宫殿的操纵者”，他们婚姻中主导／眼从关系在婚后不久便显露，梅单方面决定居住生活到以色列进行犹太复国主义运动，邀请她丈夫共同迁居异国他乡，她与莫里斯挑明，如果他拒绝同行，她会单身前往。
丹尼斯·撒切尔同样是个没名气的丈夫，而荣幸地有位使用其姓的的妻子，他是她事业中无形的力量，而又是她成功无关紧要的因素；他只是在需要时露面，作为正规场合的一件必备摆设。同样地，乔·劳达如果没和化妆皇后艾斯蒂·劳达联姻，不可能在美国企业界成为认可的名字。谁又是歌剧明显玛丽亚·卡拉斯的丈夫呢？人人都在谈论她与阿里斯蒂德·奥纳西斯20年的罗曼关系，而且一直维持到他与杰奎琳·肯尼迪结婚后。做了卡拉斯10年丈夫的贝蒂斯塔·梅内吉尼是意大利的工业巨头，但只是变幻无常的歌剧女主角的一个台阶，她利用他，而在充满魅力的奥纳西斯登场后又抛弃了他。琳达·沃切纳结婚过一次，在她导师般丈夫1983年去世后没有再婚，原因之一是她所处的位置，她的事业比个人生活更重要，1990年她告诉《世界主义》杂志：“我想再结婚，但遇到一个能明白我以生意为第一需要的人，实在大难”。她难以找到合适伴侣的另一个原因是她那颇具威摄力的个性，她的权力欲。沃切纳不喜欢与软弱的人相处，她那压倒一切的气势使人难以开口，她让大多数男雇员望而生畏，在婚姻关系中无疑是个卸下武装的斗士。
养育孩子
高度倾注于事业的创造女性倾向于否认自己的母亲天性。艾恩·兰达，格洛丽亚·斯坦内姆，玛丽亚·卡拉斯，奥普拉·温弗雷，麦当娜和琳达·沃切纳都没有孩子，尽管她们都声称希望有孩子，她们母亲天性愿望远不如事业魔力强烈。十三位女幻想家中六人——占46％——没有孩子，这是具有创业举止的妇女的典型反映。乔娜·威尔肯斯在《她自己的事业》（1987）一书中发现她调查的117位创业妇女43％没有孩子，美国人平均水平是11％，很显然，事业取向与母性取向相背离。
麦当娜说：“我一直想有个孩子”，但她在事业生涯中始终抽不出时间来成为一个母亲。格洛丽亚·斯坦内姆和玛丽亚·卡拉斯都作过人流，斯坦内姆是在刚出校门的年轻妇女之时，卡拉斯则是在40岁时听从阿里斯蒂德·奥纳西斯的命令之后。奥普拉·温弗雷在14岁时有过目睹早产儿出生后死去的悲惨遭遇，她从来没有从这种打击创伤中完全康复（布莱尔，1993）。斯坦内姆和麦当娜都在童年时有过换尿布、烧饭和哺乳的经历，潜意识地避免成年充当母亲角色，对女性创造领袖来说哺育本能远在事业之后。
人际关系：女性的真正力量
卡罗·吉力根极其贴切地将女性描述为听见不同声音者（1982），使她成为“集中于关注”，而不像男人更“集中于公正”；吉为根感到女性道德价值体系围绕“关系、责任和关注”，而男性主要集中于“分离、自治、原则和权力，以及等级尊严制度”。心理学家戴维·布拉什证实了吉力根的假设：“男人成功通常经过有效的竞争取得，女人的成功则通过人际关系”。原则上讲，在多数领导角色中，女性喜欢干得漂亮，而男性偏好有权势。
对创造天才的研究显示：女性关注人际关系，而男性注重内在关系；女性倾向个性化，而男性好无个性；女性易于关注，而男性更重准则；女性试图通过日常教养获取成功，而男性爱好教训、立法通往成功；当面对争斗时，女性试图以妥协来解决，男性则倾向更具进攻性和威吓性的结果。性欲驱动的情感满足，在女性是通过浪漫行为来解决，而男性则偏好性结果。女性在商业经营中好用安全途径，而男性喜欢风险取向。女性要求获得劝告而男性提供劝告。面对争执，女性通常同情、理解，而男性借助进攻。女性在新的人际关系中寻求尊敬，而男性寻找自我满足。女性希望变得美好，而男性渴望有权势。玩游戏时，女性满足于玩的过程，而男性注重赢的游戏。女性的决定基于自己感觉如何，男性则依赖于如何思考。权力使女性获得解放，而使男性变得腐败。女性用美貌和性关系来获得权力，而男性运用权力来获得性的愉悦。总而言之，女性在所有个人相互关系中注重关系，而男性在人际交往中将个人放在首位。
家长制社会往往借助力量和有形的权力来解决纷争，因为在这种社会中，是由男人掌权的；进攻是解决所有问题的方法，有形的权力是主宰。相反地，女性崇尚理性而少用进攻性方法解决问题，以同情怜悯而绝非物质权力来解决纷争，也就是说，女性偏好辩论，而男性喜好战斗（是睾丸激素水平的功能）。任何社会面临的争执，当有待于方法解决争执时，总有利于女领袖出面，女领袖更倾向于借助语言交流通过调停、妥协和寻找同情来解决，女性会致力于维持社会和组织合理化的稳定，这是由于她们内在对教养和安全的需要。男人更愿意推毁社会和组织，以使自我和个人得以报偿。女性最伟大的力量一直是她们最伟大的弱点：在试图避免争斗时，她总是讲得太多，解决问题的机会往往在她们的滔滔不绝中失去。成也萧何，败也萧何，这对任何人都适合（大多数人并没觉察到这种二分法）。
一个揭示——男人和女人不同
伯克莱的克里斯蒂娜·德·洛克斯特发现男女大脑有差别（根据尸体解剖），它们的差别如同男女手臂和大腿的差别。罗伯特·奥斯坦因在《知觉心理学》中说：“男性脑半球比女性更专门化，左半脑的分析、序列思维的专门化男性比女性更明显，右半脑的空间立体能力也比女性更明显”，换言之女性大脑更有“归纳概括”倾向，而男性的则有更“专门集中”倾向，这就得以证明何以一般男性数学分数较高，而何以女性更能以整体观看待世界，更以“女性直觉”出名。
表9 男女领导者品质
变量 女性解决方法 男性解决方法
大脑取向 归纳概括 专门化
伦理价值 相互间关系 内源关系