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第一章如歌的故事 (1)

第三章培养“子弟兵” (1)

本章字数:1714字·更新时间:2026-11-10

就这样,编辑们往往是作者涉足故事创作的引路人,是老师。反过来,当一些作者成熟起来后,从普通的工人、农民逐步地成长为当地文化站、文化馆、文化局或者文联的专业创作干部,他们对于编辑部的回报就深深地熔铸进了《故事会》这本刊物。无论是“黄埔军校”结业的时候,还是他们在以后给编辑部的来电来信中,他们都表示要将自己最满意的稿子首先给《故事会》。 这是一种多么深深的情感啊! 正因为这样,《故事会》总是汇聚了中国最优秀的故事作者,并通过这些作者获得了全国最优秀的故事作品,这也就不足为奇了。 1.春蚕到死 是谁给了这个可怕的消息:吴文昶病危! 这位享誉全国故事界的“故事大王”,难道真的到了生命的最后一刻? 《故事会》的编辑们都不敢相信。可是,电话是吴文昶的得意门生丰国需和方赛群打来的,难道这还有假? 这一天是2002年的大年初七,从黄浦江上刮来的风还带着阵阵寒气。吴伦、鲍放、归依玲、葛磊顾不了这些,火速赶奔浙江桐庐。 在桐庐县人民医院的病床上,平时乐观开朗的吴文昶已经面色蜡黄,神志不清。亲人和两名学生守在他的身旁,不时地背过身去偷偷抹眼泪。

垂危中的病人在听到有人用熟悉的声音在耳边轻轻地呼唤自己,慢慢地睁开了眼睛。他从被子里伸出那双干瘦的手来,紧紧地抓住了吴伦的手。他已经不能再讲故事了,不能再与他的这些编辑朋友们说话了,只是用他的目光,从那一张张熟悉的面容前扫过,然后用手指了指床前桌子上的一个抽屉。 亲人走过去打开抽屉,里面什么也没有。 吴文昶艰难地摇摇头,再次用手指着那个抽屉。 这时,他的学生丰国需走过去在他的耳边轻声地说:“老师是不是说《故事会》让你修改的几篇稿子,还放在家里的抽屉里?” 吴文昶听后,艰难地点了点头。 原来,《故事会》曾委托吴文昶主持“东方夜谈”和“故事传递”两个栏目。在生病的时候,他手中有两篇“故事传递”的稿子还没有改出来,他将这两篇稿子放在家里的抽屉里了。吴文昶到了这时都没有忘记《故事会》交给自己的编稿任务,这是一种多么深厚的感情啊! 多年来,许多参加过《故事会》培训班和未曾参加过培训班的人,都喜欢用“子弟兵”来形容自己这些在《故事会》培养下成长起来的故事作者。吴文昶则是《故事会》“子弟兵”中的领军人物。

1955年,一位身穿旧军装的退伍军人扛着一个铺盖卷,回到了富春江畔的家乡。他被分配在乡村里当了一名民办教师。 在这山清水秀的地方,孩子们却不愿读书。为了将这些“野孩子”的心都收到学习上来,他就开始给孩子们讲部队里的英雄故事。他那亲切生动、幽默风趣的语言,不但吸引了孩子们,同时也吸引了周围的农民。从此,小山村的冬夜就不再寂寞,小山村的夏夜也富有了色彩。 六十三个孩子,都由他一个人来教,任务已经够重的了,可他偏偏每天晚上还要去给乡亲们讲故事,一讲就是几个小时。不收人家一盒香烟,也不吃人家一顿饭,晚上回来炒碗冷饭吃,吃饱了还得备课改作业。就这样他从本村讲到了外村,从本县讲到了外县,方圆几百里都知道有个会讲故事的吴文昶。 在与农民的长期交往中,面对着许许多多极富戏剧情节的人和事,不断地冲击着他,使讲故事的吴文昶萌生了写故事的念头。歌颂发生在乡村中的新人新事,批评各种不良的社会现象,这是吴文昶开始从事写作的动因。 文化革命中,吴文昶被打成了“外国特务”。原因很简单,因为他“长相像特务”,不然怎么在故事里能将特务讲得活灵活现。于是,故事不让他讲了。

可是,当地的老百姓却不干了,批斗会刚开完,就把他拉到一个偏僻的屋子里,一边派人在外面站岗,一边听他讲故事。 “文化革命”结束后,吴文昶被借到县文化馆,推着一辆旧自行车,跑遍了全县三百多个村,培训了两千多名故事员,拉起了一支三十多人的故事创作队伍。可是,这县文化馆一借就是七年,借了还不愿意还,使他失去了民办教师转为公办教师的机会。直到他五十二岁的时候才得以解决。他曾自己解嘲地说:“这可真算得上是二十世纪八十年代的范进中举呀!” 在借到县文化馆不久,他将自己创作的故事《新来的妇女队长》带进了杭州城,在大剧院讲演后反应极好。对于这个故事,有一个妇女竟然悄悄地跟着听了十八场。这时候,《故事会》已经复刊,编辑组的何承伟和陈中朝来到杭州,专门与这位故事大王见面,从此结下了不解之缘。

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